Saturday, August 7, 2010

ضابط أمريكي يقرر العصيان حتى يظهر أوباما شهادة ميلاده


مثل ضابط رفيع في الجيش الأمريكي أمام القضاء العسكري في جلسة استماع، بعدما قرر عصيان أوامر الجيش بالتوجه إلى أفغانستان، بحجة أن الأوامر الصادرة عن القائد الأعلى للقوات المسلحة، وهو الرئيس باراك أوباما، غير شرعية، لأن الأخير لم يقدم وثائق تثبت أنه من مواليد الولايات المتحدة، وهو شرط دستوري لتولي الحكم بأمريكا.

وتعتبر خطوة المقدّم تيرانس لاكن قضية خطيرة بالنسبة للجيش الأمريكي، خاصة وأن قرابة ربع الأمريكيين يشككون في مكان ولادة أوباما، علماً أن لاكن يعتبر ضابطاً متميزاً في صفوف الجيش إذ في سجله 17 عاماً من الخدمة المتميزة، وهو حاصل على عدد كبير من الميداليات التكريمية.

ويواجه لاكن تهمة عصيان الأوامر وإهمال الواجبات العسكرية، وفي حال إدانته فقد يواجه السجن والتسريح غير المشرف من صفوف القوات المسلحة، إلى جانب احتمال فقدان حقه بنيل راتبه الشهري الذي يبلغ ثمانية آلاف دولار.

وكان لاكن قد دافع عن نفسه بتسجيل عرضه على موقع "يوتيوب" قال فيه إنه ما من خيار أمامه سوى رفض الأمر العسكري وبالتالي الخضوع للمحاكمة.

وأضاف لاكن: "إذا كان الرئيس غير شرعي، فإن كل قراراته بالتالي تكون غير شرعية."

وتوجه لاكن إلى أوباما بالقول: "عليك أن تظهر هذه الوثيقة لأنها الطريقة الوحيدة لجعلي أنا وسائر عناصر القوات المسلحة على استعداد لمواصلة خدمة وطننا والتعرض للجراح والموت في سبيله.

وكان أوباما قد تقدم بعد انتخابه بوثيقة ولادة غير ممضية، تظهر أنه من مواليد هاوي، كما سبق لحاكم الولاية أن أدلى بإفادة أشار فيها إلى أن أوباما ولد بإحدى مستشفيات هونولولو، غير أن المشككين بذلك دعوا أوباما إلى تقديم وثيقة موقعة من الطبيب الذي أشرف على ولادته.

ويمتلك لاكن سجلاً عسكرياً مشرفاً في الجيش الأمريكي، فقد سبق له أن خدم في أفغانستان وكوريا والبوسنة وألمانيا وهندوراس والسلفادور، وهو حائز على ميداليات ونياشين عديدة، بينها النجمة البرونزية، وقد باشر حملة التشكيك في ولادة أوباما بالولايات المتحدة منذ أكتوبر/تشرين الأول 2008.

وقد رفض لاكن قبل شهرين تنفيذ قرار الجيش بنقله مجدداً إلى أفغانستان، وترك الطائرة التي كان يفترض أن تقله إلى موقعه الجديد دون أن يستقلها.
--------------------
عن سي ان ان

السيدة العذراء والأقباط


بقلم عصام نسيم
هناك علاقة وطيدة وقوية وجدت بين السيدة العذراء والشعب القبطي ترجع هذه العلاقة حتى قبل تجسد السيد المسيح له المجد ومجئ العائلة المقدسة إلي مصر لتباركها تبارك شعبها وأرضها وكنيستها العتيدة ان توجد .
ترجع العلاقة إلي نبؤة النبي اشعياء حيث قال : وحي من جهة مصر.هوذا الرب راكب على سحابة سريعة وقادم الى مصر فترتجف أوثان مصر من وجهه ويذوب قلب مصر داخلها اش 1:19
وقد فسر الآباء أن السحابة الخفيفة هي العذراء آم النور التي حملت رب المجد في مجيئه الي مصر وهي كالسحابة في مجدها ألسمائي ونقاءها وسموها .
وبالطبع تأتي زيارة العائلة المقدسة الي مصر هروبا من الطاغية هيرودس فلم تجد العائلة المقدسة بلد أكثر إيمانا وأمنا عليهم إلا مصر وأيضا جاء السيد المسيح مع أمه العذراء والقديس يوسف النجار كبركة كبيرة لهذه البلد وبركة للكنيسة القبطية التي ستكون كنيسة قوية تدافع عن الإيمان المستقيم على مدار تاريخها ضد اي انحراف إيماني أو بدع أو هرطقات .
أيضا ارتبط الأقباط بعلاقة وثيقة بينهم وبين العذراء حيث أنهم اعتبروا أن السيدة العذراء أم حنون وشفعيه مؤتمنه عند ابنها رب المجد لذلك كثيرا ما كانوا يلجئون إليها في وقت المحن والشدائد لترفع صلواتها وشفاعتها عن ابنها ليرفع البلاء عنهم والتاريخ يشهد لنا بحوادث كثيره كانت السيدة العذراء خير معين للأقباط في شدائدهم ولعل حادثة نقل جبل المقطم من أشهر الحوادث حيث بشرت الأنبا ابرام ابن زرعه باستجابة صلواته وصلوات وصوم الشعب القبطي ليتمجد الرب ويصنع معجزة نقل جبل المقطم .
ولعل ظهورات العذراء علي مدار التاريخ في الكنيسة القبطية منذ التاريخ القديم والي أيامنا الحالية تؤكد لنا مقدار عمق هذه العلاقة فكثيرا ما ظهرت السيدة العذراء للأقباط لتفرح قلوبهم وتقوي إيمانهم خصوصا في أوقات الضيق ولعل من أشهر الظهورات الحديثة ظهوراتها في الزيتون 1968 وشبرا 1986 وأسيوط 2000 وفي العام الماضي في الوارق ظهورات نورانية شاهدها العالم كله يمجدون اسم الرب ويعطون الطوباوية للعذراء ام النور .
وتعتبر كنيستنا القبطية من أكثر الكنائس التي وضعت التسابيح والتماجيد للسيدة العذراء فالكنيسة القبطية تصوم صيام باسم السيدة العذراء وهناك صلوات تقام سنويا في شهر كيهك الذي يسمى بالشهر المريمي نسبح الرب ونمجد أمه العذراء ونتذكر الخلاص الذي صنعه الرب بتجسده من العذراء مريم ونطوب ونمجد السيدة العذراء فيه كذلك هناك الذكصولجيات والتماجيد المتنوعة وفي التسبحة اليومية أيضا نتذكر فيها ام النور ونطلب شفاعتها القوية عند ابنها ومخلصنا يسوع المسيح .
والجميل في كنيستها انها عندما كانت ترد علي البدع والهرطقات التي كانت تحارب مكانة العذراء مريم أو أنها ليست ام الله المتجسد كانت ترد بالتماجيد والتسابيح الروحانية التي نصليها نسبح الله فيها ونعترف بتجسده من ام النور ونعترف بأنها والدة الله المتجسد لخلاص البشر فالتماجيد وضعت في كنيستنا للتسبيح وأيضا للرد علي اي فكر منحرف او غير سليم يخالف إيماننا .
والأقباط أيضا يحتفلون سنويا بصوم السيدة العذراء وهو الصوم الذي

يبدأ في 7 أغسطس وينتهي في 22 أغسطس وهذا اليوم هو الذي تأكد فيه الرسل القديسون من صعود جسد ام النور الي السماء وهو 16 مسري فصعود العذراء قد تم في اليوم الثالث من نياحتها يوم 21 طوبه

وقد رأي الآباء الرسل بعيونهم في هذا اليوم, جسدها,بعد فترة صوم وصلاة.فتحقق بهذه الرؤيا العينية وعد المسيح لهم بذلك. فصار صعود جسد العذراء إلي السماء, حقيقة مؤكده تؤمن بها كل كنائس العالم وكل المسيحيين في العالم كله بمختلف مذاهبهم وكنائسهم

وهناك راي يقول ان ذلك,الصوم المعروف بصوم العذراء,والذي ينتهي بعيد صعود جسدها إلي السماء, قد صامه الآباء الرسل, تلاميذ المسيح, وفي نهايته تجلي لهم جسدها المقدس... ولابد أن العذراء مريم ذاتها قد صامت, في حياتها كثيرا,
فقد كانت بعد صعود الرب يسوع إلي السماء,تعاني آلاما كثيرة من اليهود الذين اضطهدوها,وأتعبوها بمضايقات متنوعة,وكانت هي تمضي إلي قبر ابنها وحبيبها تتعبد وتصلي,وكذلك كانت تصنع فترة ما في الهيكل (أعمال الرسل1:14),وفي بيت الرسول القديس يوحنا الحبيب الذي أخذها كأمر المسيح, وهو علي الصليب,إلي بيته,إذ قال له:هوذا أمك.ومن تلك الساعة أخذها التلميذ إلي خاصته (يوحنا19:27).

ولقد كانت العذراء مريم تقضي كل وقتها في العبادة والصلاة, وكانت تمارس الصوم,مكرسة كل طاقاتها لحياة التأمل الخالص. وقد أحبتها نساء وبنات وانضم حولها كثير من العذارى الذي فضلوا حياة التعبد والخلوة وعشقن حياة البتولية, والعفة الكاملة, تبعن العذراء مريم,واتخذنها رائدة لهن في حياة التأمل, والعبادة,والتكريس التام بالروح والنفس والجسد.
وقد تألفت منهن, بقيادة العذراء مريم,أول جماعة من النساء المتبتلات المتعبدات,عرفن بعذارى جبل الزيتون,عشن حياة الرهبنة بغير شكل الرهبنة,وكن يعتزلن أحيانا في أماكن هادئة بعيدة عن صخب الحياة وضجيجها, رغبة في الانصراف إلي الله, في تعبد خالص.

ولقد صارت هذه الجماعة معروفة في الكنيسة الأولي, حتى أن المعجبات من النساء والبنات بمثل هذه الخلوات الروحية,كن يلحقن بالعذارى العفيفات, ويمارسن صوم العذراء, بالتقشف والنسك,في تلك الأماكن الهادئة, ولربما كان هذا هو السبب في أن صوم العذراء تصومه الكثيرات إلي اليوم, بزهد ونسك كثير, ويمتنعن فيه عن أكل الزيت,علي الرغم من أن صوم العذراء ليس من أصوام المرتبة الأولي. بل وكثير من الرجال أيضا صاروا يصومون صوم العذراء صوما نسكيا بالامتناع حتى عن الزيت أي يصومونه علي الماء والملح

ولقد استمر نظام العذارى في الكنيسة المسيحية, وصار للعذارى في الكنيسة قسم خاص بهن يسمي خورس العذارى أو صف العذارى, وقد بدأ هذا النظام في الكنيسة الأولي, واستمر كذلك إلي ما بعد القرن الرابع(( ومعروف من قصة البابا ديمتريوس عندما وضع زوجته في بيت للعذارى وأيضا الأنبا انطونيوس الذي وضع أخته في بيت للعذارى حيث لم يكن بعد عرف النظام ألرهباني سواء للرجال او النساء)) وفي القرن الرابع دخلت كثيرات من المتبتلات أو المترملات في نظام الرهبنة, وصرن يعرفن بالراهبات,ومهما يكن من أمر فالعذراء مريم هي الرائدة الأولي لنظام العذارى وبالتالي لنظام الراهبات.

ومعروف أن صيام السيدة العذراء من أحب الاصوام إلي قلوب الأقباط والجميع يصومه كبيرا وصغيرا بكل حب وفرح لما من مكانة أم النور في قلوب الجميع .

وفي النهاية نطلب من ام النور السيدة العذراء ان تتشفع دائما من اجلنا أمام ابنها رب المجد و من اجل كنيستنا ومن اجل قداسة البابا شنودة الثالث وكل كنائس العالم وكل العالم أمين.

باسم الاسلام قطع أنف وأذني أفغانية جميلة بحكم محكمة تابعة لطالبان


صورة الفتاه بعد قطع الانف
عقوبة على تركها لبيت زوجها

بحكم من محكمة تابعة لحركة طالبان في أفغانستان قطع أنف وأذني امرأة تبلغ من العمر 18 عاماً بتهمة الهروب من بيت زوجها.

وذكرت مصادر صحفية أفغانية أن عائشة تزوجت في مرحلة مبكرة من العمر وعاشت حياة صعبة مع زوجها، مما دفعها للهروب، إلا أن محكمة تابعة لطالبان حكمت عليها بهذا الحكم، وخولت أسرة زوجها بتنفيذه.

وتصدرت صورة عائشة، التي تعرضت لتلك العقوبة القاسية غلاف العدد الأخير من مجلة "تايم" الأمريكية، التي ذكرت في تفاصيل القصة وطريقة تنفيذ الحكم "أن شقيق زوجها أمسك بها في حين قام الزوج بقطع أنفها أولا وتبعه بالأذنين".

وأضافت الصحيفة أن المرأة تعيش حاليا على هذه الحالة في الوقت الحاضر وأنها كانت جميلة جدا رغم عدم استخدامها للمكياج.

ورأت عائشة في حديث لها مع "تايم" أن ما تعرضت له هو من تداعيات مساومات الحكومة الأفغانية مع طالبان. وتساءلت بعد أن لمست وجهها "هذا ما فعلوه بي فكيف لنا أن نتصالح معهم؟".

يذكر أن الرئيس الأفغاني أعلن في شهر يونيو(حزيران) الماضي وبمباركة أمريكية عن بدء المفاوضات مع حركة طالبان للتوصل إلى اتفاقية سلام معها.

وطرحت المجلة سؤالا أدرجته إلى جانب صورة عائشة على غلاف المجلة يقول "ما الذي سيحدث لو انسحب (الأمريكان) من أفغانستان؟".

تعيش في مكان سري
وجاء الرد من خلال موقع شبكة الإعلام الأفغانية الذي اتهم أسبوعية "تايم" بالسعي لتأجيج مشاعر القراء الأمريكيين لتبرير بقاء القوات الأمريكية في أفغانستان عبر اللجوء إلى صورة مثيرة للاشمئزاز تجاه أفعال طالبان والشفقة تجاه المرأة.

وأشار الموقع الأفغاني إلى وثائق سرية كشف النقاب عنها الأسبوع الماضي بخصوص أنشطة الجيش الأمريكي في كل من العراق وأفغانستان مؤكدا أن تلك الوثائق تم تسريبها بموافقة الولايات المتحدة بغية تبرير بقاء قوات أمريكا في البلدين.

وتساءل الموقع قائلا "بعد مرور 9 أعوام على التواجد الأمريكي في أفغانستان، لماذا توقف هذا البلد خلافا للأشهر الأولى عن محاربة طالبان في السنوات الأخيرة، ويسمح اليوم لمليشياتها المتطرفة بالعودة إلى السلطة مرة أخرى لتطبق القوانين العنيفة ضد الشعب"؟.

وبخصوص الصورة التي التقطها مصور من إفريقيا الجنوبية يعمل لصالح مجلة "تايم" يدعى جودی بايبر فإنه حاول أن لا يعرِّض حياة عائشة للخطر في حال نشر صورتها.

وذكرت الصحيفة أن عائشة تعلم أن صورتها أصبحت رمزا لآلام ومآسي المرأة الأفغانية نتيجة لممارسات طالبان، فهي تعيش في الوقت الراهن في مكان سري ومن المتوقع نقلها إلى الولايات المتحدة الأمريكية بهدف إخضاعها لعملية جراحية ترميمية لأنفها وأذنيها.

القرآن يحمل بين صفحاته وفى داخله سمات الحق والضلال ؟


الكاتب رشا نور السبت, 07 أغسطس 2010

خي المُسلم أحذر هذا الكتاب المدمر لحياتك
.
عزيزي المُسلم ألا تعلم أن القرآن يحمل بين صفحاته وفى داخله سمات الحق والضلال ؟
فهو يشهد عن مٌنزله قائلاً : " هُوَ { لا يعلم أحد من "هو " فلو كان الله لقال " أنا " } الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آَيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ { لا شبهة فيها ، واضحات الدلالة } هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ { لَا تُفْهَم مَعَانِيهَا ولايعرف تأويلها ألا الله فقط } فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ { تفسيره } إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آَمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (7) رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا { تضلها عن الحق } بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ (8) "( سورة أل عمران 3 : 7 -8 ) .
ولا يعلم المٌسلم أن القرآن مدمر للنفس والروح والجسد ، ويحمل فى داخله مدمرات الحياة ، فهو خطر مميت !
ومن هذه المدمرات المميتة التى يحملها القرآن بين طياته هى " الحصيلة التراكمية من الكراهيه التى يمتلئ بها المسلم لكل المخالفين له فى اى شىء " .
و لا تتعجب عندما تعرف أن القران هو المسئول الأول ومن بعده السنة المُحمدية والسبب الاساسى والرئيسي لمخزون العداء الذى يملئ قلبك بالكراهية الشديدة لكل المخالفين لك دون إبداء الأسباب لهذا العداء ... وأذا عُرف السبب بطل العجب للباحث ، ففى نصوص القرآن و منها على سبيل المثال لا الحصر نجد :
أ - العداء لأقرباء الدرجة الأولى من المخالفين فى العقيدة والرأى :
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ آبَاءكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاء إَنِ اسْتَحَبُّواْ الْكُفْرَ عَلَى الإِيمَانِ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ " (سورة التوبة 9 : 23 ) .
" وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاء { عقيدة الولاء والبراء } مِّمَّا تَعْبُدُونَ " ( سورة الزخرف 43 : 26 ) .
" قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَدًا { أى غير محدودة المدة } حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ " ( سورة الممتحنة 60 : 4 ) .
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَّكُمْ { الُمسلم هو الذى يُعادي } فَاحْذَرُوهُمْ وَإِن تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ " ( سورة التغابن 64 : 14 ) .
" لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ " ( سورة المجادلة 58 : 22 ) .
ب - العداء لليهود والنصارى :
" وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ " ( سورة البقرة 2 : 120 ) .
" وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاء اللّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ { وأنت مالك مايقولوا إللى هما عايزينه } قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاء وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاء وَلِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ " ( سورة المائدة 5 : 18 ) .
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ { عقيدة الولاء والبراء } لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ " ( سورة المائدة 5 : 51 ) .
" وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاء وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ " (سورة المائدة 5 : 64 ) .
" وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ { لا نعرف من هو عزير } ابْنُ اللّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِؤُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللّهُ { لا نعرف من المتكلم هنا فى قاتلهم الله .. ومن الذى يدعوا لله بقتل النصاري هل هو محمد أم كاتب القرآن } أَنَّى يُؤْفَكُونَ " ( سورة التوبة 9 : 30 ) .
" وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلّهِ فَإِنِ انتَهَواْ فَلاَ عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ "( سورة البقرة 2 : 193 ) .
" وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلّه { اى يكون الإسلام هو دين كل العالم وهنا يحرض القرآن على قتل كل غير المُسلمين } فَإِنِ انتَهَوْاْ فَإِنَّ اللّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ" ( سورة الأنفال 8 : 39 ) .
" قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ " ( سورة التوبة 9 : 14 ) .
" وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلاَ تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ " ( سورة البقرة 2 – 191 ) .
جـ - العداوة للمجهول :
" وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ " ( سورة المنافقون 63 : 4 ) .
" هَاأَنتُمْ أُوْلاء تُحِبُّونَهُمْ وَلاَ يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ عَضُّواْ عَلَيْكُمُ الأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُواْ بِغَيْظِكُمْ { هل هذا أسلوب إلهي ! } إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ " ( سورة آل عمران 3 : 119 ) .
" وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاَةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا " ( سورة النساء 4 : 101 ) .
" قَالُواْ أُوذِينَا مِن قَبْلِ أَن تَأْتِينَا وَمِن بَعْدِ مَا جِئْتَنَا قَالَ عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الأَرْضِ فَيَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ " (سورة الأعراف 7 : 129 ) .
" فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ " ( سورة التوبة 9 : 5 ) .
" كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (216) يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (217) " ( سورة البقرة 2 : 216 – 217 ) .
" مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ الأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُواْ عَن رَّسُولِ اللّهِ وَلاَ يَرْغَبُواْ بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لاَ يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلاَ نَصَبٌ وَلاَ مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَطَؤُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلاَ يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلاً إِلاَّ كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ " (سورة التوبة 9 : 120 ).
" وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي { ومن هم ذرية إبليس ؟ } وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا " ( سورة الكهف 18 : 50 ) .
" وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِينَ { و من هم المجرمين ؟ } وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا " ( سورة الفرقان 25 : 31 ) .
" وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ { من هم أعداء الله يا أخى المسلم } وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ " ( سورة الأنفال 8 : 60 ) .
ومما سبق من الآيات القرآنية وغيرها من النصوص نلاحظ أن القرأن قد جعل المسلم يعادي حتى نفسه ، كما علمه القرآن قائلاً :
" وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ " (سورة يوسف 12 : 53) ، .... بل جعله يعادي الجميع ، وهذا ما تنبأ به الكتاب المقدس على فم الرب نفسه عندما قال لهاجر جارية ساره عن إسماعيل " و إنه يكون انساناً وحشياً يده على كل واحد و يد كل واحد عليه و أمام جميع أخوته يسكن { أى ضد الكل بما فيهم أخوته } . " ( سفر التكوين 16 : 12 ) ....
وهذا مانراه فى كل المُسلمين عبر التاريخ وإلى يومنا هذا ، فأنهم يصارعون الكل ، وحتى أنفسهم .... يصارعون طواحين الهواء !!
أخي المُسلم أرفض هذه الآيات الشيطانية التى تملئك بفكر المؤامرة الإبليسية وندعوك أن تخرج من هذا الصراع الذى يمزقك ويفترسك كل حين ، بل ويغلق عينيك عن أن ترى الأحضان الأبوية الإلهية المفتوحة لك الأن ...
ولكى تتحرر من هذه الأرواح الشريرة التى تملئك بها هذه الموروثات العدائية ... فهيا تعال الأن ياأخى المسلم مقبلاً لمن يقول لك : " تعالوا إلي يا جميع المتعبين و الثقيلي الأحمال و أنا أريحكم " (مت 11 : 28) ...
فهيا تعال ... قل له حررني الأن من هذه القيود الشيطانية التى أغرقتني فى الغل والكراهية ... ألهما أرحمني بأسم الرب يسوع ...
حررني ...
ألهما أقبلك الأن يارب مخلصاً شخصياً وفادياً لحياتي ...
ألهما مسلماً لك قلبي يا أرحم الراحمين ...
فى اسم الرب يسوع المسيح أمين ...
ونسألك يارب فى أسم المسيح يسوع إلهنا :
" لِتَفْتَحَ عُيُونَهُمْ كَيْ يَرْجِعُوا مِنْ ظُلُمَاتٍ إِلَى نُورٍ، وَمِنْ سُلْطَانِ الشَّيْطَانِ إِلَى اللهِ، حَتَّى يَنَالُوا بِالإِيمَانِ بِي غُفْرَانَ الْخَطَايَا وَنَصِيبًا مَعَ الْمُقَدَّسِينَ " ( سفر أعمال الرسل 26 : 18 ) .
أمين .

آخر أكاذيب جريدة اليوم السابع ضد المسيحية



كتبها الأقباط الأحرار
الجمعة, 06 أغسطس 2010 09:17

إستمراراً لمُسلسل سقوط القناع عن جريدة اليوم السابع والتى صدعتنا فى السابق بدفاعها الأهوج عن صفاقة يوسف زيدان الذى إتهم المسيحية على صفحاتها بأنها ديانة وثنية ، وإنبروا حينها للدفاع عنه وعن سفالاته قائلين إن ما يفعله إبداع ما بعده إبداع ، لكن سرعان ما تهاوى دفاعهم عما يسمونه إبداع عندما تعلق الأمر بما اعتبره البعض إساءة لرسول الإسلام فى عنوان الرواية التى كانت الجريدة مُزمعة على نشرها للكاتب أنيس الدغيدى ، والذى رأى المسلمون في عنوان روايته إساءة لنبيهم.
لم تقف الجريدة مدافعة عن الرواية مُلتحفة بالإبداع ! رغم أنها كما قالت رواية دفاعية عن الإسلام ورسوله ، ولم تنتظر نشر الرواية ليحكم عليها القراء بأنفسهم ، بل سارعت الجريدة لإصدار البيان تلو التوضيح ، ( إضغط هنا) و ( هنا) و ( هنا) و ( هنا) تقول فيها انها لن تنشر الرواية الا بعد الرجوع لمجمع البحوث الإسلامية ( سبحان الله رغم أنها نفسها الجريدة ونفس التيار الذى صدعنا ليلا ونهاراً بمقالات عن كون الكنيسة دولة داخل الدولة!) وقاربت الصحيفة على تقبيل أيدى وأقدام الشيخ محمد حسان والشيخ الحوينى وغيرهما ليمنحوهما العفو والسماح والرضى الإلهى عن جريمتهم الشنعاء فى حق الإسلام بالإعتزام بنشر رواية تدافع عنه بعنوان مُختلف عليه!

ثم رأينا تراجع الجريدة بسرعة البرق عن نشر الرواية لأنهم رأوا "العين الحمرا" من مشايخ المسلمين ، فإرتجف القائمون على جريدة اليوم السابع وعلى رأسها رئيس تحريرها ( إضغط هنا للمشاهدة) وراحوا يزحفون وراء من هددهم من المشايخ المتطرفين مُلتمسين غفرانهم وإنتزاعاً لاى تصريح منهم ب "توبة" القائمين على اليوم السابع وانهم "حرموا" و "مش هيعملوا كدة تانى" ده حتى رئيس تحرير الجريدة حلو وبيسمع الكلام! ( إضغط هنا للمُشاهدة)

بعد هذه الخلفية السريعة من تهافت الجريدة لإرضاء التيار الإسلامى المتطرف ، فوجئنا اليوم بخبر كاذب من فبركات اليوم السابع - والتى كشفنا بعض منها فى السابق ( إضغط هنا) - بعنوان

بالفيديو.. "اليوم السابع" يكشف عن أول فيلم وثائقى بـ"الإنجليزية" يؤكد وجود اسم النبى محمد صلى الله عليه وسلم فى التوراة
http://youm7.com/News.asp?NewsID=262856&SecID=12إدعت الجريدة فيه أنها حصلت "على فيلم وثائقى أعدته مجموعة غربية من المتخصصين فى مقارنة الأديان تثبت نبوءة النبى محمد - صلى الله عليه وسلم - ورسالته فى التوراة "العهد القديم"، وذلك باللغة الإنجليزية مصحوبًا بترجمة عربية."

ثم أضافت : وتضمن الفيلم اعترافات من يهود وحاخامات بأن محمد – صلى الله عليه وسلم - رسول للعالمين، وأن عدائهم له من منطلق رفضهم لعلو أى عقيدة فوق عقيدتهم."

ألا تدرى الجريدة أن ما ادعت انه فيلم وثائقى أعده غربيون ! هو مشهد قديم موجود على المواقع الإسلامية ومنتشر عليها منذ سنوات !

وهل تهافتهم لتقبيل لحى المتطرفين والمتاسلمين للعفو عنهم يُبرر هجومهم اللا مُبرر على عقائد الآخرين فى نفس التوقيت؟

ألم يلحظوا فى الفيديو الذى نشروه أنه يشير فى الركن الاسفل منه الى من يقف خلفه ! - كما هو واضح من الصورة المقابلة حيث وضعنا سهماً يُبين من يقف خلف الفيديو. -.

ومحتوى الفيديو ليس إلا شُبهة مُهترئة وقديمة لا يرددها كالببغاوات إلا الجهلاء ومن لف لفهم ، وتعتمد الشبهة على التدليس الذى إعتدناه من الكثيرين من مشايخ الإسلام الذين يحاولون بكل إستماتة إيجاد نبوءة واحدة عن نبي الإسلام فى الكتاب المقدس ولما لم يجدوا راحوا يتلاعبون بالألفاظ وبالكلمات مُستغلين إجادتهم للعبة الثلاث ورقات لقلب الحقائق وإظهار الشئ على عكسه ، ولما لا والإسلام يُحل لهم كما فى الحديث الصحيح أن يكذبوا لنُصرة الإسلام؟

فهل بالكذب تنتصرون لعقيدتكم يا مُحررى ومُديري جريدة اليوم السابع؟ وهل بالهجوم على عقائد الآخرين تثبتون أنكم لم تسيئوا للإسلام؟

وهل عقيدتكم سامية لديكم وهائنة على الآخرين حتى تُبيحوا لأنفسكم الهجوم عليهم فى معرض دفاعكم عن عقيدتكم؟ أليست هذه إزدواجية معايير؟

وأين فى الفيلم ( الفيديو) نجد إعترافات اليهود و حاخاماتهم أن عدم إعترافهم برسول الإسلام يأتى لرفضهم علو أية عقيدة أخرى فوق عقيدتهم؟

لما لم تقولوا لقراءكم الذين أخذوا فى مدحكم عن جهل أنكم تلاعبتم بهم ونشرتم عليهم أكذوبة أنتم أول من يعرف انكم كاذبين فى نقلها؟ حيث لم يقم على الفيلم سوى فرد واحد و"مسلم" يردد شبهة قديمة تم الرد عليها من مئات السنين وهى ليست بجديدة؟

والآن : هل لجريدة اليوم السابع أن تذكر لنا إسم هذه المجموعة الغربية التى تقف وراء العمل خاصة ان العمل الأصلى الموجود على اليوتيوب تكشف عن الهوية الاسلامية للشخص الذى يقف خلفه؟

الفيلم الأصلى الذى نقلته اليوم السابع فيلم "قديم" ومنشور على اليوتيوب وتجده هنا

http://www.youtube.com/watch?v=cur_6aYs_7k



وستجدون اللوجو الأصلى لمن نشره وهو نفسه اللوجو الموجود على فيلم اليوم السابع الذى وضحناه فى الصورة أعلاه ! ومن أنتجه ووضعه على اليوتيوب يتحدث عن "فيلمه" بصيغة المفرد ويطلب من المسلمين نشره ويعطيهم حق النشر فى مواقعهم حيث يقول:

Salam to everybody and thank you for all brothers and sisters who supported the video forgive me if I couldnt reply to all of your emails. Thank you for those who contacted me willing to translate the video into different languages others wanted to upload the video to their websites and have a discussion about it

الترجمة:

"السلام للجميع وشكرا للأخوة والاخوات الذين دعموا الفيديو وسامحونى إن لم يكن بإستطاعتى (أنا) الرد على كل إيميلاتكم ، وشكراً لكل من إتصل بى مُعرباً عن رغبته فى ترجمة الفيديو الى لغات أخرى ، والآخرين الذين أعربو عن رغبتهم فى رفع الفيديو على مواقعهم وبدء المناقشات حوله"

فإين المجموعة الغربية التى نشرت الفيديو؟ وأين الحاخامات واليهود الذين يسبحون بحمد السموات على ورود إسم رسول الإسلام فى التوراة؟

أما عن الشبهة ذاتها والرد عليها ، فهى كما أسلفنا ليست الا ترديد لأكذوبة تم الرد عليها سابقاً ، وإن قبلتم بها فعليكم قبول النتائج ، وإلا فلتقدموا إعتذارا للقراء ان كنتم تحترمون عقلياتهم على حد زعمكم! وقام أيضا بتفنيدها القس عبد المسيح بسيط أبو الخير فى كتابه :"هل تنبأ الكتاب المُقدس عن نبى بعد المسيح ( إضغط هنا) ، وسنكتفى بنقل رده الذى جاء فيه:


جاء في سفر نشيد الأنشاد لسليمان الحكيم قوله " ".
وكلمة " مشتهيات " في اللغة العبرية " מחמדמ – mahmadem " وتعني " مشتهيات أو شئ مرغوب فيه " ومفردها " شهوة ". ونظرًا لتشابهها مع كلمة محمد فقد أراد بعض الكتاب أن يصوّرونها علي أنَّها نبوّة عن نبي المسلمين!!! وقد قام أحد هؤلاء الكتاب بشرح الكلمة ولكن بصورة ناقصة ليُوهم قرّاءًه بصحة ما يدّعيه، فنقلها هكذا " מחמד – مَحَمَد – mahmad " وحذف حرف الميم " מ " الأخير!! وقال أنَّ الكلمة العبرية هنا هي " מחמד – محمد " فهل هي مصادفة أن يكون اسم الشخص الذي تنبّأ عنه كاسم النبي العربي؟ الكلمة العبرية ( مَحْمَد ) מחמד تتألّف من الحروف العبرية الأربعة ( ميم – حيت – ميم – دالت ) وهي نفس الأحرف العربية ( ميم – حاء – ميم – دال ) والفرق بين " מחמד – مَحَمَد " ومُحّمَّد في العربية والعبرية هو التشكيل. هذا التشكيل الذي لم يخترعه اليهود إلا في القرن الثامن الميلادي أي بعد حوالي مائة عام من بدء الإسلام. وكلمة مُحّمَّد في العربية والعبرية لها معني واحد هو صيغة التفضيل من الرجل المحمود. أمّا كلمة مَحَمَد فإنَّ لها حسب قاموس " بن يهوذا " أربعة معاني هي : ( المحبوب – المُشتهي – النفيس - المحمَد ). وبالطبع فإنَّ المترجمين للكتاب المقدّس يميلون لاختيار أوّل ثلاث كلمات لإبعاد القارئ المسيحي عن الكلمة الحقيقية.
ثمّ أضاف إنَّ الفرق بين:
كلمة " مَحَمَد " ( mahmad ) Mahamad
وكلمة مُحّمَّد Muhammad " لم يكن موجودًا في العبرية القديمة "!!!
وحاول أن يوحي بأنَّ اليهود الذين وضعوا التشكيل أرادوا أن يُبعدوا النصاري عن الإسلام" (3)!!

وبالرغم من هذا الجهد اللغوي الجبّار الذي بذله هذا الكاتب فقد خانه التوفيق وجانبه الصواب وبذل جهدًا بدون فائدة للأسباب التالية:
(1) تعمّد الكاتب نقل عبارة " مشتهيات " الجمع والتي هي في العبرية حرفيًا " מחמדמ – مَحِمِدِيِم - mahmadem " ونقلها " מחמד – مَحَمَد " فقط بحذف حرف الميم العبري " מ " الأخير ليسهّل مقارنتها مع مُحّمَّد !! أي نقل الكلمة ناقصة وهذا باطل وما بُني علي باطل فهو باطل!!
ومع ذلك نؤكّد أنّ الكلمة " مَحَمَد " ( mahmad ) Mahamad استخدمت في العهد القديم أكثر من 12 مرّة وكلّها بمعني " شهوة وشهي وثمين ومشتهيات ونفائس " (4) أنظر علي سبيل المثال:
" فَإِنِّي فِي نَحْوِ هَذَا الْوَقْتِ غَداً أُرْسِلُ عَبِيدِي إِلَيْكَ فَيُفَتِّشُونَ بَيْتَكَ وَبُيُوتَ عَبِيدِكَ، وَكُلَّ مَا هُوَ شَهِيٌّ (- مَحَمَد) فِي عَيْنَيْكَ يَضَعُونَهُ فِي أَيْدِيهِمْ وَيَأْخُذُونَهُ " (1ملوك20/6).
" وَأَحْرَقُوا بَيْتَ اللَّهِ وَهَدَمُوا سُورَ أُورُشَلِيمَ وَأَحْرَقُوا جَمِيعَ قُصُورِهَا بِالنَّارِ وَأَهْلَكُوا جَمِيعَ آنِيَتِهَا الثَّمِينَةِ ( - مَحِمِديِه )" (2أخبار36/19).
" بَيْتُ قُدْسِنَا وَجَمَالِنَا حَيْثُ سَبَّحَكَ آبَاؤُنَا قَدْ صَارَ حَرِيقَ نَارٍ وَكُلُّ مُشْتَهَيَاتِنَا ( - وبدون ضمير الملكية מחמד – مَحَمَد ) صَارَتْ خَرَاباً. " (أشعيا64/11).

(3) رسول الله محمد كما ورد في الكتاب المقدس،www islamicweb com/ christianity/ muhammad-htm.
(4)See Kohelenberger Intelinear Hebrew-English Old Testament.
" قَدْ ذَكَرَتْ أُورُشَلِيمُ فِي أَيَّامِ مَذَلَّتِهَا وَتَطَوُّحِهَا كُلَّ مُشْتَهَيَاتِهَا (מחמדמ – مَحِمِدِيِم - mahmadem ) اَلَّتِي كَانَتْ فِي أَيَّامِ اَلْقِدَم " (مراثي1/7).
" بَسَطَ اَلْعَدُوُّ يَدَهُ عَلَى كُلِّ مُشْتَهَيَاتِهَا ( - مَحِمِديِه )" (مراثي1/10)

وقال الله لحزقيال " يَا ابْنَ آدَمَ, هَئَنَذَا آخُذُ عَنْكَ شَهْوَةَ (- مَحَمَد)عَيْنَيْكَ ( أي زوجتك ) بِضَرْبَةٍ, فَلاَ تَنُحْ وَلاَ تَبْكِ وَلاَ تَنْزِلْ دُمُوعُكَ " (حزقيال24/16).
" وَأَنْتَ يَا ابْنَ آدَمَ, أَفَلاَ يَكُونُ فِي يَوْمٍ آخُذُ عَنْهُمْ عِزَّهُمْ, سُرُورَ فَخْرِهِمْ, شَهْوَةَ (- مَحَمَد) عُيُونِهِمْ وَرَفْعَةَ نَفْسِهِمْ: أَبْنَاءَهُمْ وَبَنَاتِهِمْ " (حزقيال24/25).
" يَرِثُ الْقَرِيصُ نَفَائِسَ (- مَحَمَد) فِضَّتِهِمْ. يَكُونُ الْعَوْسَجُ فِي مَنَازِلِهِمْ." (هوشع9/6).

(2) وقد حاول هذا الكاتب، بدون سند أو دليل، الإيحاء بأن اليهود وضعوا حركات التشكيل وأنهم هم الذين غيّروا التشكيل ليبعدوا النصارى عن الإسلام!! وبالرغم من عدم معقولية النصف الثاني من هذا الكلام نقول لسيادته أنّ هذا النص العبرى ليس هو النص الوحيد لأسفار العهد القديم الموجود معنا، فهذه الأسفار ترجمها اليهود إلى اليونانية قبل المسيح بأكثر من 200 سنة وقبل الإسلام بأكثر من 800 سنة، كما ترجمها المسيحيون إلى الآرامية واللتينية والقبطية قبل الإسلام بأكثر من 300 سنة، وما زالت الكلمة هي هي بنفس معناها " شهوة " سواء في العبرية أو في اللغات التي ترجمت إليها دون تغير ونختار لسيادته الترجمة الأقدم والأشهر وهي اليونانية والتي وردت فيها هذه الكلمة هكذا " επιθυμια – epithumia "(5). ومعناها " شهوة – اشتهاء " والتي تُرجمت إليها العديد من الآيات التي بها كلمة " شهوة " مثل:
" وَاللفِيفُ الذِي فِي وَسَطِهِمِ اشْتَهَى شَهْوَةً ( επιθυμιαν – epithumian). فَعَادَ بَنُو إِسْرَائِيل أَيْضاً وَبَكُوا وَقَالُوا:مَنْ يُطْعِمُنَا لحْماً؟" (عدد11/4).

see Brenton The Septuagent With Apocrypha. Greek and English (5)
" شَهْوَةَ ( επιθυμιαν – epithumian) قَلْبِهِ أَعْطَيْتَهُ وَمُلْتَمَسَ شَفَتَيْهِ لَمْ تَمْنَعْهُ" (مزمور21/2).
" بَلِ اشْتَهُوا شَهْوَةً (επιθυμιαν – epithumian) فِي الْبَرِّيَّةِ وَجَرَّبُوا اللهَ فِي الْقَفْرِ" (مزمور106/14).
" فِي شَهْوَةِ (επιθυμιαξ – epithumias) نَفْسِهَا تَسْتَنْشِقُ الرِّيحَ " (أرميا2/24).

وقد استخدمت كلمة " επιθυμια – epithumia " بهذا المعني " شهوة " أو " اشتهاء " في العهد الجديد 37 مرّة (6).



(3) كما أنَّ نصّ الآية المذكورة، في سفر النشيد، لا يصلح أن توضع فيه كلمة " محمد " أو " أحمد " بدلاً من " مشتهيات ". فكاتب السفر بالروح وهو سليمان الحكيم يتكلم بأسلوب شعري ومزي، مجازي، ويصوّر بأسلوب روحي مجازي قصّة حب بين حبيب ومحبوبته، وهو قطعة روحيّة أدبية رائعة تصوّر جمال الحبّ بين الملك وزوجته الذي آمن اليهود أنه رمزًا للعلاقة بين الله وشعبه إسرائيل. وآمنت الكنيسة منذ فجرها الباكر أنه رمزًا للعلاقة بين المسيح، العريس وعروسه الكنيسة. أو بين المسيح والنفس البشرية. ولا يمكن بل ومن المستحيل تحويل كلمة " مشتهيات " إلى اسم علم فنص الآية بما سبقها وما تلاها هو: " حَبِيبِي أَبْيَضُ وَأَحْمَرُ. مُعْلَمٌ بَيْنَ رَبْوَةٍ. رَأْسُهُ ذَهَبٌ إِبْرِيزٌ. قُصَصُهُ مُسْتَرْسِلَةٌ حَالِكَةٌ كَالْغُرَابِ. عَيْنَاهُ كَالْحَمَامِ عَلَى مَجَارِي الْمِيَاهِ مَغْسُولَتَانِ بِاللَّبَنِ جَالِسَتَانِ فِي وَقْبَيْهِمَا. خَدَّاهُ كَخَمِيلَةِ الطِّيبِ وَأَتْلاَمِ رَيَاحِينَ ذَكِيَّةٍ. شَفَتَاهُ سَوْسَنٌ تَقْطُرَانِ مُرّاً مَائِعاً. يَدَاهُ حَلْقَتَانِ مِنْ ذَهَبٍ مُرَصَّعَتَانِ بِالزَّبَرْجَدِ. بَطْنُهُ عَاجٌ أَبْيَضُ مُغَلَّفٌ بِالْيَاقُوتِ الأَزْرَقِ. سَاقَاهُ عَمُودَا رُخَامٍ مُؤَسَّسَتَانِ عَلَى قَاعِدَتَيْنِ مِنْ إِبْرِيزٍ. طَلْعَتُهُ كَلُبْنَانَ. فَتًى كَالأَرْزِ. حَلْقُهُ حَلاَوَةٌ وَكُلُّهُ مُشْتَهَيَاتٌ. هَذَا حَبِيبِي وَهَذَا خَلِيلِي يَا بَنَاتِ أُورُشَلِيمَ. " (نشيد 5/10-16).

(6) أنظر " فهرس الكلمات اليونانية للعهد الجديد" للقس غسان خلف رقم 1708ص285.
سَاقَاهُ عَمُودَا رُخَامٍ مُؤَسَّسَتَانِ عَلَى قَاعِدَتَيْنِ مِنْ إِبْرِيزٍ. طَلْعَتُهُ كَلُبْنَانَ. فَتًى كَالأَرْزِ. حَلْقُهُ حَلاَوَةٌ وَكُلُّهُ مُشْتَهَيَاتٌ. هَذَا حَبِيبِي وَهَذَا خَلِيلِي يَا بَنَاتِ أُورُشَلِيمَ. " (نشيد 5/10-16). مصدر البحث: موقع كنيسة الأنبا تكلا.

فهل يصلح بعد هذا الوصف أن نحذف من الآية الأخيرة كلمة " مشتهيات " ونضع بدلا منها" محمد " أو " أحمد " مع مثل هذه الأوصاف ؟!!

3- مشتهى كل الأمم: جاء في سفر حجي قوله " وَأُزَلْزِلُ كُلَّ الأُمَمِ. وَيَأْتِي مُشْتَهَى كُلِّ الأُمَمِ فَأَمْلأُ هَذَا الْبَيْتَ مَجْداً قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ. " (حجي2/7).
فال بعض هؤلاء الكتاب أن كلمة " مشتهى " هنا هي في العبربة ( חמדח – حِمدَا – hemdah ) وتعني " شهوة - desire" و " مشتهي - desirable " مشتقة من نفس الأصل مثل كلمة " محمد " وطبقها عبد الأحد داود وغيره على نبى المسلمين!!! ونقلها هكذا " ولسوف أزلزل كل الأمم، وسوف يأتي " حِمَدا -Himada " لكل الأمم...."!! وحاول أن يؤكد أنه لا توجد صلة بين" حِمَدا " وبين يسوع أو المسيح أو المخلص وذلك من جهة التشابه اللفظي(7)!! وقال المستشار محمد عزت الطهطاوي " ومشتهى كل الأمم المذكور في نبوّة حجّي أصله العبراني " حمدون" أي محمود الآمم "(8)!!
ولكن هذا التفسير وهذا التخريج لا يتفق لا مع لغة الكتاب المقدس التي من المفروض أن يلتزموا بها، ولا مع أسلوب الكتاب المقدس في تفسيره لنفسه بنفسه، والذي تفسر آياته من خلال آياته الأخرى وليس بطريقة اختطاف كلمة من هنا وجملة من هناك للإيحاء بأفكار لا صلة لها بالكتاب المقدس ولم تخطر على بال مفسريه سواء من اليهود أو المسيحيين عبر كل العصور.
(1) فقد وردت هذه الكلمة في هذا الآية هكذا ( - حِمَدت - hemdat )، وليس كما نقلوها!! كما وردت فى العهد القديم مرتين إلى جانب هذه الآية:

(7) " محمد في الكتاب المقدس " ص50 و 51.
(8) نفس المصدر؛ ص 28.
" وَأَمَّا الأُتُنُ الضَّالَّةُ لَكَ مُنْذُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ فَلاَ تَضَعْ قَلْبَكَ عَلَيْهَا لأَنَّهَا قَدْ وُجِدَتْ. وَلِمَنْ كُلُّ شَهِيِّ ( - حِمَدت - hemdat – desire of )(9) إِسْرَائِيلَ؟ أَلَيْسَ لَكَ وَلِكُلِّ بَيْتِ أَبِيكَ؟ " (1صموئيل9/20)، وتعنى " كل شهي هنا رغبة إسرائيل لملك وقد اختير شاول البنياميني ليكون هذا الملك. وقد ترجمت في اليونانية السبعينية:
" Ισραηλ ωριατου "، وتعني " سيادة إسرائيل – The Excellency of Israel "(10)

وجاء عن ملك الشمال أو ضد المسيح في سفر دانيال قوله " ولا يبالي بآلهة آبائه ولا بشهوة ( - حِمَدت - hemdat – desire of ) النساء وبكل إله لا يبالي لأنَّه يتعظّم علي الكلّ ". وترجمت في اليونانية:
" Και επιθυια γυναικψν " أي " desire of women- شهوة النساء ".

فهل يقبل هؤلاء الكتاب أن يوضع اسم " محمد " أو " أحمد " بدلاً من " شهي " في الأولي:
" ولمن كل هي شهي ( - حِمَدت - hemdat – desire of ) إسرائيل "، فتصبح " ولمن كل أحمد ( أو محمد ) إسرائيل "!!!

وكذلك أن نضعها بدلاً من:
" ولا يبالي بآلهة آبائه ولا بشهوة ( - حِمَدت - hemdat – desire of ) النساء " فتصبح:
" ولا يبالي بآلهة آبائه ولا بأحمد ( أو محمد ) النساء"!!
ولا أظن أنهم يقبلون ولا نحن أيضًا!!
http://freecopts.net/arabic/2009-06-28-16-57-25/42-rokstories/5622-2010-08-06-14-50-07
على قناة الفراعين: القس عبد المسيح بسيط ينسف ما روجت له جريدة اليوم السابع من تزييف عن وجود إسم محمد فى التوراة

الجزء الثاني

Friday, August 6, 2010

خفير ومخبر بأمن الدولة بـ"القوصية" يضطهدان أسرة قبطية للإستيلاء على أرضها


"نجفة عجايبي ساروفيم" لصحيفة "الأقباط متحدون":
ــ أسرتي تعرضت للإضطهاد والتهديد وإغتصاب أرضنا أكثر من مرة من عام 1990 حتى الآن على يد مخبر أمن الدولة بـ"القوصية".
ــ في عام 1990م حرثنا أرضنا لكي نزرعها، ولكننا فوجئنا صباحًا أن مخبر أمن الدولة قام بمعاونة الخفير بريها وزراعتها.
ــ بعد أن استلمنا أرضنا تعرضنا لمضايقات وإضطهادات كثيرة من أولاد الخفير، ومن مخبر أمن الدولة، وكلما نزرع زرعة يرشوها "سم"، ويغرقوها، وهددونا بالقتل، وسبوا لي الدين والصليب.
ــ عندما مرض والدي وأتينا به للعلاج بـ"القاهرة"، استغل المخبر غيابنا عن القرية، وعمل عقد بيع وشراء مزور لأرضنا، وفوجئنا بعد عودتنا للقرية أن الأرض تم بيعها لشخص تابع لمرشد أمن الدولة.
ــ مخبر أمن الدولة بعد ما اغتصب الأرض قال لنا: الحكومة حكومتنا والبلد بلدنا، ومش ها تقدروا تطولوا حاجة مني.

كتب: جرجس بشرى- خاص الأقباط متحدون
تعرضت أسرة قبطية بقرية "التتالية" التابعة لمركز "القوصية" بمحافظة "أسيوط" لحادث تهجير قسري نتيجة لما تعرضت له من حوادث إرهاب نفسي وجسدي، وإغتصاب أكثر من مرة لأرضها الزراعية بالقوة من قبل خفير أرض زراعية يدعى "م.ج.ل"، ومخبر بأمن الدولة بمدينة "القوصية" يُدعى "ح.ع.س".

وفي تصريح خاص لصحيفة "الأقباط متحدون" قالت "نجفة عجايبي ساروفيم كيرلس": إن أسرتها تتعرض للإضطهاد والتهديد وإغتصاب أرضها أكثر من مرة من عام 1990 حتى الآن على يد مخبر أمن الدولة بـ"القوصية"، وخفير الأرض الزراعية السابق الإشارة إليهما، مشيرةً إلى أن خفير الأرض قد مات منذ فترة وتولى ابناه خفارة الأرض من بعده.

مساعدة رئيس مباحث "القوصية"
وقالت "نجفة": إنهم في عام 1990م حرثوا أرضهم لزراعتها، ولكنهم فوجئنوا صباحًا أن مخبر أمن الدولة بمعاونة الخفير قاما بريها وزراعتها، في محاولة للإستيلاء عليها وإغتصابها، وقد حاولوا استرداد أرضهم، ولكنهم لم يفلحوا في ذلك، فتقدموا بشكاوى لمركز الشرطة بـ"القوصية" وغيرها، وبعد ثلاث سنوات من العذاب والمرار-على حد قولها- عادت لهم الأرض، وذلك بمساعدة رئيس مباحث "القوصية" وقتها "علي سلطان".
وأضافت "نجفة": إنهم بعد أن استلموا أرضهم يتعرضون لمضايقات وإضهادات كثيرة من 1993 وحتى الآن من قبل أولاد الخفير، ومن مخبر أمن الدولة، وكل ما يزرعون زرعة "يرشوها سم"، و"يغرقوها"، وكما إنهم هددونها وأسرتها بالقتل، ويشتمونها كل يوم، و"يسبوا لهم الدين والصليب"-على حد تعبيرها، لدرجة أن مخبر أمن الدولة بعد ما اغتصب أرضهم قال لهم: الحكومة حكومتنا، والبلد بلدنا، ومش ها تقدروا تطولوا حاجة"!

معاناة الأسرة
وأكدت "نجفة" إنها وأسرتها تعرضت أكثر من مرة للضرب والتهديد بالقتل لدرجة أنه تم إطلاق أعيرة نارية عليهم أكثر من مرة؛ ليتركوا الأرض أو يبيعوها بأبخس سعر، وأنه من كثرة التهديدات التي تتعرض لها أسرتها مرض والدها المسن ووالدتها المسنة البالغة من العمر سبعون عامًا، ولم تقف مأساة الأسرة عند هذا الحد، حيث أوضحت "نجفة" أنه عندما مرض والدها، وأتوا به للعلاج بـ"القاهرة"، استغل المخبر غيابهم عن القرية، وتم عمل عقد بيع وشراء مزور لأرضهم، وفوجئوا عندما عادوا للقرية أن الأرض تم بيعها لشخص تابع لمرشد أمن الدولة، فتقدموا بشكاوى لإستعادة الأرض لإثبات أن العقد مُزوَّر ولا توجد عليه بصمة المالك.

محاولات اثبات ملكية الأرض
وأشارت "نجفة" إنهم لم يستطيعوا الحصول على حقهم من خلال الشكاوى التي تقدموا بها في "القوصية" و"أسيوط، حيث تم ضربها وأمها في أمن الدولة بـ"أسيوط"، ولم يقف أحد معهم من المسئولين هناك، حيث أن المخبر له أقارب بالمجلس المحلي بـ"أسيوط"، وله من يساندونه من أعضاء مجلس الشعب، مؤكدةً أنهم استطاعوا بعد معاناة شديدة اثبات ملكيتهم للأرض.

وقالت "نجفة": إنه من كثرة التهديد والضرب الذي تعرضوا له هربوا من بلدهم، وجاءوا للعمل بـ"القاهرة"، رغم أن والدتها مسنة (70) سنة، ومريضة، ولكنها تعمل من أجل لقمة العيش. كما يعمل أبوها المريض أيضًا، مع أنه أجرى من قبل ست عمليات جراحية، وأخيها المعوق كذلك. مشيرةً إلى أنه رغم هربهم بسبب التهديدات إلا أنهم ما زالوا يطاردونهم، ويقولون لهم: "إحنا عارفين مكانكم في القاهرة!".

مناشدة السيد الرئيس والقيادات الأمنية بـ"أسيوط"
وناشدت "نجفة"- وهي فتاة أمية لا تعرف القراءة والكتابة- الرئيس المصري "محمد حسني مبارك"، ووزير الداخلية اللواء "حبيب العادلي"، والقيادات الأمنية بـ"أسيوط" بإنقاذها من تهديدات المخبر والخفير، وتوفير الحماية الكاملة لها ولأسرتها ولأرضها.

هذا وقد أكدت والدة "نجفة" أيضًا، والتى تُدعى "فايقة سيد كيرلس"، إنها هربت وأسرتها من القرية بسبب ما تعرضت له وهي وأسرتها من ضرب وسب دين وشتيمة من قبل الخفير والمرشد، مشيرةً إلى أنهم ضربوها وابنتها في أمن الدولة في "أسيوط"، ولم يحترموا كبر سنها، كما طالبت الرئيس "مبارك"، ووزير الداخلية، ومدير أمن "أسيوط" بإنقاذها وأسرتها من بطش المخبر والخفير

الأقباط لا يدينوا لأحد بالإعتذار


الكاتب منير بشاى – لوس أنجلوس
الجمعة, 06 أغسطس 2010 23:27


ليس لى مصلحة شخصية فى كتابة هذا المقال. لم أرتكب خطأ أحاول الدفاع عنه ولا أحس بذنب أسعى لتبريره. فأنا شخصيا لم أبدى برأى، سواء كان شفويا أو مكتوبا، فى قصة السيدة كامليا شحاتة، يخالف ما ظهر منها حتى الآن، ويلزمنى بالإعتذار. ولكنى فى هذا المقال أبدى رأيا موضوعيا عاما

وليس غرض هذا المقال الإيحاء أننى راض بما يشاع من تطورات قصة إختفاء السيدة كاميليا. وفى تصورى أن هذه الشائعات- إن صدقت- قد تصيب القضية القبطية بنكسة على المدى الطويل. ولذلك أتمنى أن لا تتوانى الرئاسة الكنسية عن مصارحة الرأى العام بحقيقة ما حدث، وأن لا تترك الجماهير فريسة للشائعات المتناقضة التى تجد لها مرتعا خصبا فى ظل مناخ التعتيم. يجب التحقيق الدقيق فى الموضوع كله‘ ومع التحقيق يجب المجازاة الكنسية العادلة والحازمة للأطراف الذين يثبت تورطهم. ويجب أن تتخذ كل الإجراءات التى تضمن عدم تكرار أى أخطاء أرتكبت عمدا أو أى تصرفات نتجت عن سوء فى التقدير. الأمر يتعلق بمصداقيتنا، التى هى عنصر هام لإقناع الناس بصدق قضيتنا والثقة بما نقوله بالنسبة لمئات الحالات الأخرى الحقيقية التى تحمل كل منها قصة مأساة إنسانية أليمة

وكانت السيدة كامليا شحاتة زوجة القس تداوس سمعان قد تغيبت عن منزلها، وحدث إعتقاد أنها قد أختطفت. وذهبت الجماهير الغاضبة إلى القاهرة للقيام بمظاهرة يطالبون فيها الدولة بالبحث عن السيدة الغائبة وإرجاعها إلى أسرتها. وبعد خمسة أيام من إختفائها أعلن الأمن أنه تم العثور عليها وأعيدت إلى أهلها

بعد ذلك أشاعت بعض وسائل الإعلام المصرية أن السيدة كامليا تركت منزلها بإرادتها الحرة وليس نتيجة إختطاف. ونتيجة لذلك إبتدأنا نرى الكثير من المتربصين يوجهون للمسيحيين اللوم على التسرع باتهام الأمن بالتقاعس أو الظن بتورط بعض المسلمين فى عملية الخطف. وبالتالى ذهب بعضهم إلى إعتبار أن هذا دليل على كذب كل مزاعم المسيحيين عن خطف الفتيات القبطيات بصفة عامة

ووجد أحد المحامين المعروف بتعصبه وهو نبيه الوحش فرصته فى إستغلال الموقف ليعبر عن حقده الأسود. فأرسل إنذارا على يد محضر لقداسة البابا يطالبه بالإعتذار للدولة وللمسلمين عن إتهام خطف السيدة كامليا وينذره، بأنه إن لم يستجب لمطالبه خلال أسبوع، سوف يضطر إلى الإلتجاء للقضاء. ويبدو أن الرجل مدمن توجيه إنذارات لقداسة البابا. وما زال عالقا بالذهن إنذاره على يد محضر لقداسة البابا لتنفيذ حكم المحكمة الإدارية الخاص بإلزام الكنيسة بزواج المطلقين وهو الحكم الذى لغته المحكة الدستورية العليا. وما زلنا نذكر للرجل مواقفه التى تفتقر الى الأخلاق والذوق العام عندما رفع الحذاء على المستشار نجيب جبرائيل فى قاعة المحكمة وفى حضور القاضى. وبالمناسبة لم ير سيادته الخشبة فى عينه قبل أن يرى القذى فى عيون الآخرين ويعتذر عن هذا الفعل المشين

و أنا أقول للسيد الوحش ولكل وحش يطالب بنفس هذا المطلب: آسف طلبكم مرفوض مرفوض مرفوض لأسباب كثيرة، لا يتسع المجال لسردها كلها، ولكن أورد هنا بعضها
١ –
قصة السيدة كامليا هى حالة واحدة قائمة بذاتها من مئات الحالات الأخرى. وهى ليست قضية كل المسيحيين ضد كل المسلمين. ولذلك مطالبة قداسة البابا أن يعتذر لكل المسلمين باسم كل المسيحيين عن كل الحالات لا معنى له. كما أن قصة السيدة كامليا لم تتضح ولم تحسم بشكل قاطع والحقائق بشأنها ما تزال غامضة إلا من بعض الشائعات والتخمينات

٢ -
على إفتراض أن الطرف المتهم بالخطف ثبت أنه كان بريئا فى هذه المرة، ولكنه سبق تورطه من قبل. وهو لا يمكنه الإدعاء أنه ملاك هبط من السماء أو قديس يتمشى على الأرض أو ولى من أولياء الله الصالحين قد أسىء إلى سمعته. وهو إن كان بريئا فى حادثة واحدة فهذا لا يغيّر من حقيقة ضلوعه فى الكثير من الحوادث فى الماضى وإستمراره فى نفس السلوك فى الحاضر ولا يوجد ما يبشر أنه سوف يتوقف عن نفس السلوك فى المستقبل. أنه مخطط محكم ومستمر ينفذ تحت سمع وبصر أجهزة الأمن وربما بمباركتها

٣ -
إعتقاد الجماهير أن السيدة كاميليا قد أختطفت كان يتمشى مع العقل والمنطق السليم بحسب المعطيات المتوافرة فى ذلك الوقت. فلو أن بيتا قد سرق مائة مرة وفى كل مرة كان يثبت إدانة شخص بالذات، ثم يسرق ذلك البيت للمرة الواحد بعد المائة. فإذا لم يتجه التفكير بالإشتباه إلى من سرق البيت فى المائة مرة على أنه هو الذى سرقه فى المرة الأخيرة فإنه يكون هناك خلل فى التفكير

٤ -
فى ضوء حقيقة أن هناك محاولات سابقة للإيقاع بزوجات الكهنة رغبة فى تحطيم الروح المعنوية للأقباط وتحقيرهم وإذلالهم بخطف أمهاتهم الروحية فإنه من المنطق أن يتجه الفكر إلى إفتراض أن غياب زوجة الكاهن فى هذه المرة هى حالة خطف. وحالة السيدة وفاء قسطنطين خير مثال على إستهداف زوجات الكهنة

٥ -
و فى ضوء معرفة أن هناك زميل مسلم للسيدة كامليا كان يطاردها ويحاول التأثير عليها وسبق أن شكت السيدة كاميليا من مضايقاته، وقبيل إختفائها سجل تليفونها المحمول أستقبال بعض المكالمات منه، يؤكد بأن الإحتمال الأكبر هو محاولة خطفها

ولذلك أقول لكل من يطالب المسيحيين بالإعتذار أن يأتى إلينا أولا بأيدى نظيفة ونية صادقة راغبة فى علاج هذه القضية وسيجدنا مستعدون أن نسمع منه. إرجعوا مئات الفتيات - وبعضهن قصر - إلى أسرهن، وتوقفوا عن هذه السياسة فى المستقبل، وبعدها يحق لكم المطالبة بالإعتذار

وفيما عدا ذلك فلا أظن أن الأقباط يدينون لكم بالإعتذار. الإعتذار يقدم من الطرف المذنب للطرف البرئ إعترافا بالذنب، والأقباط لم يذنبوا فى حق أحد، على العكس قد كانوا دائما الضحية بينما الجانى مستمر فى مخططه

فهل يحق للجانى أن يطالب الضحية بالإعتذار؟

mounirbishay.blogspot.com