قضية الدكتور القبطى عصام عبدالله اسكندر

تلميذة الأستاذ القبطي
الكاتب علاء عريبي - جريدة الوفد
السبت, 17 أبريل 2010 20:19

د. عصام عبد الله

نسمع كثيرا عن قصص للجحود والعقوق ونكران الجميل، لكن حكاية مثل التي سأقصها عليكم اليوم لم أسمع مثلها من قبل

تتذكرون الأستاذ القبطي الذي نسبت إليه اللجنة الدائمة للترقيات وقائع سرقة لم يسرقها بهدف إبعاده عن رئاسة قسمه، د.عصام اسكندر الأستاذ المساعد بآداب عين شمس

وتتذكرون أن د.قدرية إسماعيل الأستاذ بتربية عين شمس هي صاحبة تقرير وقائع السرقة المزورة


في هذا التقرير اتهمت د.قدرية الدكتور اسكندر بسرقة مادة من رسالة دكتوراه لتلميذته نشوي صلاح الدين، قالت د.قدرية إن د.اسكندر نقل فقرات مطولة من صفحات » 124 : 128، ومن 146 : 149 « دون الإشارة للرسالة

قبل أن تحيل الجامعة د.اسكندر للتحقيق في وقائع السرقة المزورة، تقدمت د.نشوي صاحبة الرسالة بمذكرة إلي رئيس الجامعة آنذاك د.أحمد زكي بدر ووزير التعليم حاليا(والذي سنفرد لخطاياه وتواطئه مقالا فيما بعد ) ، اتهمت فيه د.اسكندر بسرقة صفحات من رسالتها في أحد بحوثه التي تقدم بها للترقية

من أين عرفت د.نشوي بالسرقة ود.عصام لم يعرف بعد؟

كيف عرفت وتقارير اللجان العلمية سرية؟

كيف تحصلت علي تقرير د.قدرية التي ذكرت وقائع السرقة المزورة؟

لماذا قبل رئيس الجامعة مذكرتها؟

الدكتورة نشوي تعمل مدرسة بقسم الفلسفة بآداب عين شمس، ود.اسكندر كان أستاذها الذي أشرف علي هذه الرسالة، ليس هذا فقط بل إن د.اسكندر هو صاحب فكرة الرسالة، وهو الذي ساعدها علي الصياغة والمنهج وأرشدها إلي الكثير من المراجع، ود.نشوي اعترفت بكل هذا في مقدمة الرسالة، وأكدت أنه صاحب الفكرة، لكن هل هذا يعطيه حق النقل دون

المفاجأة أن د . اسكندر ذكر رسالة د.نشوي مرة في الهامش وأخري في مراجع البحث، كما أن المادة » 16 « من اللائحة المنظمة لسير العمل باللجان العلمية الدائمة » قرار وزاري رقم 2031 سنة 2004 « سمحت للمشرفين علي الرسائل العلمية أن يتقدموا ببحوث مستخلصة من الرسائل التي أشرفوا عليها ( ينقل فصل أو أثنين أو أكثر ) ، علي خلفية أنها أحد جهوده العلمية

واللجنة العلمية ود.قدرية يعلمون جيدا بهذه المادة، وتعلم أيضا أن د.اسكندر ذكر الرسالة في بحثه، فلماذا تجاهلت هذه الحقائق واختلقت واقعة سرقة؟

ولماذا التلميذة نشوي تنكرت لأستاذها واتهمته بالسرقة؟

ومن الذي أعطاها تقرير د.قدرية السري؟

ولماذا قبلت الجامعة اتهاماً قائماً علي تقرير سري؟

ولماذا لم يتم التحقيق مع د.نشوي حتي اليوم في الواقعة؟

هل لأن خالها د.عبدالأحد جمال الدين وزير الشباب السابق وإحدي قيادات لجنة السياسات حاليا، وزعيم الأغلبية بمجلس الشعب، والأستاذ غير المتفرغ بكلية الحقوق جامعة عين شمس؟

جامعة الأستاذ القبطي
الكاتب علاء عريبي - جريدة الوفد
السبت, 17 أبريل 2010 20:39

د. عصام عبد الله

ريتشارد قلب الأسد « اكتشف قبل المعركة مع » صلاح الدين الأيوبي « ، أن جميع من حوله يخونونه ويتآمرون ضده، كل حسب مصالحه ومطامعه

في جامعة عين شمس تتشابه الوقائع مع الأستاذ القبطي لاتهامه وإقصائه من رئاسة القسم، رغم اختلاف الجنسية والثقافة والأشخاص والهدف والفترة الزمنية

ففي عين شمس ترقد المؤامرة، ويشارك أطرافها بالمطامع والمصالح والتواطؤ والنفس المريضة، واليوم نحاول كشف تفاصيلها


في شهر نوفمبر سنة 2008 وصل الجامعة قرار اللجنة العامة للترقيات الخاص بترقية الأستاذ القبطي د . عصام اسكندر في خطاب، تم فتحه واكتشف أنه يحتوي، لأول مرة في تاريخ الجامعات ولجان الترقية، علي تقريرين وليس تقريرا واحدا

الأول وقعه مقرر اللجنة د . حسن حنفي وأكد فيه رسوب الباحث لحصوله علي درجة ضعيف، والثاني بتوقيع د.الجليند سكرتير اللجنة وأكد رسوبه مع وجود شبهة سرقة علمية، وصل القرار إلي الكلية وفي اجتماع قسم الفلسفة أصر د . فيصل بدير عون العضو في اللجنة العلمية الدائمة، والموقع علي قرار السرقة تأكد الجامعة من تهمة السرقة، وإحالة زميله الأستاذ القبطي للتحقيق

ورفع القرار إلي مجلس الكلية وتوصل إلي وجود تضارب في القرارين، وعدم اتفاق علي شبهة السرقة، وفرق واسع بين درجات المحكمين للبحوث

د.قدرية إسماعيل صاحبة وقائع السرقة المزورة منحت الأستاذ القبطي صفراً في جميع البحوث بالمخالفة للقوانين، وكان يجب أن تمنحه درجة

ومن هنا بدأت سلسلة الأخطاء القانونية لقرارات د . زكي بدر، تمت إعادة القرارين للجنة مرة أخري

وبعد أربعة أشهر وصل القرار الثالث ووقع عليه ( بعض ) وليس جميع أعضاء اللجنة، وأكدوا تمسكهم بتهمة السرقة

في شهر أغسطس تلقت الكلية خطابا من مقرر اللجنة يؤكد فيه براءة الأستاذ القبطي وأن ما نسبته إليه د.قدرية غير صحيح، وأن الأخطاء التي وقع بها مجرد عيب في التوثيق

في نفس الشهر وصل خطاب من اللجنة تؤكد فيه اتهامها وعدم مسئوليتها عن تقارير وخطابات مقرر اللجنة، وهنا قرر زكي بدر تشكيل لجنة محايدة لفحص بحوث الأستاذ القبطي، وبالمخالفة للقانون شكلها ثلاثية وليست خماسية

وبعد أسبوع أو أكثر تقدمت د.نشوي صلاح محرم تلميذة الأستاذ القبطي وابنة شقيقة د.عبدالأحد جمال الدين، بشكوي لزكي بدر تتهم أستاذها بسرقة مادة من رسالتها للدكتوراه في بحوثه العلمية وطالبت بإحالته للتحقيق

وحتي هذه اللحظة لم يكن الأستاذ القبطي يعرف شيئا عن التقارير المتناقضة ولا شكوي تلميذته، ولا تفاصيل المؤامرة التي اشترك فيها زملاؤه بالقسم مع بعض أعضاء اللجنة العلمية .

وغدا نوضح باقي المؤامرة

الإسكندريون بعين شمس
الكاتب علاء عريبي - جريدة الوفد
السبت, 17 أبريل 2010 20:47

د. عصام عبد الله

هل د.أحمد زكي بدر تواطأ في واقعة إقصاء الأستاذ القبطي عن رئاسة قسم الفلسفة عندما كان رئيسا لجامعة عين شمس؟

ما هو دور بدر في تشويه صورة الدكتور اسكندر؟

وهل الأخطاء التي وقع د.زكي فيها متعمدة أم عن جهل بالقوانين والقرارات واللوائح؟

هل ضحي زكي بدر بالأستاذ القبطي لأجل إرضاء د.عبدالأحد جمال الدين خال تلميذة الأستاذ القبطي؟

هل أمر الشئون القانونية بوضع الملف في الثلاجة لكي لا يشوشر علي تعيينه في كرسي الوزارة؟


عندما استعرضت تفاصيل المؤامرة علي الدكتور عصام عبدالله اسكندر، وكم الأوراق والقرارات الخاصة بها ، خرجت بانطباع أتمني ألا يكون صحيحا، وهو ضعف قدرات وثقافة وخبرة د.أحمد زكي بدر في إدارة الأزمات

وتأكدت أيضا أن مصالحه الشخصية تأتي في المرتبة الأولي ولها الأولوية عن الخدمة العامة أو مصالح الوطن

كما أن هناك شبهة تورط وتواطؤ منه في هذه القضية

د.زكي بدر كان يعلم تناقض تقارير اللجنة العلمية والقشط والشطب الموجود بها، وكان يعلم تورط بعض زملاء الدكتور اسكندر في القسم بالمؤامرة، وكان يعلم أن هذه المؤامرة الهدف منها ابعاد د.اسكندر عن رئاسة القسم، خاصة وانه أقدم أستاذ مساعد، وحصوله علي درجة الأستاذية يعني توليه رئاسة القسم حتي تقاعده، وأن بعض زملائه في القسم شاركوا في مؤامرة تزوير وقائع سرقة لإبعاده وتشويه صورته

ورغم علم د.بدر هذا جيدا لم يتخذ قرارا واحدا صائبا، وتعمد ربما عن جهل بالقوانين وعن ضعف في الشخصية عدم إنصاف د.اسكندر، وأمر د.حمدي عبدالرحمن الأستاذ بحقوق عين شمس ومستشاره القانوني أن يحفظ ملف د.اسكندر في الثلاجة، مجاملة منه للدكتور عبدالأحد جمال الدين أحد قيادات لجنة السياسات بالحزب الوطني وشقيق والدة د.نشوي صلاح محرم تلميذة د.اسكندر الضالعة في المؤامرة

ولكي يتجنب كذلك تفجير أزمة في وقت يدور فيه الكلام عن ترشيح لمنصب وزير،
وربما لأنه في قرارة نفسه يكره أن يكون في رئاسة القسم كل ما هو اسكندر،

د.زكي بدر كان عليه أن يشكل لجنة خماسية محايدة لفحص أعمال د.اسكندر، واستصدار قرار ترقية دون الدخول في دوامة مؤامرة الإسكندريين، خاصة وأنه يعلم أن قرار اللجنة العلمية استشاري، وأن القرار النهائي يعود لرئيس الجامعة

د.زكي بدر قبل شكوي من التلميذة العاقة، مع علمه أن الشكوي تعتمد علي قرار سري

د.زكي بدر اختار أن يصعد لكرسي الوزارة علي أن يواجه فكر الإسكندريين المتطرف بالجامعة وفي لجنة الترقيات

الدكتور محمد يحيى السعيد

To: morrissadek@ymail.comالجمعيه الوطنيه القبطيه الامريكيه

national american coptic assemby
washingtonDC
Mr. Morris Sadek-ESQ President
visit&watch our website
http://www.nationalamericancopticassembly.webs.com/ http://nacopticas1.blogspot.com/ http://nacopts1.blogspot.com/
الدكتور محمد يحيى السعيد
عديل الرئيس حسنى مبارك
وزير الشباب والرياضه
يترك الاسلام ويعتنق المسيحيه
يسوع بيحبك


إعتنق الدكتور محمد يحي السعيد المسيحية و يروي قصة آختباره و عما كان يعانيه في طفولته و شبابه

والدكتور محمد يحيى السعيد عديل الرئيس محمد حسني مبارك رئيس جمهورية مصر أخت الدكتور محمد السعيد حسبما ورد إلينا هي زوجة الاخ الاكبر للسيدة سوزان مبارك حرم رئيس الجمهورية وشقيق وزيرى الاقتصاد والكهرباء السابقين وكان مرشحا وزيرا للشباب والرياضه ولاعتناقه المسيحيه تم استبعاده وعين الدكتور على الدين هلال - عذبته مباحث امن الدوله باشتى صنوف التعذيب ولكنه انتصر بالمسبح ويروى قصة حياته وتعذيبه

شاهد الفيديو تفضل بالضغط على الروابط الاتيه



إختبار د / محمد يحى السعيد - موقع حوار الحق
الجزء الاول

http://www.youtube.com/watch?v=O2_T6ss3Z2c&feature=player_embedded

الجزء الثاني
http://www.youtube.com/watch?v=e2cXekNfWbA&feature=player_embedded
الجزء الثالث
http://www.youtube.com/watch?v=g3NbX79j7v4&feature=related
الجزء الرابع
http://www.youtube.com/watch?v=x4UxEsZrJO8&feature=relatedالجزء الخامس
http://www.youtube.com/watch?v=LcKjT1-1mvk&feature=relatedالجزء السادس
http://www.youtube.com/watch?v=htKvJ551KhM&feature=related
الجزء السابع
http://www.youtube.com/watch?v=05BIGfej3NY&feature=related

الجزء الثامن
http://www.youtube.com/watch?v=Z6JGGtQwQ-k&feature=relatedالجزء التاسع
http://www.youtube.com/watch?v=0SeT45kvoC4&feature=relatedالجزء العاشر
http://www.youtube.com/watch?v=lI91nSrK-gw&feature=relatedالجزء الحادي عشر
http://www.youtube.com/watch?v=YU-xPcEYiPw&feature=related
موريس صادق المحامى لدى محكمة النقض وعضو نقابة المحامون المصريه المستشار القانونى بالولايات المتحده الامريكيه وعضونقابة المحامون الامريكيه dcBarرئيس الجمعيه الوطنيه القبطيه الامريكيه

رداً على الشيخ أبو إسلام .. المسيحية لست بوثنية

مايكل سعيد
خرج علينا الشيخ الوهابي "أبو إسلام أحمد عبدلله" على قناة "الفراعين" وبالأخص على برنامج "حرب النجوم" وكان الموضوع يدور حول "هل المعايدة و الإحتفال بالأعياد" لها مراجع شرعية , وهل يحق للمسلم معايدة الغير مسلمين في إحتفالتهم , فكان هناك رأيان , رأي من شيخ أزهري وهو كان مشاركاً بالحوار أيضاً , ورأي الشيخ المعوق "أبو إسلام" الرأي الأول كان رأياً محايداً ولا يوجد أي مانع شرعي يمنع المسلم من معايدة الغير مسلمين في أعيادهم , أما رأي الشيخ "أبو زلومة" فكان مخالفاً , فقال أن المسيحية ديانة وثنية , ولا يجوز للمسلم معايدتهم , لأنهم كفّار . .. اللهُ أكبر
والدليل الذي إستند إليه الشيخ أبو زلومة أن القرآن يقول "لقد كفر الذين قالوا أن الله ثالث ثلاثة"

وبغض النظر عن الخطأ اللغوي في الآية في كلمة "كفر" لان كلمة كفر مفرد , وكان الأصح يقول"كفروا" لانهم طائفة وليس فرد , سنغض بصرنا عن هذا ونفتح أحد التفاسير , ونقرأ المعنى
قال السدي وغيره : نزلت في جعلهم المسيح وأمه إلهين مع الله ، فجعلوا الله ثالث ثلاثة بهذا الاعتبار ، قال السدي : وهي كقوله تعالى في آخر السورة : ( وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله قال سبحانك ) الآية [ المائدة : 116 ] .

وهذا القول هو الأظهر ، والله أعلم . قال الله تعالى : ( وما من إله إلا إله واحد ) أي : ليس متعددا ، بل هو وحده لا شريك له ، إله جميع الكائنات وسائر الموجودات .

والواضح والله أعلم أن المقصود بالكفر هنا طائفة "المريميين" الذين جعلوا من العذراء إله ومن المسيح إله آخر بخلاف الله , وهذه لست المسيحية .

ثم يستدل الشيخ بالأنجيل , ليدعم قوله وتفسيرة للآية , وقال "بأسم الآب و الآبن والروح القدس" وقال أيضاً أنه لا يوجد لفظة إله واحد آمين في الآنجيل أصلاً

فنقول له يا شيخنا , أما تعلم اللغة العربية "بأسم" الآب والآبن والروح القدس , أتت بأسم مفردة , فلم يقل بأسماء , و إلا في هذه الحالة سيكون الثلاثة ليس واحد

والآن ما موقف الشيخ أبو زلومة وهو يجهل القرآن و الإنجيل في آن واحد , وقد أتصل به أحد المشاهدين المسلمين , وعلى مايبدو ليه أن إسمه "فاضل" فقال للمذيعة "هو اللى يمينك ده مسلم" وهو يقصد "أبو زلومة" , فقالت له هذا الأستاذ "أبو إسلام" فقال له "فاضل" أنت مش مسلم أنت وهابي وعايز تعمل فتنة طائفية , فتعصب الشيخ وجرى الدم في بواسيرة , وطلب من المذيعة أن تنهي مكالمة "فاضل" , وقبل فاضل "إتصل أحد المسيحيين" وقال للشيخ "أبو زلومة" أنت جاهل في المسيحية , الشيخ زلومة قاله : أنا بدرس مسيحية يابني , فقاله : المسيحي المُتَصِل : أنت جاهل في المسيحية والقرآن قال أن المسيح:كلمة الله , فقال له الشيخ "زلومة" : مالكش دعوة بالإسلام , فرد المذيعة قائلة: أمال أنت بتتكلم في المسيحية ليه , فإرتبك الشيخ "أبو زلومة" وقال أنا أناقش آيه

" المسيحية عقيدة وثنية ومجوسية "

السيد / احمد ابو اسلام عبد الله رئيس مركز التنوير الاسلامى والكائن بحدائق القبة بجوار القصر الجمهورى بالقبة - القاهرة

السيدة / راندا سمير المذيعة بقناة فراعين الفضائية وتعلن بمقر قناة فراعين بمدينة الانتاج الاعلامى بمدينة 6 اكتوبر
بتاريخ السبت الموافق 3/4/2010 وفى ليلة عيد القيامة المجيد حيث يحتفل ملايين الاقباط فى داخل وخارج مصر بعيد القيامة المجيد

خرج علينا المشكو فى حقه الاول على قناة فراعين فى برنامج يسمى " حرب النجوم "مساء السبت 3/4/2010 حيث تدير اللقاء المشكو فى حقها الثانية حيث كان موضوع الحلقة

" الاعياد غير الدينية مثل : شم النسيم – عيد الحب – عيد الام "

حيث كانت اجابات وردود المشكو فى حقه الاول وبكل قسوة خارجا عن الموضوع الاساسى للحلقة ومهاجما العقيدة المسيحية والمسيحيون بالعبارات التالية

" المسيحية عقيدة وثنية ومجوسية "

" المسيحيون مشركون بالله "

" لا تتبع صراط يسوع لانه بدعه وضلاله"

" لاتتشبهوا بالنصارى وحرام مشاركتهم فى اعيادهم "

" اخذ يستهزأ بقداسة البابا شنودة الثالث ولباسه الدينى وطقوس الكنيسة القبطية حيث اخذ يتطاول على تلك الطقوس بعبارة : ايه هى الصاجات والبخور التى يعملها البابا "

ومع كل ذلك استمرت المشكو فى حقها الثانية فى تواصل مع هذا البرنامج مع المشكو فى حقه الاول ولم توقف البرنامج ولم تحذره انها سوف تنهى البرنامج رغم وصول اكثر من مداخله من الاخوه المسلمين الافاضل ومنهم اساتذه جامعات يعترضون وبشدة على ما قاله المشكو فى حقه الاول ويطلبون من المذيعة انهاء البرنامج فورا لانه يثير فتنة طائفية خاصة فى ليلة عيد القيامة المجيد وكذا لم تفلح محاولات الضيف الثانى الجليل فضيلة الشيخ الدكتور / احمد السايح استاذ العقيدة والتفسير بجامعة الازهر لم تفلح محاولات اسكاته المشكو فى حقه الاول ولا تحذيره للمشكو فى حقها الثانية من ان هذا البرنامج يثير فتنة طائفية اذ خرج عن الموضوع الاصلى له وهو : الاعياد غير الدينية "

وحيث انه لما كان المشكو فى حقه الاول ليست هذه المرة الاولى التى يزدرى فيها الديانة المسيحية والمسيحيون اذ سبق تقديم اكثر من شكوى ضده لاصداره كتب تزدرى المسيحية وتصف كتابها المقدس بالتحريف مثل كتبه : المسيحية والجنس –وشماس اسلم –والانجيل محرف " وللاسف لا نعرف مصير هذه البلاغات

واذ يأتى المشكو الاول اليوم ليزدرى العقيدة المسيحية ويصفها بالوثنية والمجوسية ورغم انها ديانة سماوية معترف بها فى الدستور المصرى كما انه يحض المسلمون على كراهية المسيحيين وعدم مشاركتهم وعدم تهنئتهم لاخوانهم الاقباط فى اعيادهم كما انه يزدرى ويهاجم بطرق غير مباشرة رسائل التهنئة التى يهنئ فيها سياده الرئيس محمد حسنى مبارك وفضيلة الامام الاكبر شيخ الجامع الازهر المسيحيون فى اعيادهم ويصف ذلك بأنه ضلالة الامر الذى يشكل جرائم ازدراء الاديان واثارة الفتن الطائفية وتقويض الوحدة الوطنية والسلام الاجتماعى المؤثمة قانونا بمواد قانون العقوبات

اما فيما يتعلق بالمشكو فى حقها الثانية واذ خرجت عن موضوع الحلقة واستمرت رغم ايزاءات وتطاول المشكو فى حقه الاول ضد الديانة المسيحية والمسيحين ولم تنهى الحلقة رغم المطالبات الكثيرة من الاخوه المسلمين المتداخلين فى البرنامج بان هناك خطورة من استمرار احمد ابو اسلام فى هذا التطاول مما يشكل مشاركتها فى الجريمة

الأمن يمنع تجديد كنيسة سنورس بالسيراميك ويفرض حراسة مشددة عليها

الكاتب أحمد سيف النصر - الدستور
السبت, 10 أبريل 2010 14:17


تفجرت أزمة عنيفة بين كنيسة مركز سنورس بالفيوم وأجهزة الأمن بعد قيام الأمن بمنع الكنيسة من استكمال أعمال تغيير 180 متراً من أرضية الكنيسة بغرض تجديدها بالسيراميك بعد ثلاثة أيام من أعمال التجديد في الوقت الذي لم يتبق سوي 18 متراً فقط، وفرضت أجهزة الأمن حراسة مشددة علي أعمال الصيانة وهددت بإطلاق النار علي من يحاول استكمال هذه الأعمال

من جهته قال القس «موسي»- راعي الكنيسة- إنه سيصِّعد الأمر إلي مستويات أعلي، محذراً من أنه قد لا يتمكن من السيطرة علي شباب الكنيسة الغاضب رغم أنه يحاول تهدئة الأمور، وقد أكد مسئول بقسم شرطة سنورس أن تعليمات أمنية مشددة من مباحث أمن الدولة قد صدرت بوقف استكمال أي أعمال أو إنشاءات قبل إجراء دراسة أمنية خوفاً من حدوث أي مشاكل أو اضطرابات بين المسلمين والأقباط، كما حدث من قبل في بعض المناطق بسبب هذه الإنشاءات

الاسلام ديانه وثنيه

الجمعيه الوطنيه القبطيه الامريكيه

national american coptic assemby
washingtonDC
Mr. Morris Sadek-ESQ President
visit&watch our website
http://www.nationalamericancopticassembly.webs.com/ http://nacopticas1.blogspot.com/ http://nacopts1.blogspot.com/
الاسلام ديانه وثنيه
بقلم مايكل سعيد
الآن سنثبت بالأدلة والبراهين , أن الإسلام ديانة وثنية , من كتبهم :
(أَفَرَأَيْتُمُ اللاتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَوةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى) (لنجم:20)

فأنهن الغرانيق العلى وإن لشفاعتهن لترتجى
وقال إبن كثير فى تفسير آية رقم 19

وكانت شجرة عليها بناء وأستار بنخلة وهي بين مكة والطائف وكانت قريش يعظمونها
كما قال أبو سفيان يوم أحد ** لنا العزى ولا عزى لكم ** فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " قولوا الله مولانا ولا مولى لكم"
وكان العرب وقريش يحلفون باللآت والعزى كما ورد فى تفسير إبن الكثير فغير محمد القسم كما ترى : من حلف فقال في حلفه واللات والعزى فليقل لا إله إلا الله .

وكما ترى أن كل هذه المقارنات والتحديات والتفضيليات كانت بين الله واللات والعزى ومناة .. وإذا كان الله هو الإله المالئ الكل فإنه لن يقبل أن يقارن بين اسمه وأسم آلهه وثنية .. كما أن محمد سجد للات والعزى ومناة ومجدهن
وقد كانت التلبية السابقة واللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى فأنهن الغرانيق العلى وإن لشفاعتهن لترتجى

ترددها قريش عندعبادة اللات والعزى ومناة الثالثة وعندما ذكرها محمد فى سورة النجم كانت فى السنة الثامنة قبل الهجرة وظل المسلمون يرددون هذه العبارة فى سجودهم حتى السنة الخامسة بعد الهجرة أى أنهم ظلوا يصلون بها من حوالى 12- 13 سنة حتى قويت شوكته
كما جعل المسلمون حجر النصاب الذى إسمه "هبل"
عتبة للمسجد الحرام فى مكة

أما مناة التى ذكرها محمد فى قرآنه الذى جمعه عثمان فى سورة النجم فقد أرسل نبى الإسلام على إبن أبى طالب بأمر منه لهدمها , وتقول الرواية .

أما اللات التى ذكرها محمد فى قرآنه الذى جمعه عثمان أنه فى سنة 8 للهجرة بعد فتح مكة ( غزو مكة) هدمها المغيرة بن شعبة بأمر من نبى الإسلام ويقول الكلبى أن المسلمين بنوا مسجداً وأن موضع اللات أصبح فى مكان المنارة اليسرى بمسجد الطائف , وقد دخلت ثقيف فى الإسلام لأن موضع تقديس آلهتها الوثنية كان تحت المنارة اليسرى لجامع الطائف وقال شداد بن عارض الجشمى :

لا تنصروا اللات إن الله مهلكها وكيف ينصركم من ليس ينتصر

والغريب أن محمد نبى الإسلام قد دمر كل كعبة موجودة فى أراضى العربية ولكن السؤال الذى يطرح نفسه لماذا ترك كعبة واحده هى كعبة مكة بدون تدمير ؟ هل تركها إعلاء لقريش ؟ وإذا يدعوا لعبادة الإله الواحد الغير المرئى لماذا إذا ترك أتباعة لعبادة الأنصاب ( الأحجار) ؟ فمعظم المسلمين اليوم يذهبون لتقبيل الحجر الأسود مع أن بعض المقربين من نبى الإسلام صرحوا فى اكثر من مناسبة انه حجر اصم لا ينفع ولا يضر !!
لعرب الوثنيين كانوا يعبدون عائلة وثنية مكونة من ذكر وأنثى وبنات كلهم أوثان وهم : الله إلاه القمر تزوج الإله الأكبر الشمس وأنجب ثلاث ربات اللات والعزى ومناة أيضاً , حتى أن الله راح يشكوا فى القرآن من نسله الأنثوى ويعاتب أتباعه الوثنين فقال ألكم الذكر وله الأنثى (سورة النجم آيه21) وأتهمهم الله بالظلم وعدم العدل قائلاً لهم : " هذه قسمة ضيزى أى أن قسمتكم غير عادلة , لى بنات وأنتم لكم اولاد , والمصيبة الكبرى أنه ليست بناته فقط اللات والعزى ومناة ولكن خلقته كلها بنات فالملائكة أيضا كانت بنات الله ( سورة الزخرف آية 19) والنجوم بنات أيضاً .. وتكرر المعنى فى سورة النحل آية 56 و 57 " ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون ( 57 )

حتى أسماء الله الحسنى والحسنى مؤنث الأحسن ( الحسنى راجعه لأسماء راجع تفسير الجلالين سورة الأعراف أية 180) حتى ليخيل للمرء أنه كون العالم كله من الجنس الأنثوى وخلق ذكراً واحداً فى الأرض ألا وهو آدم كانت هذه هى عقيدة الوثنين ومن هذا الأصل جائت العقيدة الأسلامية تمجد الذكر فهو مركز الكون وأعطتة الكثير من النساء , آخذه هذا المبدأ من الله إلاه القمر والكم الكبير من الأنثيات حوله .

بسم الله الرحمن الرحيم .. وانه هو رب الشعرى....صدق الله العظيم - الشعرى هو نجمة الشعرى اليمانية ونحن نتسائل هل الشعرى لها رب , لأنه من المعروف أن كلمة رب تعنى سيد أو إله , ونحن نعبد ونسبح الإله فهل نجمة الشعرى اليمانية تفعل ذلك أيضاً .

وقد ذكر القرآن مرات عديدة مكرر أن الله لم يتخذ صاحبة ولم يكن له ولداً .والتفسير الوحيد لهذا التكرار التأكيدى أن الله لم يكن له صاحبة أخرى على زوجته الشمس التى هى أكبر وكرر مرة أخرى قائلاً لَوْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا لَاصْطَفَى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ - ولكن الله إلاه القمر الوثنى إلاه الإسلام له بنات فقط وليس فى نسله ذكور , فالله له بنات فقط من زوجته الشمس هن اللات والعزى ومناة الثالثة ويخطئ من يعتقد أن القرآن يقصد المسيح , ولكنه يتكلم عن الثالوث الوثنى الشهير الذى كان يعبده العرب الجنوبيين الأب ( القمر) والأم ( الشمس) والولد ( الزهرة )
و كما قال جواد على فى كتابه المفصل فى ترايخ العرب قبل الإسلام ["الزهرة"، وهي ذكر في النصوص العربية الجنوبية، ويسمى "عثتر". وهو بمثابة "الابن" للشمس والقمر ]
وفى أصرار بتعريفه لزوجته الشمس فأقسم فى القرآن برب المشارق ورب المغارب فمن هو رب المشارق ورب المغارب إن لم يكن الإلهه الشمس الذى هو أكبر ورب بمعنى سيد أى أنه رجل المرأه التى هى الشمس , فهذا القسم موجود فى الوثنية تماما مثل وجود قسم ورب الكعبة .
القمــــــر والشمس فى العقيدة الإسلاميـــة
- ولما كانت هذه هى العقيدة الخلفية التى جاء منها الإسلام لهذا نجد عدد هائلاً من الأحاديث الإسلامية يتكلم عن القمر بلغ 2786 حديث .
فلا داعى إذاً للدهشة والغرابة حينما يصرخون لـ الله إلاه القمر وزوجته الشمس التى هى أكبر الإله الشمس فى الصلاة وينادونهما من فوق المآذن ..

الله أكبر .. الله اكبر !!

ولم ينادوا اللات والعزى ومناة وباقى آلهتهم الوثنية لأنه موجوده معهم كأوثان

عبد العرب الوثنيين إله ورمزه الشمس , فكان أحدى فروع قبيلة محمد قريش فرع يسمى بعبد الشمس , وهذا هو التفسير الوحيد لما جاء فى القرآن أن الله إلاه القمر إلاه ألإسلام أقسم بــ " الشمس " رسمياً ومكتوباً ومسجلاً بالقرآن - الشمس وضحاها (سورة الشمس الآية الأولى ) وظل هذا القسم يقرأه المسلمون على مر العصور ولا يفهمون له سببا فى ربطهم الله بـ أكبر الذى هو الشمس , بل وظلوا يرددون القسم فى شعارهم الله أكبر بلا وعى لمرجعيته .

وهل يصدق القارئ حينما يعرف أن محمداً منع أتباعه الصلاة فى أوقات معينة مثل : وقت طلوع الشمس أو بعد العصر ولعل القارئ يتسائل ما السبب فى منع الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس أو بعد العصر حتى تغرب الشمس تماماً ؟ فإن إجابتهم ستكون كالتالى : " إن الشيطان فى هذا الوقت بالذات يدنى رأسه إلى الشمس حتى يكون الساجدون لها كفاراً " هذا الأمر اكدة أصحاب محمد فى عنوان " الأوقات التى نهى عن الصلاة فيها " ( راجع صحيح مسلم بشرح النووى مجلد 2 من ص 476 إلى 486 )
ولم يقتصر الأمر عند هذا الحد بل ربط للتذكرة بهذا الإله الوثنى مواعيد الصلاه فلمن يصلون إذاً !! أقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل ...." وبعدها :" وسبح بحمد ربك طلوع الشمس وقبل غروبها ...." وهذه الدعوة هي بدافع المعتقدات السابقة (1) .
والنجوم الشعرى ذكرت فى القرآن فى سورة النجم : " وأنه هو رب الشعرى(49) " ورب فى العربية تعنى رب البيت أى أنه سيد الشعرى , لمن يقول الله فى القرآن " أنه (بضمير الغائب ) رب الشعرى أيوجد إله غيره ؟

ونحن حينما نبحث عن هذه الجذور الوثنية فى العقيدة الإسلامية , نجدها واضحة فى خوف المسلمين وصلاتهم الخاصة عند كسوف القمر وخسوف الشمس وهم لا يستطيعون ولا يجدون لها تفسيراً إلا أن قريحتهم وجدت سبباً ألا وهو أنهم يفسرونها بموت عظيم , بالرغم من أنها جغرافياً شئ طبيعى أن يحجب القمر الشمس أو العكس وستجد فى هذا الموقع صلاة المسلمين للقمر والشمس مركز عبادة آلهتهم .
وقام من يدافع عن الأسلام ضد الآثار التى وجدوها فى العربية لله إلاه القمر الوثنى الملموسه التى أكتشفت , فذكر مفتخراً بآية قرآنية سورة فصلت 47 آية 37 : " ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن إن كنتم إياه تعبدون(37)


الذكر هو الله وجميع الخلائق أنثوية بما فيها الملائكة

على أن هذه الأصنام ليست هى وحدها بنات الله وشركاءه ، بل هناك الجن والملائكة أيضا: "وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَصِفُونَ" (الأنعام/ 100)، "وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُكْرَمُونَ* لا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ* يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يَشْفَعُونَ إِلا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ" (الأنبياء/26- 28)، "وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلائِكَةِ أَهَؤُلاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ* قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُونِهِمْ بَلْ كَانُوا
يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ" (سبأ/ 40- 41)، "فَاسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ الْبَنَاتُ وَلَهُمُ الْبَنُونَ* أَمْ خَلَقْنَا الْمَلائِكَةَ إِنَاثًا وَهُمْ شَاهِدُونَ* أَلا إِنَّهُمْ مِنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ* وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ* أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ* مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ* أَفَلا تَذَكَّرُونَ* أَمْ لَكُمْ سُلْطَانٌ مُبِينٌ* فَأْتُوا بِكِتَابِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ* وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُون" (الصافَّات/ 149- 158)، "وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا إِنَّ الإِنْسَانَ لَكَفُورٌ مُبِينٌ* أَمِ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍ وَأَصْفَاكُمْ بِالْبَنِينَ* وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَنِ مَثَلاً ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ* أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ* وَجَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ
إِنَاثًا أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ" (الزخرف/ 15- 19)، وَلا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ" (51)، "أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ" (الطور/ 39)، "إِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاْلآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلائِكَةَ تَسْمِيَةَ الأُنْثَى" (النجم/ 27)
________________________________________

(*) موسوعة تاريخ أقباط مصر


* جذور الكعبة الوثنية (بيت الأوثان)
- العرب كانوا يطوفوا عراه حول الكعبه

- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان

- صحيح البخارى الحج لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج مشرك أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه فى الحجه التي امره عليها رسول الله قبل حجه الوداع يوم النحر فى رهط يؤذن فى الناس ألا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان

- الطواف حول الكعبه (طقس وثني يفعله الوثنين لالهتهم )

- ان النساء كان يطفن بالبيت عراه وقال فى موضع اخر بغير ثياب الا ان تجعل المراه على فرجها خرقه سوره الاعراف31 http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=TABARY&nType=1&nSora=7&nAya=31
- ام محمد تطوف حول الكعبه عاريه - اليوم يبدو بعضه او كله او ما بدا منه فلا احله سوره الاعراف31 http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KORTOBY&nType=1&nSora=7&nAya=31
- امر النبى فى الحجه التي حجها ابو بكر عنه سنه تسع ان ينادي مناديه الا يطوف بالبيت عريان
- فقالوا اننطلق الى منى وذكورنا تقطر
- محمد امرنا ان نفضي الى نسائنا فنتاتي عرفه
- كان العرب الوثنيين يطوفون عراه حول الكعبه احتفالاً باله القمر الوثنى حتى السنه التاسعه بعد الاسلام وهذا ما يفعله المسلمون اليوم
- من يعيرنى تطوافا ؟ تجعله على فرجها وتقول اليوم يبدو بعضه او كله او ما بدا منه فلا احله http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KORTOBY&nType=1&nSora=7&nAya=31
- كانت المرأه تطوف بالبيت وهي عريانه فتقول من يعيرنى تطوافا تجعله على فرجها وتقول اليوم يبدو بعضه او كله فما بدا منه فلا احله صحيح مسلم التفسير فى قوله تعالى خذوا زينتكم عند كل مسجد
- كانت المرأه تطوف بالبيت وهي عريانه تقول خذوا زينتكم عند كل مسجد

- الكعبة لم تكن على أساس إبراهيم : لولا حداثه عهد قومك بالكفر لنقضت الكعبه ولجعلتها على اساس إبراهيم http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=3046
حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت

قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت الكعبة ولجعلتها على أساس إبراهيم فإن قريشا حين بنت البيت استقصرت ولجعلت لها خلفا

و حدثناه أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا ابن نمير عن هشام بهذا الإسناد ... صحيح مسلم.

هذه هي الطقوس العربية الوثنية التي يمارسها المسلمين حتى اليوم بدون تفكير , وبدون تدقيق وتحقيق , فمحمد كان وثنياً وكان يمارس هذه الطقوس ولم يغيرها بعد إعلان دينه الجديد المرتبط بالوثنيات وعبادة الأنصاب لانه تجري في عروقة وتربى عليها منذ حداثتة واصبحت جزء لا يتجزأ من عقيدتة الأصليه التي يؤمن بها ويقتنع بها تماماً ألا وهي (الكعبة الوثنية والطواف وتقبيل الحجر الأسود) وهذا موجود حتى اليوم بمكة.



موريس صادق المحامى لدى محكمة النقض وعضو نقابة المحامون المصريه المستشار القانونى بالولايات المتحده الامريكيه وعضونقابة المحامون الامريكيه dcBarرئيس الجمعيه الوطنيه القبطيه الامريكيه

موريس صادق : أطالب «جمال مبارك» بتخصيص 25% من ترشيحات «الوطني» للأقباط

موريس صادق : أطالب «جمال مبارك» بتخصيص 25% من ترشيحات «الوطني» للأقباطالجمعة, 2010-04-02 18:59 مصر

Select ratingإلغاء التقييمضعيفمقبولجيدجيد جداًممتاز
إلغاء التقييمضعيفمقبولجيدجيد جداًممتاز.

.
موريس صادققال «موريس صادق» ـ أحد نشطاء أقباط المهجر ورئيس الجمعية الوطنية القبطية بالولايات المتحدة ـ إن أحداث العنف الأخيرة ضد الأقباط تخدم أجندة التوريث.

واتهم «صادق» في تصريحات لـ«الدستور» «جمال مبارك» ـ أمين لجنة السياسات بالحزب الوطني ـ بأنه يجاري المتعصبين الإسلاميين بعدم حضوره قداس عيد القيامة وتجاهل تهنئة قيادات الكنيسة.

وأضاف: أتحدي «جمال مبارك» أن يحضر قداس عيد القيامة هذا العام أو أن يقدم التعويضات الواجبة عليه لصالح الأقباط، مؤكداً أنه يقف وراء عدم ترشيح أي قبطي علي قوائم الحزب الوطني في الانتخابات البرلمانية الأخيرة.

وطالب «موريس صادق» بتخصيص 25% من ترشيحات الحزب للانتخابات المقبلة ومثلها في الوظائف العامة للأقباط.. قائلاً: هذا ما يرضي الأقباط لأنه الحق المسكوت عنه مجاملة للمتطرفين والإخوان المسلمين من الرئيس «مبارك» ونجله «العابر إلي كرسي الرئاسة علي أجساد ودماء الأقباط».