الجمعيه الوطنيه القبطيه الامريكيه

Tuesday, September 13, 2011

طعم الاخوان فى اوردخان

,
طعم الاخوان فى اوردخان
بقلم د. نبيل اسعد اتحاد الاقليات من اجل السلام,
احتلت مصر من قبل الامبراطوريه العثمانيه من1517 حتى عام 1882 وكان الاحتلال هو نفس السبب الذى ينادون به الغربان المسلمين الان وهو الخلافه الاسلاميه وعندما تم الاحتلال سقط القناع عن ما يسمى بالخلافه وظهرت عيوب الحكم العثمانى والذى كان منها كما نعرف كلنا ان قصر مدة الوالى جعلته يهتم بجمع المال ولايهتم بشئون البلاد ناهيك عما سجله التاريخ من سرقات للاثار المصريه بل وكل خيرات مصر التى نهبت وذهبت الى الاستانه واستانبول ولكن الساده الاخوان لم يتعلموا من التاريخ شيئا لان ولائهم ليس للبلد الذى يعيشون فيه انما ولائهم لايدلوجيتهم الدينيه ودعنى ان اطرح هنا عدة روئ اراها من وجهة نظرى كدارس تاريخ لمدةسبع سنوات .
الاولى : زيارة اوردخان او ارودعان للبابا شنوده اطال الله عمره التى هى فى نظرى تحايل ومحاوله لاقناع الاقباط ان النموذج التركى الاخوانى هو احسن الديمقراطيه والاخوان فى مصر سوف يطبقون هذا النوذج وهم يريدون اصوات الاقباط التى بدونها لم ينجح احد فى المعترك السياسى القادم وهنا ارجو ان يفيق الاقباط الى قيمتهم الانتخابيه فى المرحله القادمه. فزيارة اوردخان فى نظرى ليست الا لقاء الاخوان الذى سعى اليه مرشدهم اكثر من مره وفشل ولست متعجبا من ان ار مرشد الاخوان غدا بعد الزياره فى صوره قد تكون ملاصقه لقداسة البابا او صوره له وهو يقبله ويخرج من هذا بما اراد وهو الداعايه بأن الكنيسه المصريه مؤيده انتخاب الاخوان وهنا قد يسقط الاقباط فى الخيه التى دبرها لهم الاخوان بأردخان لان البابا ليس حزبا سياسيا اوسلطه سياسيه انما هو قدوه روحيه مؤثره على الاقباط منوطه بالطاعه العمياء واذا قال لى احد انه زار البابا لان البابا شخصيه عالميه محترمه يجل لها كل الزعماء الاجلال والحترام اقول له ان كل هذا صحيح وردى لك فى ثانيا.
ثانيا :
ان هذا الاردخان الذى يتوجه لزيارة البابا لم يحترم البابا بارثلميوس بابا القسطنطينيه بل صادر املاكه وعلق كنائسه ولك ان تتفضل بزيارة الحاج يوتيوب وهو الحاج الوحيد الذى لايكذب واكتب بالانجليزيه http://www.youtube.com/watch?v=OrXwvs57A1A
واليك الرابط واتمنى ان تسمع لما يقوله قداسة الاب الطريرك وهو يقول بكل صراحه نحن نصلب هنا فى تركيا مئات المرات كل يوم وتابع اللقاء وسترى ان ما فعله اردخان من اعادة بناء الكنائس ورد املاك الكنيسه كلها ماهى الى مسلسل التقيه المتعارف عليه و تمثيليه او مسرحيه سوف تكون نهايتها منتهى الحزن والالم بنفس الشخص ارودخان. ان حكومة اردخان اغلقت الكثير من الكنائس ومنعت الصلاه فى كثير من الكنائس وغلقت كليات لاهوتيه كثيره اننى لا اريد عليك الاطاله فقط شاهد الانبا برثلميوس وسترى
ثالثا:
وهذا الاهم وهو ان الموضوع غير مرتبط من بعيد او قليل بقداسة البابا بقدر ما هو مرهون على زعامة العالم الاسلامى حيث ان هناك معسكر السنه ومعسكر الشيعه المتمثل فى ايران واعتقد ان كل منهم يريد كسب الشارع الاسلامى بالزج باسرائيل والحديث عنها وعن فلسطين من حين لاخر وببساطه شديده ايران ترى انها الاحق بزعامة العالم الاسلامى من السنه المتمثله فى السعوديه ومصر وههنا مصر دوله سنيه قويه قادتها ضعاف العقول يستطيعون ارسال المجاهدين بالملايين الى اى جهه اذا لزم الامر ومن ناحيه اخرى ان ايران منعت حجاجها من الذهاب الى مكه وائشات كعبه وطوافم مكيفه بايران وقالت ان شعبها لم يعد بحاجه للسفر للسعوديه ومن ناحيه اخرى نرى انها وضعت اسطولها الخامس عشر فى حالة تأهب فى البحر الاحمربعد مشكلة الحدود بين مصر واسرائيل وتستخدم كلمة اسرائيل كفزاعه كما يستخدمها الساده السنه والكل يعلم جيدا ومدرك تماما اان الامر لو هدد اسرائيل ستكون الحرب العالميه الثالثه والايام سوف تثبت ما اقول.
رابعا.
من الرؤيه السابقه وقراءة الوحدات المصريه السوريه والليبيه المصريه السالفه للقارئ ان يحدد ما اذا كان اردخان حضر لمصر من اجل الوحده المزعومه مع مصر وتركيا او مصر او السعوديه او الهويه الاسلاميه واذا ما اصر المسلمون على سباق التسلح وحرق اسرائيل اؤكد لكم انها ستكون الحرب العالميه الثالثه وهذه الحرب سيطلق على العالم بعدها العالم بعد الفناء فأيها الاقباط لاتشاركو فى اى وحده مع اى مسلم له ايديولوجيه حتى لاتكونوا من ضمن من شاركوا فى فناء العالم , لماذا لم يحاكم كل من استقوى بتركيا والسعوديه بتهمة الخيانه العظمى وسحب الجنسيه المصريه عنه كما حدث مع الاستاذ موريس صادق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Monday, September 12, 2011

مصر بلا دولة و تحت قيادة طرطور

مصر بلا دولة و تحت قيادة طرطور

موريس رمسيس
الحوار المتمدن - العدد: 3483 - 2011 / 9 / 11
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان
راسلوا الكاتب-ة مباشرة حول الموضوع

«« الأقباط و الحماية الدولية »»
كان هناك عائلة كبيرة و قد تجمع كل أفرادها على باخرة كبيرة و قد أخذت تلك تبحر وسط البحار فترة طويلة بعدما فقدت مسارها على آمل الوصول إلى شاطئ النجاة ، ازدادت صعوبة موقف تلك العائلة عندما حدث عطب فني في الباخرة و أصبح غرقها حتمي خلال فترة وجيزة و اخذ رواد في العائلة يقودون الباقية في الصلاة مطالبين الرب التدخل لإنقاذهم و إنقاذ باخرتهم من هذا العطب الذي حل بها!

لم تمر فترة و جيزة حتى تجلت يد الرب بظهور سفينة صغيرة على مسافة ليست بعيدة منهم و تقترب منهم رويدا و اصبح عليهم من السهل إرسال الاستغاثة لطلب المساعدة لنجاة ، أخذ الجدال يدور بين أبناء هذه العائلة فمنهم من قال أنها سفينة لقراصنة البحر و منهم من قال من أنها سفينة صغيرة تكفى فقط لإنقاذهم و سوف يضطرون لتترك الباخرة لتغرق و منهم من قال إنها سفينة صغيرة و لن تكفى من عليها بالإضافة إليهم!

تعددت الآراء ولكن اتفق الجميع على ألا يعطوا إشارة استغاثة لهذه السفينة حتى اختفت من أمام أنظارهم و لم تيئس العائلة بل أخذ الجميع في الصلاة إلى الرب طالبين أن يرحمهم و يمد يده بمعجزة قوية تقودهم إلى شاطئ النجاة! في اليوم الثاني لاحت لهم سفينة أخرى على بعد! و تكرر نفس السيناريو السابق و مازال!

ما قصدته بالباخرة و العائلة في هذه القصة هى مصر و الأقباط فقد استمع الرب إلى صلوات الشعب و تضرعاته على مدار 1400 عام و أرسل لهم (سفينته) لينقذهم أكثر من مرة و تم رفضها من الشعب أم بجهل أو بسذاجة ، و قبل الرب الصلوات و أرسل المرة تلو الأخرى استجابته لصلاة عن طريق (الروس و الفرنسيين و الإنجليز وحتى الأمريكان لمساعدة ) و لحماية الأقباط و تم رفضهم جميعا بحجة أن (لا حماية غير حماية الإلهية) وأصبح القبطي لا يرضى بغير تدخل يد الرب المباشرة لتخليصه من الاضطهاد و الظلم الواقع علية و تجاهل بسوء فهم و بعدم دراية أو بسبب التعليم المتوارث أن الرب قد استجاب لطلبته و بالطريقة التي يعتبرها الرب هي الأفضل

يسعى الكثيرين من الأقباط في المهجر لحث المجتمع الدولي على فرض الحماية الدولية على مصر حتى يتمكن الأقباط من حكم أنفسهم مستقبلا من خلال حكم أدارى ذاتي على كل تراب الأراض المصرية و لكن للأسف يتكرر نفس السيناريو السابق من بعض الكهنة و العامة برفضهم و بصورة مطلقة تلك الحماية الدولية متعللين بذرائع وحجج جاهزة ومغلفة (بآيات من الكتاب المقدس) و منهم من له حجج وطنية واهية بالية و منهم من تعود على المنفعة والخيانة أمثال اليهوذات الجدد و منهم من قد أدمن الخوف الجبن و الخنوع رغم أن الرب هو القائل على لسان يوحنا الحبيب في سفر الرؤيا أن ... لا خائفون (أي الجبناء الخانعون) يدخلون ملكوت السماء!

«« الأقباط و اليهوذات »»
يظهر على السطح الآن الكثير من اليهوذات و هم الطامحين إلى لعب أدوار سياسية أو اجتماعية على حساب الأقباط مستغلين المديا و الأعلام الإسلامي الذي يسمح لهم و يشجعهم من أجل ضرب الوحدة القبطية و ضرب أي ثورة قبطية في مهدها تطالب بالحقوق و هؤلاء جميعا فرادى أو جماعات يعملون ضد صالح الأقباط و الكنيسة و احدث هذه الجماعات المشبوهة الآن على الساحة هي (هيئة الأقباط العامة) و حتى موقعي صوت المسيحي الحر و الحق و الضلال عليهما علامات استفهام كثيرة مما لهما من مواقف طائفية و يهوذية تعمل ضد الكنيسة الأم و بأسلوب إعطاء السم في العسل و أنا اشتم هذه الروائح!

أصحاب المشاكل الجنسية و الاجتماعية و الزواج الثاني (لا توجد كنيسة في العالم تقوم بالتطليق و لكن فقط بالتزويج و بتعاليم كتابية) و بالتالي مشاكلهم لن تحل طالما هناك مادة ثانية في الدستور (الشريعة) و لكن من الممكن أن تحل في ظل وجود حكم ذاتي أدارى أو بالزواج خارج مصر و أي قانون زواج إداري مدني و لا يسمح من خلاله في نفس الوقت بزواج (المسلمة من مسيحي) و يختص بالمسيحيين فقط فهو عملية التفاف على الديانة و العقيدة المسيحية من طرف المسلمين و يكون بمثابة (تطهير عرقي و ديني) لمسيحيين في مصر و هو ما لن نسمح به!

«« الأقباط و الحركات الوطنية »»
تلتف الكثير من القوى اللبرالية و العلمانية و اليسارية و بالأخص المسلمون منهم حول الأقباط بغرض كسب أصواتهم في أي انتخابات قادمة و يتسارعون فيما بينهما على قيادة الأقباط طامعين أن يكونون القاعدة الانتخابية لهم في المستقبل و يريد الكل أن يخطب ودهم هذه الأيام بطريق مباشر أو مستغلين بعض النشطاء من الأقباط و حتى اليهوذات منهم المعروفين على الساحة من المحسوبين على المسيحيين و الأقباط ، بعدما تنازلت هذه القوى اللبرالية و اليسارية عن كل شئ تقريبا لصالح القوى الإسلامية ابتداء من المادة الثانية إلى الدستور أولا إلى المبادئ فوق دستورية و التنازلات الأخرى قادمة في الطريق!

ينكشف يوميا لأقباط و المسيحيين عموما مدى خسارتهم من استمرار التحالف مع هذه القوى اللبرالية و اليسارية و مدى تبنى هذه القوى لمطالبهم المشروعة و لحقوقهم المهضومة و مدى مشاركتهم (الهم) القبطي و هل مشاركتهم و تبنيهم (هموم الأقباط) من الناحية المبدئية أم هي تكتيكية حتى تتم الانتخابات القادمة

يمثل الأقباط النسبة الأكبر في هذه الجبهة اللبرالية و هم على أقل تقدير لا يقلون عن 80% من مجموع هذه (القوى اللبرالية و اليسارية منها) و أين الحركات العمالية و هؤلاء العمال و هم بالملايين في المصانع المصرية

و يجب على الأقباط قيادة هذه القوى حتى لا تضيع حقوقهم تحت مسميات الطائفية و خلافه أو من خلال استقطابهم هنا أو هناك و بالتالي يصبح حالهم مثل المنقذ (الأقباط) الذي يتم سحبه من (الغريق) إلي الغرق

الحماية الدولية و الحكم الذاتي الإداري لأقباط (قادمة بلا محالة) و لاستحالة التوافق و التعايش بين المسلمين و المسيحيين طالما هناك مادة الشريعة الإسلامية (المادة الثانية) في الدستور و (فقط ) من هذا المنطلق فمن الممكن التحالف و المشاركة مع هذه القوى اللبرالية و اليسارية أن أرادوا ليكون هناك دولة واحدة بنظامين إداريان مختلفان و لا ننسى أن السوريون قد نادوا بالحماية في جمعة الحماية الدولية و ما العيب في ذلك!

تتملق الأحزاب الناصرية و العروبية (القومجية) أيضا الأقباط هذه الأيام بغرض كسب أصواتهم الانتخابية متناسين انهم الوجه القبيح الأخر لأخوان و السلفيين بعدما فقد حزب الوفد تأيد الأقباط له نهائيا في أي انتخابات قادمة و بخروج غالبية المسيحيين من عضويته ألا بالطبع البعض من اليهوذات!

«« القبائل العربية في سيناء و في المحافظات »»
القبائل العربية فى مصر ( سيناء ):
قبائل بلاد الطور: العليقات - مزينة - العوارمة- أولاد سعيد- القرارشة- الجبالية.
قبائل بلاد التيه: التياها -الترابين - الأحيوات –الحويطات
قبائل شمال سيناء و العريش هي السواركة والرحيلات وعرب قاطية والمساعيد والبلي- الرميلات
قبائل وسط سيناء هي الترابين والعبابدة والاحيوات والتياها والحويطات والصوالحة والعقبان
قبائل الجنوب هي الجبالية ومزينة والعليقات والقرارشة والبدارة والطوارة
قبائل بقية سيناء: بنوعقبة-المساعيد-العيايدة - الأخارسة- العقايلة-أولاد على- القطاوية - البياضين- السماعنة-السعديين-الملالحة-هتيم

والسكان الأصليين في سيناء هم بالطبع من(سلالة المصريين القدماء) و يرجع أصل قبائل سيناء إلى شبه الجزيرة العربية ( السعودية و اليمن و جنوب الأردن) ولهم يرجع النسب ،حيث نزحوا إلي سيناء في فترات متفاوتة

يبلغ عدد سكان سيناء طبقا للتعداد العام (1986) نحو 200ألف نسمة وقد قدر إجمالي عدد سكان سيناء في أول يناير 1999 بنحو 324 ألف نسمة منهم 266 ألف نسمة في محافظة شمال سيناء و 34 ألف نسمة في محافظة جنوب سيناء و على أقصى تقدير الآن في 2011 لن يتعدى عدد سكان سيناء الـ 400 آلف نسمة و منهم في حدود 80 إلى 120 آلف عربي بدوي و أشهر القبائل في سيناء لا يتجاوز الـ 12 قبيلة و تتراوح تعداد هذه القبائل ما بين 500 نسمة إلى 12 ألف نسمة

معلوم لكثير من المصرين مدى كراهية (عرب سيناء) لمصر و المصرين عموما و هم معرفون بـ (بدو سيناء) و هم أنفسهم لا يخفون كراهيتهم هذه لأبناء الحضر من المصرين وأى كلام غير ذلك فهو من قبيل تجميل الصورة و عدم الشفافية و هذه العداوة و الكراهية ليست وليدة الوقت الحالي أو القريب و لكنها منذ عشرات السنوات و أكثر و يعلم (رجال الجيش و الشرطة) هذا جيدا و مدى تعاونهم (البدو) مع الجيش الإسرائيلي طوال الأوقات و مدى تعاونهم مع أعداء مصر حتى قبل (قيام دولة إسرائيل) و يشاركهم في ذلك بالطبع (فلسطيني غزة) و هم بالتالي يمثلون منطقة ضعف لمصر الشرقية على مدى التاريخ!

بالتأكيد لا يعتمد بدو سيناء طوال الوقت فقط على(رعى الأغنام) و لكن هناك أخذ الفدية و السرقات و الإتاوات و ممارسة تجارة السلاح وتجارة المخدرات بجميع أنواعها بالإضافة إلى التعاون الوثيق مع كلا من الفلسطينيين و الإسرائيليين و السعوديين لتنفيذ أجنده أي منهم على حدي و هم لا يهمهم أرض سيناء كوطن في شئ و هم ليس عندهم أي انتماء إلى أرض مصر أو حتى أرض سيناء و قد صرحوا اكثر من مرة بأنهم مستعدون الذهاب إلي السعودية لو قبلتهم السعودية و هم أيضا ليس عندهم أي مشكلة على الإطلاق مع الدولة في ممارسة عادتهم و أعرافهم منذ الخمسينات حتى الآن

يتم الآن استغلال الفراغ الأمني المتواجد في سيناء من فلسطيني غزة و الوهابية السعودية و إيران و حزب الله و القاعدة بالإضافة إلي الرصيد الوهابي من السلفيين المتواجدين على باقية الأرض المصرية

القبائل العربية في مصر ( وادي النيل و الصعيد ):
محافظة القليوبية: العليقات – الحويطات – العبايدة – بحرى جهينة – الصهب – بلى بحرى – الصوالحة.
محافظة الشرقية: الهنادى - الطميلات - العبايدة بحرى – مطير – النقيعات – بنوعقبة-السعدين – السماعنة- أولاد موسى - البياضين- أولاد سليمان – عبس – العقايلة – الأخارسة – بنى غازى- القطاوية – العتبلين – جهينة – الشرقية – أولاد على الشرقية – الصهب – البهجة – بلى – فواطير .
محافظة المنوفية: القدادفة – الصهب – الجبالية (بنى سليمان).
محافظة الغربية : بنوعون – البهجة – الضعفا البحرية – الفواخير – الهداهيد – الصهب الحرابى- الفرجان.
محافظة البحيرة : أولاد على وفروعها.
محافظة الجيزة : النجمة – الترابين – النعام – العبايدة قبلى – أولاد سليمان – الصهب – الضعفا – عفيفات – مجايرة
محافظة بنى سويف : المشارقة – خويلد – السعادنة – قزازنة – الضعفا – الجوازى – الرماح – براعصة – عطيات .
محافظة القيوم : الحرابى – الصبيحات – سمالوس – فرجان الفيوم – الرماح – الحوته – البراعصة – الجوازى.
محافظة المنيا : الفرايد – المعازة – الفرجان – الجوازى البيض – الجوازى الحمر – الجلالات – الرماح .
محافظة أسيوط : مغبرة – الجهمة – السعادنة – العطيات – طرهونة – الطرشان – السنابله – الكليبات- الأطاولة – عوازم – مطير – الهواره
محافظة سوهاج -جرجا : بلى – بنى واصل – الرشايده – الحروية – الصبحة .
محافظة قنا : الكلاجن – العوازم – القزايزة – الهدلاو – جهينة قبلى – فهينة – الجعافرة - العقب - الأشراف.
محافظة أسوان : العليقات – العبايدة وفروعها – العشابات – الفقراء – الليكات – العبودين – التنانير – الجعافرة

ونفس الشيء يرجع أصول هذه القبائل إلى شبه الجزيرة العربية ( السعودية و اليمن) ولهما يرجع النسب ، حيث نزحت معظم هذه القبائل إلى مصر في فترات متفاوتة بعد الغزو العربي لمصر و تعداد هؤلاء العرب جميعهم لا يتعدى(2.5) مليون نسمة في كل مصر أي في حدود 3% من إجمالي السكان

لا يختلف عرب المحافظات عن عرب و بدو سيناء فجميعهم أولاد عموم و حيث أن (بدو أو عرب سيناء) يريدون أن "حكم سيناء" كأمارة إسلامية و (بدو أو عرب المحافظات) يريدون "حكم باقية مصر"

جميع أبناء القبائل العربية في مصر تجدهم أعضاء أم في الجماعات الوهابية السلفية (السلفيين) أو في الأخوان المسلمين و هم من الأغنياء على مدى تاريخهم في مصر نظرا لإتاوات و المنهوبات و تجارة المخدرات و السلاح و تجارة الممنوعات عموما و أضيف على ذلك انه قد تم تفضيلهم عن باقية المصرين للعمل في دول الخليج منذ الخمسينات و من المستحيل أن تجد شحاذ عربي بدوي في مصر!

بعد انقلاب 1952 اخذ أبناء هؤلاء القبائل التغلغل في القضاء عن طريق الأزهر حتى اصبح لهم سلطة كبيرة على مستوى (القضاء) عموما و بالأخص (الإداري) منه و مجلس الدولة و احتلوا بالكامل مؤسسة الأزهر و جامعتها من منتصف السبعينات و أخذوا في التغلغل في مؤسستي الجيش و الشرطة و كان لهم الدور العظيم في خلخلة جهاز الداخلية و بالانقضاض على السجون و حرق الأقسام و سرقة السلاح و الذخيرة و استغلوا الجمعيات الشرعية على مستوى الجمهورية كبؤر تجمع و انطلاق أثناء الاعتصام و التظاهر في انتفاضة 25 يناير

لا تستعجب من هذا التناغم الحادث بين (قادة الجيش) و القضاء و الأزهر و الأخوان و السلفيين و تلك (الصفقات المشبوهة) التي تتم فيما بينهم، فالكثير من القادة في الجيش أعضاء في (الأخوان المسلمين) أو على الأقل مؤيدين و متعاطفين معهم

«« أين نجد المصريين من هذه الصفقات المشبوهة »»
و هم الغالبية الغلابة من المسلمين و باقية أهلي من المساكين المغيبين التائهين الضائعين و نجدهم في الأزقة و الحواري و العشوائيات و حتى في المقابر ساكنين و نجدهم على الأرصفة وعلى النواصي بائعين أو شحاذين و نجدهم عن العمل عاطلين و عن الوظائف العليا ممنوعين و نجدهم محكومين و ليس بحاكمين و من قيادة البلد مرفوضين و نجدهم كبلطجية مأجورين و عن أي عمل شريف مبعدين و نجدهم ثقافيا متخلفين و عقليا معاقين و في ذكائهم متراجعين ونجدهم خلف الأخوان و السلفيين كالغوغاء سائرين مساقين و مكبرين و على اليهود و المسيحيين داعين و مضطهدين و نجدهم خلف فتاوى شيوخهم تائهين و مضللين و لأدبارهم لاحسين متباركين و نجدهم مع الإرهابيين الوهابيين متعاطفين و لقتل غير المسلمين مؤيدين و نجدهم لنشر الإسلام بالسيف مجاهدين مقاتلين و نجدهم في القريب العاجل يشار إليهم في كل المطارات كإرهابيين و نجدهم كالعبيد عند العرب البدو في الخليج عاملين و بالجزم مضروبين و هم مبتهجين و نجدهم في العنصرية و الاضطهاد لأقباط مصر مفتخرين و لكل معاني الإنسانية فاقدين و نجدهم في الفنون و الآداب و التعليم و العلوم و التكنولوجيا وكل أسس العلم تاركين متخلفين متأخرين و إلى ذيول جميع الشعوب بسرعة مهرولين و نجدهم لكيلو لحمة و لكيلو أرز و لكيلو زيت في يوم الانتخابات مشتاقين حالمين منتظرين!

«« مصر بلا دولة و تحت قيادة طرطور »»
هل هذه المحاكمات الآن بسبب شهداء لم يستشهدوا أثناء الاعتصام أو التظاهر في فترة انتفاضة 25 يناير و توفوا في منازلهم بسبب أمراض مختلفة أخرى أم بسبب كونهم من البلطجية و أطفال الشوارع الذين تم قتلهم من المتظاهرين أنفسهم أم هم يمثلون الغالبية و ليس جميعهم!

لماذا لا يتم حتى الآن التعرف على المتسبب في حرق الأقسام و تدمير السجون على مستوى الجمهورية و في نفس الوقت و كيف يتم إخراج (عصام العريان و زملائه ) بعد تدمير السجون و ذهابهم إلي ميدان التحرير مباشرة و هل كان هناك مباركة من جهة ما لهذا الانقلاب؟

كيف يتم الإفراج عن (عبود الزمر) و السماح له بالتباهي بالمشاركة في قتل رئيس الدولة على كل القنوات الفضائية و لو حدث لأي إنسان في أي (دولة محترمة) أن يتباهى بقتله (لقطة) على الهواء لتم معاقبته مرة ثانية!

كيف يسمح قادة الجيش لأخوان المسلمين و الوهابيين السلفيين بالمشاركة في العمل السياسي في الدولة و عندهم جناح عسكري كالمليشيا و هي منافسة لهم و المتمثلة في جميع القبائل العربية الموزعة على الجمهورية و هم جميعا مسلحين على أعلى مستوى و لماذا لم يتم تجميع أسلحتهم مسبقا و حتى الآن؟

قام الطرطور بتطهير جهاز الشرطة مع الإبقاء فيه على المتعاطفين مع الأخوان و السلفيين و لم يجد أحط من (العيسوى) لتنفيذ ذلك و يريد فعل نفس الشيء مع مؤسسة القضاء و أنا أتساءل هل مؤسسة الجيش لا تحتاج إلي تطهير من القاعدة إلي القمة و من سوف يقوم بهذا؟..... الشعب أم الجيش

ينتاب (طنطاوى) حالة من الرعب و القلق من مظاهرات المصرين من اللبراليين و اليساريين وغيرهم و على عكس ذلك تجده مع مظاهرات القوى الأسلامية و يقوم بافتعال بعض الأحداث الموازية كما حدث من قبل بالتزامن مع وقفة (روكسى) أو عيد (الفلاح) بالإستاد بالإضافة الى تجنيد زبالة الأعلام المصري لتصدى لمظاهرات و جمع اللبراليين
كانت مظاهرات أمام مديرية أمن الجيزة و السفارة الإسرائيلية مخطط لها مسبقا و لكنها خرجت عن السيطرة و قد قام بهما (شباب الأخوان و الناصرين و القوميين و الفلسطينيين المقيمين بمصر) وعشرات الصور و الفيديوهات على (ألنت) تثبت ذلك و المشكلة ليست في تواطئي الجيش معهم أو في ضعفه و لكن في الطرطور المشير الذي يستخدم نفس الأسلوب القديم في المناورات و الاستقطاب التي كان يقوم بها مبارك!

لماذا لا يوجد حتى الآن قانون لإرهاب في مصر و هي الدولة الوحيدة في العالم بلا هذا القانون هل لكون مصر أم الإرهاب و الإرهابيين أم لتعاطف القضاء و المحامين معهم و لماذا يترك أحرار من يقومون بممارسة تنفيذ الأحكام العرفية و اخذ الإتاوات و البلطجة و الحدود و من يقومون بالدعوة صراحة لإرهاب البشر على المنابر يوميا برغم وجود الفاعل بالصوت و الصورة على ألنت

هل تتطابق الأحزاب الدينة مع قانون الأحزاب فعلا ام هناك تراخى و تواطؤ فى التطبيق ، آخذين في الاعتبار أقوال و أراء قادة تلك الأحزاب على الفضائيات و في الصحافة حتى الآن و ما هذه المسخرة و الفوضى التي أوجدنا فيها هذا الطرطور

الميزة الوحيدة أو الحسنة الوحيدة في المشير الطرطور انه (مصري حقيقي) و لا يوجد أدنى شك في ذلك لكونه من أسرة نوبية و لكن بالرغم من ذلك فهو ذاهب إلى مزبلة التاريخ مع (سوار الذهب) في السودان لتمكين لأخوان هناك من القفز على الحكم و تدمير البلد و نفس الشيء حدث في الجزائر بعد الرئيس (بومدين)

Sunday, September 11, 2011

كراهية الاسلام لليهود وهزائم الارهابى جمال عبدالتاصر

National American coptic Assembly-USA
Washigton DC
Mr. Morris SadekESQ President
watch our website
http://www. nationalamericancopticassembly .webs.com/ http://nacopticas1.blogspot. com/
http://nacopts1.blogspot.com/
coptic Flag
النشيد الوطنى للدوله القبطيه
National Anthem
http://www.youtube.com/watch?v=1TxzdYzQB0g&NR=1
THE COPTIC STATE
www.Copticstate.org

الدوله القبطيه

شكرا لسماحة دولة اسرائيل وشجاعة قواتنا المصريه فى انقاذ رجال الامن الاسرائليين والتزام مصر باحترام المعاهدات الدوليه وعفوا للمستوطنون المسلمون احفاد الارهابى جمال عبدالناصرصانع الكراهيه بين مصر واسرائيل وتاريخ هزائمه وعاره وانتصار ات اسرائيل نهديه الى الذين هاجموا سفارة دولة اسرائيل الصديقه حاكموا الارهابى المستوطن المسلم خالد يوسف الذىشارك في هدم سور السفارة الاسرائيلية بالقاهرة

الرئيس باراك اوباما يهدد مصر بالحمايه الدوليه
http://www.youtube.com/watch?v=XwodwtFUcTo&feature=player_embedded
انضم الارهابى المستوطن المسلم المخرج خالد يوسف إلى صفوف المستوطنون المسلمون الارهابيون الذين تركوا ميدان التحرير متوجّهين في تظاهرة حاشدة لهدم الجدار العازل الذي شيّدته القوات المسلحة أمام السفارة الإسرائيلية في القاهره ولم يقدم للمحاكمه وعالجت اسرائيل القضيه بجكمه بالغه وقدمت شكرها لمصر لانقاذها رجال الامن الاسرائليين من بطش الرعاع المسلمون رغم خطورتها لاهدار السلطات المصريه لاحكام القانون الدولى ولم تتخذ مايستوجب من اجراءات امنيه لحماية البعثات الدبلوماسيه على ارضها
شكرا لسماحة دولة اسرائيل وشجاعة قواتنا المصريه فى انقاذ رجال الامن الاسرائليين والتزام مصر باحترام المعاهدات الدوليه وعفوا للمستوطنون المسلمون احفاد الارهابى جمال عبدالناصرصانع الكراهيه بين مصر واسرائيل وتاريخ هزائمه وعاره وانتصار ات اسرائيل نهديه الى الذين هاجموا سفارة دولة اسرائيل الصديقه
فى يوم تأسيس دولة اسرائيل أصدر خليفة المحمديين فاروق الاول ملك مصر و السودان أوامره لجيش مملكة مصر بالعدوان العسكرى على تلك الدولة الوليدة بغية أزالتها من الوجود و قتل اليهود و قوم هود ابناء الخنزير احفاد القرود و إلقاء جثثهم فى البحر و على الفور تبعت اوامر خليفة المحمديين فاروق الاول جيوش اربعة ممالك محمدية اٌخرى و بداوا كلٍ من جهة بالعدوان العسكرى على تلك الدولة الوليدة بغية أزالتها من الوجود و قتل اليهود و قوم هود ابناء الخنزير احفاد القرود و إلقاء جثثهم فى البحر
أنتهت تلك الحرب بصمود جيش الدفاع الاسرائيلى امام جيوش الممالك الخمسة العربانية و رغم أن مملكة مصر أغتنمت ارض قطاع غزة من هذا العدوان المحمدى و امارة شرق الاردن أغتنمت أيضا ارض السامرة (ما يسمى الآن بالصفة الغربية) و القطاع الشرقى من مدينة اورشاليم من هذا العدوان المحمدى
فأن الممالك الخمسة اعتبروا انفسها انها تعرضت لنكبة كبرى فى تلك الحرب لان مجرد صمود جيش الدفاع الاسرائيلى أمام جيش مملكة مصر الجرار و جيوش اربعة ممالك محمدية كبرى هى العراق و سوريا و السعودية و إمارة شرق الاردن بالاضافة لتحالف من عدد كبير من المنظمات الارهابية المحمدية كالجيش المرابط المصرى و الاخوان المحمديين المصرى
رغم ان جيش الدفاع الاسرائيلى لم يكن بعد الا تجمع للدفاع الشعبى و تمكن جيش الدفاع الاسرائيلى من منع جيوش مملكة مصر التى يقودها خليفة المحمديين فاروق الاول و معه جيوش اربعة ممالك محمدية اخرى من إزالة دولة اسرائيل من الوجود و قتل اليهود و قوم هود ابناء الخنزير احفاد القرود و القاء جثثهم فى البحر هو نكبة كبرى حلت بالممالك المحمدية الخمسة و بخليفة المحمديين فاروق الاول
فى النهاية اضطرت تلك الممالك المحمدية الخمسة لتوقيع معاهدة الهندنة مع دولة اسرائيل حتى يسمح لهم جيش الدفاع الاسرائيلى بسحب الفصائل المحاصرة من قواتهم فى شتى بقاع دولة اسرائيل و التى نصت على ان اسرائيل تكون فى وضع المٌتعرض لعدوان جديد يهدف لأزالتهما من الوجود و تكون فى حِل تام من الهدنة اذا قامت الدول المجاورة لها باى من تلك الاعمال العدوانية التى هى وفقا لقانون الحرب فى مرتبة العدوان العسكرى
(1) تحويل اراضيهم منطلقا لاعمال الارهاب ضد اسرائيل.
(2) حشد جيوش تلك الدول حشدا ظاهرا على حدود الهدنة مع دولة اسرائيل.
(3)تكدير الملاحة فى المجارى المائية الدولية
(4) طرد او التعرض بالأذى او الاعاقة لمهام القوات الدولية المراقبة للهدنه
فى يوم 23 يوليو 1952 زار عبدالحكيم عامر ومعه صديقه جمال عبدالناصر خاله الفريق حيدر باشا قائد الجيش المصرى ولم يتم تفتيشهما لصلة القرابه وبداخل الغرفه اخرج جمال عبد الناصر مسدسه فى وجه الفريق حيدر وطلب منه توجيه اوامره لقادة الجيش بالحضور الى مكتبه حيث اعتقلهم وتم تحريك الجيش وانقلاب 1952 وارسل ناصر الملازم على صبرى للسفير الامريكى بالقاهره طالبا رضاء امريكا ووافق على قبول الشرط الامريكى اعتراف الانقلاب العسكرى بدولة اسرائيل وسافر السفير الامريكى الى الاسكندريه وطلب من الملك فاروق التنازل عن العرش لرغبة امريكا فى ذلك لرفضه الاعتراف ياسرائيل ومحاربته لها وتسليحه الاخوان المسلمون لمحاربتها ووافق الملك
بداية 1956 وقف وينستون تشيرشيل رئيس وزراء بريطانيا فى آخر ولاية له فى ميدان تارفارجل ليعلن أن حربا باردة قد تفجرت بالفعل بين الدول النُصرانية التنصيرية اليهودية الصهيونية الكافرة و بين دول المعسكر الشيوعى حلفاء الامس فى الحرب ضد الوحش النازى الفاشى
نظرت امريكا للضباط الاخوانجية بقيادة جمال عبدالناصر انهم بخلفيتهم الاخوانجية المتطرفة سيكونون حائط صد ضد اى تقدم شيوعى نحو الشرق الاوسط و سعت لدعمهم إقتصاديا بمطالبتهم بالأنضمام بالبنك الدولى و هو بنك امريكى انشاته امريكا و ضمت لعضويته كل الدول الغير شيوعية فى اوروبا و التى كانت مدمرة بعد الحرب العالمية الثانية حتى تضخ من خلاله المال الامريكى لتلك الدول فتقف على رجليها سريعا و تقف بقوتها الاقتصادية كحائط صد ضد المد الشيوعى و إقترحت امريكا على مصر انشاء مشروع رى كبير ضخم على نهر النيل يحقق رخاء كل دول حوض النيل العشرة و طلبت من مصر المسارعة بتوقيع اتفاقية مع كل دول حوض النيل العشرة
غير ان امريكا التى لم تكن تفهم ما هى المحمدية و كانت تسمى المحمديين بالهمج النبلاء و تتصورهم مجموعة من النكاحين الطيبين يتفرجون على مجموعة من الراقصات البدينات و هم يشربون الشيشة غير انها فوجئت بمطالبات عبد الناصر بكميات ضخمة من السلاح للقيام يتنفيذ اوامر رسول اللات بقتل اليهود و القاء جثثهم فى البحر و كان جمال عبد الناصر مثله مثل احمدى نجاد فى عصرنا الحالى شخص اهوج لا يضيع فرصة دون ان يعلن علنا اصراره على قتل اليهود و القاء جثثهم فى البحر و فشلت امريكا فى استيعاب تطرفه المحمدى كما فشلت فى عصرنا الحاضر فى استيعاب تطرف نجاد المحمدى ايضا
فى ذلك الوقت كانت بريطانيا قد وقعت اتفاقية استراتيجية مع مصر تقضى باغلاق بريطانيا لقواعدها العسكرية فى منطقة قناة السويس على ان تبقى القواعد وديعة فى يد الحكومة المصرية و فى حالة قيام اى حرب فى الشرق الاوسط او آسيا الوسطى فان مصر مسئولة عن تسليم كل طرق المواصلات و المياه الاقليمية و الاجواء و السكك الحديدية لنقل كل القوات البريطانية مرة اخرى الى القواعد العسكرية البريطانية فى منطقة قناة السويس وفقا للاتفاقية التى اسمتها بريطانيا الاتفاق الامنى المصرى البريطانى و اسمتها بلد المئة بليون ماذنة بمعاهدة الجلاء
عندما احس جمال عبدالناصر فى ان امريكا تريد ان تدعم مصر اقتصاديا فقط حتى تكون بقوة اقتصادها و استقرارها و التطرف المحمدى لقادتها حائط صد امام الشيوعية و لكن لا توجد اى نية لدى امريكا للاستجابة لاطماع جمال عبدالناصر بمنحه كميات ضخمة من السلاح المتقدم تمكنه من تحقيق وعده لجماهيره بقتل اليهود و القاء جثثهم فى البحر و ازالة دولة اسرائيل من الوجود !!
فقرر عبد الناصر الاعتراف بالصين الشعبية و سحب اعترافه بتايوان حتى يحصل على السلاح من الصين الشعبية الشيوعية المعادية لامريكا و كل الدول الغربية و فجاة سافر الى جمهورية تشيكوسلوفاكيا و طلب شراء كمية ضخمة من السصلاح الروسى المجمع فى مصانع السلاح التشيكية و طبعا احتاج الامر لموافقة روسيا الشيوعية المعادية لامريكا التى وافقت سريعا
ونتيجة لانشغال جمال عبدالناصر فى تلك المغامرات الهادفة لتحقيقه لعهده العلنى بقتل اليهود و القاء جثثهم فى البحر لم يقدم عبد الناصر للبنك الدولى اتفاقا مائيا شاملا مع كل دول حوض النيل العشرة بل قدم اتفاقا ثنائيا مع السودان فقط
فقرر البنك الدولى اغلاق ملف تمويل مشروع السد العالى المصرى لعدم وفاء مصر بتعهداتها بتوقيع اتفاقا مائيا شاملا مع كل دول حوض النيل العشرة
و فى شهر يوليو 1956 قرر عبد الناصر سرقة حصص حملة الاسهم الانجليز فى مشروع هيئة قناة السويس الملاحية و هو مشروع بلجيكى فرنسى مصرى اشتراه حملة الاسهم الانجليز من اصحابه المصريين و البلجيكيين و الفرنسيين على حدى و اصبح منذ عقود أضخم مشروع استثمارى بريطانى عبر البحار و سمى ذلك بتاميسم قناة السويس
و كان نجاح عبد الناصر فى توقيع اتفاق امنى مذل مع بريطانيا اسماه اتفاقية الجلاء و تصويره لهذا التوقيع على انه نصر مظفر مرتبط بنجاح منظمات الارهاب المحمدية فى الحاق اذى مزعوم بالقواعد البريطانية فى منطقة قناة السويس رغم ان جمال عبدالناصر قبل بأقل كثيرا جدا مما كانت بريطانيا تعرضه على النحاس باشا و النحاس باشا رفضه فى حينه فأخذت اوهام النصر و وصول كميات السلاح الروسى و التشيكى و الصينى بغزارة الى ميناء الاسكندرية عبد الناصر لطريق محاتولة تكرارا انتصاره الموهوم على بريطانيا مع اسرائيل بتكوين خلايا ارهاب ضد اسرائيل عبر حدود الهدنة بين قطاع غزة الذى تسيطر عليه مصر و اسرائيل و سببت هذه المنظمات خسائر مدنية كبيرة فى اسرائيل و تطورت بعض تلك الاشتباكات فى منتصف اكتوبر 1956 الى معارك كبرى حيث ظلت تطارد القوات الاسرائيلية التنظيم الارهابى المسلح بعد انسحابه من اسرائيل حتى امسكت حتى وصلت لمنطقة الكونتلة فاطلقت وحدة عسكرية مصرية النيران على القوة الاسرائيلية المطاردة ففتكت بهم القوة لاسرئيلية و قتلت الوحدة المصرية جميعها و كانت تلك معركة الكونتلة التى تطورت الى اشتباكات كبرى بلغت ذروتها يوم 29 اكتوبر 1956 فى داخل شبه جزيرة سيناء فى ثلاثة مواقع .
فوجهت بريطانيا _وفقا لبنود الأتفاقية الامنية المصرية البريطانية التى اسماها عبد الناصر اتفاقية الجلاء و صورها على انها انتصار ظافر له و للاعمال الفدائية الجهادية الاستشهادية_ طلبا لمصربتنفيذ بنود المعاهدة الامنية مع بريطانيا و سرعة فتح اجواءها و مياهها و سكك حديدها للقوات البريطانية حتى تستعيد قواعدها فى منطقة قناة السويس وفقا للمعاهد الامنية المصرية البريطانية ( معاهدة الجلاء) فاعلن عبد الناصر الغاء المعاهدة من طرف واحد و ان مصر ستستولى على القواعد العسكريةو البريطانية المغلقة فى منطقة قناة السويس فإعتبرت بريطانيا انه من غير المقبول التراجع عن المعاهدة من طرف واحد و ان هذا التراجع غير الشرعى كأن لم يكن و ارسلت بريطانيا إسطولها لاستلام القواعد البريطانية العسكرية عنوة للقيام بواجبها وفقا للمعاهدة فى حماية الملاحة الدولية فى قناة السويس من الاطراف المتحاربة
و فى ذلك الوقت قبضت البحرية الفرنسية على سفينة رومانية محملة بكميات هائلة من السلاح التشيكى الصنع و على متنها مجموعة من عناصر المخابرات المصرية على سواحل الجزائر مما عٌد دليلا دامغا على دعم عبد الناصر لمنظمات الارهاب المحمدى فى الجزائر و تزويده لها بالسلاح المجانى المستورد من تيكوسلوفاكيا فقررت فرنسا القيام بحملة تاديبية جوية لتدمير مخازن السلاح التشيكى فى مصر و انتقلت حاملات الطائرات الفرنسية الى منطقة شرق حوض البحر المتوسط و بدات تقوم بعمليات قصف جوى لمخازن السلاح التشيكى الروسى الصينى فى مصر عقابا لمصر على تزويدها لعناصر الارهاب الجزائرى المحمدى بهذه الاسلحة الروسية الصينية التشيكية بالمجان
و بينما امر عبد الناصر قواته بالانسحاب السريع الفورى الغير مشروط من شبه جزيرة سيناء و ترك شبه الجزيرة تماما للإسرائيليين الذين لم يكن لديهم اى رغبة فى احتلالها لقد كانت اشتباكات عفوية مع عناصر ارهابية امتدت الى داخل سيناء !!! ربما انه اراد من ذلك ان تتفرغ القوات المصرية لمنع مشاة البحرية البريطانية من التنفيذ القسرى لبنود الاتفاقية الامنية المصرية البريطانية و كانت قوات مشاة البحرية الانجليزية فى طريقها للقاعدة العسكرية البريطانية التى كان المصريين يسمونها بالأورنوس !! فى الوقت الذى فقدت فيه مصركميات ضخمة من السلاح الروسى التشيكى الصينى بفعل الغارات الجوية الفرنسية على مخازن السلاح
و انتهت الحرب بإنذارا روسيا لفرنسا انها اذا لم تتوقف عن ضرب مخازن السلاح المصرية بالطيران و لبريطانيا بانها اذا لم تتوقف عن التقدم فى الاراضى المصرية بعد ان سيطرت على بورسعيد فان روسيا ستتدخل عسكريا فى المنطقة مع نظام جمال عبدالناصر ضدهما و بالفعل و نتيجة للانذار الروسى توقفت العمليات العسكرية و بعدها تدخلت امريكا و اجبرت بريطانيا و اسرائيل على الانسحاب من الاراضى المصرية فورا حتى لا تتدخل روسيا فى المعركة و تقوم حرب عالمية ثالثة و رغم انه بعودة شبه جزيرة سيناء دون قطرة دم واحدة اعادت مصر التزامها بمعاهدة الهندنة بكل بنودها التى تحظر على مصر اربعةاشياء قبلت مصر بسيطرة الامم المتحدة على منطقة مضيق العقبة و القطاعين الاوسط و الشرقى من سيناء الا ان مصر لم تعلن كل هذا و اسمت يوم اعلان بريطانيا وقف الاعمال الحربية بعيد النصر ؟؟؟ فى نصر مظفر آخر من الانتصارات الألهية التى لا تتوقف فى الهطول على قفا رسول اللات
و ظلت القاهره مصرة على ان ما حدث فى شهر اكتوبر 1956 كان اتفاقا ثلاثيا بيد الدول الثلاثة دون ان تقدم اى دليل على زعمها هذا و زعمت ايضا ان سبب هذا الاتفاق المزعوم هو سرقة مصر لحقوق حملة أسهم الشركة البريطانية لقناة السويس الملاحية رغم انه هناك ستة اشهر تفصل بين هذه السرقة و نشوب الاشتباكات بين من تسميهم مصر بالفدائيين و اسرائيل
فجمال عبدالناصرواعماله الارهابيه هى التى فجرت الاشتباكات مع اسرائيل بواسطة تنظيمات ارهابية مصرية تسميها مصر بالفدائيين و هى التى إختارت موعد تفجير تلك الاشتباكات و هى التى قررت الانسحاب من شبه جزيرة سيناء بسرعة و دون قيد او شرط و انسحاب مصر من شبه جزيرة سيناء هو الذى ادى لسيطرة اسرائيل عليها و الدليل على عدم رغبة اسرائيل فى اخذ شبه الجزيرة وقتها بل مصر هى التى انسحبت منها أثناء الاشتباكات هو ان اسرائيل انسحبت منها بمجرد ان طلب منها مجلس الامن هذا و بالتحديد فى يناير 1957 و بصورة فورية .و مصر هى التى وقعت مع بريطانيا على حق بريطانيا فتح قواعدها فى منطقة قناة السويس فى حالة نشوب حرب او التهديد بنشوب حرب فى منطقة الشرق الاوسط و كان امتناع مصر عن تنفيذ بنود المعاهدة على بريطانيا هو الذى زج ببريطانيا فى حرب و جمال عبدالتاصر وعصابته هى التى ارسلت باخرة السلاح الارهابى المصرى المصنوع فى تشيكوزلوفاكيا التى تحمل العلم الرومانى و على متنها قيادات مخابراتية مصرية و هى التى حددت ميعاد ارسال تلك الباخرة و كان اكتشافها فى البحر هو الذى جعل فرنسا تقوم ببعض الغارات الجوية فقط ضد مخازن السلاح فى بلد المئة بليون ماذنة

فى يوم أول مايو 1967 اعلن جمال عبد الناصر
إغلاق المجارى الملاحية الدولية امام الملاحة التجارية و العسكرية الاسرائيلية و رفع فى خطابه شعار " يـــا أسرائيل ان المرور فى العقبة هو قطع للرقبة " و امر وحدات البحرية المصرية باطلاق مدفعيتها على اى باخرة تجارية او سياحية تحمل العلم الاسرائيلى
و ساعتها حق لاسرائيل القيام بحرب لمنع عدوان وشيك وفقا لمعاهدة الهدنة و لكن اسرائيل لم تفعل و سكتت على الانتهاك الاول لمعاهدة الهدنة و الذى هو فى مرتبة العدوان العسكرى وفقا لقانون الحرب
قامت سوريا للمزايدة على عبد الناصر بتشجيع العمل الارهابى ضد داخل دولة اسرائيل عبر هضبة الجولان فيما اسمته سوريا بحرب التحرير الشعبية و حدثت خسائر كبيرة فى الجبهة المدنية فى شمال اسرائيل مما ادى لتوتر الاوضاع بشدة بين اسرائيل و سوريا و فيما اعتبر عدوانا عسكريا سوريا على اسرائيل و ثانى انتهاك عربانى محمدى لمعاهدة الهدنة
قام عبد الناصر فى منتصف مايو 1967 بأعلان التضامن مع سوريا فى حرب التحرير الشعبية التى اعلنتها بحشد قطاعهات كبيرة من الجيش المصرى على حدود الهدنة فى سيناء و الجولان على حد سواء و قامت المملكة الاردنية بالمثل من ناحيتها و حدثت تشابكات بين تلك القوات المحشودة و القوات الدولية التى تراقب الهدنة
اعلن عبد الناصر فى خطاب له فى قطاع غزة اما القطاعات المتقدمة لقوات الجيش المصرى التى حشدها باتلقرب من حدود الهدنة : لقد اعلنت اسرائيل انها ستحارب اذا اغلقنا المجارى الملاحية الدولية فى وجهها و انا اغلقتها و اسرائيل لم تحارب ( و هنا رج القاعة التصفيق الحاد من ضباط الجيش المصرى )
فأضاف عبد الناصر : لقد اعلنت اسرائيل انها ستحارب اذا قمنا بتفجير حرب التحرير الشعبية و لقد فجرناها و مع ذلك اسرائيل لم تحارب ( و هنا رج القاعة التصفيق الحاد من ضباط الجيش المصرى )
و هنا اضاف عبد الناصر : لقد اعلنت اسرائيل انها ستحارب اذا حشدنا جيوشنا على حدود الهدنة و ها نحن حشدناها و مع ذلك اسرائيل لم تحارب ( و هنا رج القاعة التصفيق الحاد من ضباط الجيش المصرى )
فأضاف عبد الناصر فى نشوة لضباطه : لقد اعلنت اسرائيل انها ستحارب اذا قمنا بطرد القوات الدولية و ها انا اليوم أعلن طرد كل القوات الدولية الموجودة على اراضينا ( و هنا سادت القاعة الصمت و الهمهمات و التساؤلات ) فقال عبد الناصر بثقة : و مع ذلك انا متاكد ان اسرائيل لن تحارب ( و هنا رج القاعة التصفيق رهيب استمر لدقائق طويلة) و بعد انتهاء الخطاب سؤل عبد الناصر من صحفى روسى : ان اسرائيل دولة تعيش داخل حدود الهدنة و العالم يعترف بها و نشات وفقا لقرارات مجلس الامن فما المطلوب منها حتى تعيش فى سلام فى هذه المنطقة
فرد عبد الناصر بثقة : و لا شيئ أبدا .. إسرائيل دى كيان استعمارى .. جسم غريب فى جسد الامة العربانية .. شوكة فى حلق العربان …. و لن تقوم للعربان قائمة الا اذا نزعنا تلك الشوكة من جسدنا
كان عبد الناصر عامدا متعمدا يحاول جر اسرائيل الى الحرب بالقيام بالاعمال الاربعة التى يعتبرها القانون الدولى فى مرتبة العدوان العسكرى و جعل عبد الناصر اسرائيل فى وضع الدفاع بضربة استباقية ضد عدوان عسكرى وشيك
و مصداقا لذلك جاء قرار مجلس الامن رقم 242 موجها كلامه لمصر فى مقدمته بعدم جواز الاعتداء على اراض الغير بالقوة و حق اسرائيل فى التواجد ضمن حدود آمنة ( و يلاحظ ان القرارا لم يقل بحق اسرائيل فى التواجد ضمن حدود معاهدة الهدنة لعام 1948 بل حقها فى تعديل تلك الحدود لتصبح حدود آمنة بعد ان اصبحت تلك الحدود غير آمنة بسبب الانتهاكات المحمدية لقواعد معاهدة الهدن ) و نص القرارا على :
إنسحاب اسرائيل من أراضٍ قامت باحتلالها عام 1967
( و يلاحظ انه نص على وجوب انسحابها من "اراضٍ" و ليس "الاراضى " او" كل الاراضى "و ذلك لانه لو قال القرار بأنسحاب اسرائيل من كل الاراضى التى قامت بأحتلالها عام 1967 او انسحاب اسرائيل من الاراضى التى تم احتلالها عام 1967 يكون قد نقض ديباجة القرار التى نصت على تعديل اسرائيل لحدود هدنة 1948 لتصبح حدودا آمنة )
و تلك هى الشرعية الدولية و القانون الدولى لسوء حظ العربان و لسوء حظ مصر التى حكمها الضابط الاخوانجى المسلم جمال عبدالناصر الذى اسلم مصروالذى اعلن هو والاخوان المسلمون الحرب على اسرائيل وملأت شوارع القاهره يافطات عنونت سنصلى الجمعه فى تل ابيب وملاء الاعلام بصور الدبابات والاف الجنود المصريون وهم يعبرون قناة السويس وشكل هيئة دفاع عسكريه لقيادة جبهة الاردن وسوريا بقيادة عبد المنعم رياض وكانت
حرب 1967 أو حرب الأيام الستة بين إسرائيل وكل من مصر و سوريا و الأردن وبمساعدة لوجستية من لبنان و العراق و الجزائر و السعودية و الكويت و انتهت بإنتصار إسرائيل واستيلائها على قطاع غزة و الضفة الغربية و سيناء و هضبة الجولان
هذا هو التاريخ الاسود لنتائج الانقلاب العسكرى فى الثالث والعشرون من يوليو سنة الف وتسعمائه واثنين وخمسون
دكتورعصمت زقلمه رئيس دولة مصر القبطيه
المستشار موريس صادق - السكرتير التنفيذى للدوله القبطيه - رئيس الجمعيه الوطنيه القبطيه الامريكيه عضو النقابه العامه لمحامى امريكا
American Bar Association
عضو نقابة المحامون بواشطن العاصمه
DC Bar
المحامى لدى محكمة النقض المصريه والمحكمه الاداريه العليا
والمحكمه العسكريه العليا والدستوريه بمصر
المهندس نبيل بساده المنسق الاعلامى للجمعيه الوطنيه القبطيه الامريكيه والامين العام للدوله القبطيه
الدكتور ايهاب يعقوب الامين العام المساعد للدوله القبطيه والسفير فوق العاده لاوربا وامريكا واسترالبا
المهندس ايليا باسيلى المفوض العام للتنسيق الدولى للدوله القبطيه
المهندس عادل رياض – مقرر لجنه السياسات بالدوله القبطيه
الدكتور أسامه حنا – مقرر لجنه الشباب بالدوله القبطيه

Friday, September 9, 2011

المستوطنون المسلمون فى مصر هاجموا سفارة اسرائيل بعد الاقباط فى حماية المجلس العسكرى الاسلامى

Thursday, September 8, 2011

رد الاقباط غلى كاتب مجهول هاجم الدوله القبطيه

دولة الاقباط المهلبية بقلم : فادى يوسف

مبدائى فى العمل القبطى ان من ليس علينا فهو معنا واسعدنى كثيرا تلك الحركات والجمعيات والهئيات القبطية والحقوقية التى ظهرت بالاخص هذا العام لتحافظ على حقوق المصريين كافة والاهتمام بالحقوق القبطية المهدرة والمهمشة طوال عقود كثيرة من الزمان ولم يخيل لى فى يوم ان اهاجم او انتقد اى نشاط قبطى غير متاجر بالقضية القبطية او مستغل لها لمصالح شخصية او مادية

ولكن فؤجئت كما فوجئ جميع اقباط مصر بأشخاص يخروجون علينا عبر قنوات فضائية يعلنون عن قيام دولة الاقباط !!!!!!!!

تاريخ اقباط المهجر والذى بداء منذ منتصف القرن الماضى تاريخ مشرف حافل برجال محترمين ذو مبادى وشجاعة جعلت منهم رموز عليا لنا امثال الاساتذة عدلى ابادير و كمال حليم و مجدى خليل و مدحت قلادة ومايكل منير ونادر فوزى وغيرهم ورغم بعض الاختلافات فى وجهات النظر لبعضهم البعض لكنهم لهم هدف هو الحفاظ على الهوية القبطية ورفع المعاناة والاضطهاد عن اخوتهم فى مصر

فاقباط المهجر واقباط الخارج فئة واحده من شعب مصر لا ينفصل

وايضا السادة الاساتذة عصمت زقلمة وموريس صادق هم من الشخصيات القبطية التى تسعى فى رفع الاضطهاد عن اخوتهم اقباط مصرولهم منا جزيل الشكر على تعبهم وتنظمهم مسيرات ووقفات احتجاجية بأمريكا لوقف نزيف الدم القبطى

ولكن استخدامهم لفكر الحرية بشكل خاطئ جعلهم بدل ان يخففوه الاضطهاد والقمع الواقع علينا يزداد الامر سوء ويجعل شركاء الوطن منهم المعتدل ومنهم المتشدد فكريا يعتقد اننا ننظم من خلالهم لمخطط يقسم مصر ويقيم دولة قبطية تجعل مصر مثل السودان وهذا الشأن لا نرغب فى تحقيقه والرد الاوضح لقداسة البابا المعظم شنودة الثالث عندما قال ان قوة الاقباط بين اخوتهم المسلمين وان اقام الاقباط دولة لهم مثلا فى اسيوط مثلما اشيع فسيكون سهل على المتشددين الاسلاميين التخلص منهم ولكن تواجدهم بشكل غير مصنف او مركز فى جميع انحاء الجمهورية يجعلهم فى امان

ما اجمل واروع تلك الكلمات الحكيمة لسيدنا البابا شنودة حفظه الله لنا الى منتهى الاعوام ولكن تلك الحكمة لم ينتبه لها هولاء المستخدمين لحريتهم خطاء واتمنى ان تكون تلك الجملة هى افتراض حسن النية لهم

اما افتراض سوء النية انهم طمعاً فى مراكز ومناصب سعى كل فرد فى تلك الدولة المزعومة ان يقيم لنفسه مقام ومكان فالسيد عصمت زقلمة اقام نفسه رئيس دولة الاقباط والمتحدث الرسمى باسمها والسيد موريس صادق مسؤل عن صياغة دستور تلك الدولة

وان افتراضنا انهم اكفاء بتلك المراكز الوهمية وتجاوزنها لنصل لبيان دولة الاقباط الذى وان اقر انه لا يهدف الى تقسيم مصر ميدانيا ولكن تقسيم مناصبها وثرواتها ومنح قضاء خاص ومستقل للاقباط وادارة مستقلة لكنه فى الجوهر سيجعل مصر فعلا منقسمة الى دولتين فى كل شئ

فعلى لسان السيد زقلمة قال فى بيانه ان دولة الاقباط ستكون علمانية مدنية غرضها حماية الاقباط المضطهدون فى مصر وايضا مراعاة مصالح الاقباط داخل و خارج مصر والمشاركة فى كافة المحافل الدولية

ويقر ان تمنح 25 % من موادر الدولة للاقباط رافضا تطبيق الشريعة الاسلامية على اقباط مصر وانشاء قضاء مستقل وادارة مستقلة وانشاء جامعة قبطية براس مال اجنبى صرف ومقسم الى التالى

امريكا 40%

اوربا 40%

كندا 10 %

استراليا 10 %

ثم انشاء حزب وطنى يمثل الاقباط فى مجلس الشعب والشورى وايجاد فرص عمل للاقباط داخل وخارج مصر

واكد السيد زقلمة ان دولة الاقباط ليست دولة دينية ولكنها سياسة

وانتهى البيان الى ذلك وعندما تجنبت انتقادى لمسمى الدولة القبطية ونظرت بعين قبطى يعيش فى مصر ويعانى من كافة انواع التمييز والاضطهاد والقمع ورافضا لاى اخفاء او تهميش او تكذيب تلك الحقيقة والتى تزداد يوميا بعد انفتاح التيار الدينى المتشدد بعد الثورة وقولت فى مخيله نفسى ماذا لو نحن كمصريين (مسلمين ومسيحين) داخل جمهورية مصر العربية اخذنا تلك البنود واضافنا عليها المبادى التالية :-

اولا : رفضنا التام لمسمى طائفى مثل دولة الاقباط

ثانيا : رفض كل شخص يستغل من القضية القبطية ممر ليعبر الى مركز او منصب وهمى

ثالثا : تاكيد مدنية الدولة المصرية بشكل ديمقراطى حديث

رابعا: عدم دخول الاقباط فى كافة الانشطة السياسة كفصيل مستقل ولكن مشاركة وطنية مع شركائهم فى الوطن

خامسا : عدم تخصيص قضاء او ادراة مستقلة ولكن بوجود قضاء نزية لا يدخل الجانب الدينى فى دستورية وقانوينة الدولة او يراعى بقوانين تناسب كافة ابناء مصر وطوائفهم

سادسا : لا تقسم موادر الدولة حسب الدين ولكن ايضا تقسم بشكل عادل حسب ما يمنح على ابنائها جميعا

سابعا : عدم تطبيق الشريعة الاسلامية على الاقباط وهذا منطقيا فيضاف على المادة الثانية من الدستور ان تتواجد شرائع ومصارد اخرى تناسب اهلها

ثامينا : اذا كنا نؤمن بمدنية الدولة فلا تقام جامعة قبطية او على اساس دينى ولا يؤخذ تمويلها وبالكامل من الخارج بل تؤسس جامعات مصرية مدنية تجمع كافة ابنائها ولا تقصى الاخر وبتمويل مصرى حر لا يرغمها على تعليم معين او مهدف لاغراض خارجيه

تاسعا : اعتماد احزاب مصرية ليست على اساس دينى من الطرفين سواء الاسلامى او المسيحى لان هذا سيؤدى لتدخل الدين بالسياسة وهذا مرفوض

عاشرا : تطبيق قانون منع التمييز الدينى وبالاخص فى الوظائف وان تكون الاشغال قائمة على مبداء الكفائة وليس الدين مثلما تفعل بعض المؤسسات ولا يقصى الاقباط من مناصب معينة مثل رؤساء الجامعات او اطباء النساء او قيادات عسكرية

اذا طبقت تلك العشر مقترحات الشخصية والتى راعت بعض بنود دولة الاقباط ولكن بشكل ليس بطائفى ولكن داخل الكيان المصرى المتحد بين ابنائه سترتقى مصر لمكانة الدول المتقدمة وان لم يكن اقتصاديا او تكنولجيا ولكن انسانيا واجتماعيا

فى النهاية لم اقصد الهجوم على اشخاص ولكن رفض لفكر حر استخدم خطاء واعطى الفرصة لاشخاص اخرين ان يتهمونا بالخيانة والعمالة لدول تريد تقسم بلادنا الحبيبة مصر

مصر المباركة التى عبر عنها قداسة البابا شنودة فى كلمتة الرائعة عندما قال انها وطن يعيش فينا وليس وطن نعيش فيه

كتب : فادى يوسف

الناشط والحقوقى القبطى

أرسل الموضوع الى اصدقائك فى الفيس بوك54

المصدر : منتديات الحق والضلال

آخر تعديل christian-dogma-boulis يوم يوم أمس في 05:56 PM.

christian-dogma-boulis
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى christian-dogma-boulis
البحث عن المشاركات التي كتبها christian-dogma-boulis

يوم أمس, 06:16 PM رقم المشاركة : 2
magdyawad
عضـو مبـــارك

--------------------------------------------------------------------------------

ربنا يرحمنا من الهيافه

magdyawad
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى magdyawad
البحث عن المشاركات التي كتبها magdyawad

يوم أمس, 06:22 PM رقم المشاركة : 3
سومه
عضـو مبـــارك

--------------------------------------------------------------------------------

الرب راعى فلا يعوزنى شئ

سومه
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى سومه
البحث عن المشاركات التي كتبها سومه

يوم أمس, 06:37 PM رقم المشاركة : 4
اندرو مانسون
عضو جديد

--------------------------------------------------------------------------------

وعد الرب..لا تستقر عصا الاشرار على نصيب القديسين

اندرو مانسون
مشاهدة ملفه الشخصي
البحث عن المشاركات التي كتبها اندرو مانسون

يوم أمس, 07:22 PM رقم المشاركة : 5
كرم مينا
عضو فعال

--------------------------------------------------------------------------------

انا عاوز اكون ناشط وحقوقى ... فماذا افعل ؟ والى اين اذهب ؟ والعمليه هتتكلف كام بالصلاة على حمؤة الأجرب ؟ ارجو الرد وشكرا .

كرم مينا
مشاهدة ملفه الشخصي
البحث عن المشاركات التي كتبها كرم مينا

يوم أمس, 07:22 PM رقم المشاركة : 6
mo7ib_7abib
عضو فعال

--------------------------------------------------------------------------------

أستاذ فادى يوسف ... تحية طيبة وبعد ....- وقبل أن أكتب أحيطك علما أننى لااعرف الأستاذ زقلمة والأستاذ موريس صادق ولاتربطنى بهم أى صلة مع إحترامى لإنسانيتهم وآمالهم - لقد قرأت بيان قيام الدولة القبطية ولا يوجد فية تقسيم لمصر مطلقا بل بالعكس وضح الأستاذ زقلمة ذلك بأن مصر دولة قبطية بمسلميها ومسيحييها . ويجب التمثيل النسبى للأقباط بالربع فى كل شىء وإنشاء كليات قبطية كحل لتهميش الطلبة الأقباط وحرمانهم من الإلتحاق ببعض الكليات أو التخصصات وحرمانهم أيضا من التفوق الذى يستحقة يعضهم وحرمانهم أيضا من بعض المناصب. وكنوع من التوازن مع المعاهد والكليات الأزهرية وما سببتة بعنصريتها من تخريج أجيال ليست بالكفائة المطلوبة مما أضر بمصر فى مجالات عديدة . .... هاجت الدنيا وهاج الأقباط على هذا البيان . أختصر تعليقى ... شر البلية مايضحك ويدمع ويبكى ويجرح ويخيب الآمال . عايزين إية يا أقباط بالضبط ؟؟؟؟؟؟؟؟ إرتعوا فى عبودية فرعون . وأى إنسان يريد مساعدتكم بالطريقة التى براها مناسبة خونوة وقطعوة وإسحبوا الجنسية منة وكبروا على جثتة . هم رأوا أن هذة الطريقة ستنجح . عندكم حاجة تانية شمروا عن السواعد وأعملوا. مايكل منير عايز يعمل حزب ... قطعوة يا أقباط لأنكم أدمنتم العبودية . ... سامحونى أو طالبوا بسحب الجنسية منى أو خونونى لأنى قلت رأيى .... عايزين إإإإإية يا بشر؟؟؟؟؟؟؟؟؟

mo7ib_7abib
مشاهدة ملفه الشخصي
البحث عن المشاركات التي كتبها mo7ib_7abib

يوم أمس, 07:41 PM رقم المشاركة : 7
محاسن
عضو فعال

--------------------------------------------------------------------------------

الى كاتب المقال المحترم ---انت على خطاء كبير مع احترامي لكل الاراء --فكل له رايه -ان السعي الى دولة قبطية حق مشروع --الكنيسة --تقف على الحياد --لانه مطلب قيه الخير للجميع --لقد اثبت التاريخ بانه الاندماج الكامل مع شريعة --لاتحترمك في محصلتها النهائية غير ممكن --نعم انه حق مشروع لكم يا مصريين ---فهل تريدون ان يحكمكم مبداء الذمي --على رؤساء دولتكم الموقرة ان يعلنوا بانهم لايؤمنون بهذه الايات ---وانهم يعتبرونها ايات غير عادلة وانهم سينشرون ثقافة المواطنة قبل الدين --وهنا سؤال مهم --هل تتمكن يا كاتب المقال او غيرك من الاقباط الترشبح لمنصب رئيس الجمهورية مثلما فعل اوباما الذي هو من اب مسلم وهو مسلم في باطنه --ويحكم دولة الكفر في العالم ---هل ترتقي دولتكم الى هذه الديمقراطية --اعتقد من الصعب القول نعم ---اذن ان كنت غير موافق على الفكرة دع الاخرين مثل زقلمة وموريس يحلمون ويخططون ---اسوة بالكنيسة وكلاهما يريدان خير المسيحيين الاقباط---بمختلف مذاهبهم --احلموا بقومية قبطية ---الاندماج يحمل جوانب سلبية اكثر من ايجابياته ---لا تقبروا احلامكم ---بايديكم ---مسيحي كلداني مشرد

محاسن
مشاهدة ملفه الشخصي
البحث عن المشاركات التي كتبها محاسن

يوم أمس, 07:48 PM رقم المشاركة : 8
محاسن
عضو فعال

--------------------------------------------------------------------------------

احيطكم علما بان سبب تشردنا وتشرذمنا كمسيحيين كلدان واشوريين وسريان هو الشريعة المحمدية ---الى اليوم لاتريد كنيستنا ان تعترف بهذا الكلام والى اليوم قليل من يفكر ---ولهذا انا في قلبي محبة للجميع --ودرس امة لامة مفتاح نجاح --المسيحيون الشرقيون كلهم في الهوا سوا ولكن الفرق بيننا العدد --بسبب عددنا وتفرقنا المذهبي --وعد فصلنا القومي عن الديني --فان وحودنا انتهى من التاريخ فعلا واما انتم فلا زال فيكم العد الذي يسمح بصمودكم ---اعذروني ختاما فاهل مكة ادرى بشعابها وهذا راي حر يقال

محاسن
مشاهدة ملفه الشخصي
البحث عن المشاركات التي كتبها محاسن

يوم أمس, 09:46 PM رقم المشاركة : 9
fatherangelus
عضـو مبـــارك

--------------------------------------------------------------------------------

الرب نورى وخلاصى ممن اخاف

fatherangelus
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى fatherangelus
البحث عن المشاركات التي كتبها fatherangelus

يوم أمس, 10:02 PM رقم المشاركة : 10
الابن الضال2010
عضو جديد

--------------------------------------------------------------------------------

ربنا يرحم
الأستاذ كاتب المقال نحيط سيادتكم علما بأن دولة الأمارات العربية دولة معروفة بالرغم أن عدد سكانها لايتجاوز 800ألف نسمة وهى دولة صنعت حضارة فى غضون 30سنة فقط --- فمن حق الأقباط الذى يقدر عددهم 20مليون تقريبا فى مصر أن يحلموا أو يطالبوا بحقهم الأنسانى فى حياة كريمة لا تمييز فيها -- سيدى مصر كانت قديما دولة متقدمة جدا وسط العالم وأصبحت الأن ضعيفة لأن الذى يحكمها فقط وأقول فقط مصالح الرؤساء والحكام وندعو الله بحاكم أمين وعادل يحكم مصر ويراعى الله فى كل المصريين