Monday, August 9, 2010

لماذا يغلق المؤذن أذنيه أثناء التأذين والنداء بالصلاة ؟


الكاتب رشا نور
الاثنين, 09 أغسطس 2010

المُسلم أقرأ بنفسك ماكتبه البخاري فى صحيحه عن السبب فى
غلق المؤذن أذنيه وبأحكام أثناء التأذن ... لأن الشيطان يضع مقعدته فى أذن المؤذن ويحيل الأذان ضراطاً مستقيماً ومباشر فى أذن المسكين ... أذ يقول الحديث :
" حدثنا عبدالله بن يوسف:أخبرنا مالك،عن أبى الناد،عن الأعرج،عن أبى هريرة: أن رسول الله (ص) قال : " إذا نودى للصلاة، أدبر الشيطان وله ضراط ، حتى لا يسمع التأذين، فأذا قضى النداء أقبل، حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر، حتى إذا قضى التثويب أقبل،حتى يخطر بين المرء ونفسه،يقول:
أذكر كذا، أذكر كذا ، لما لم يكن يذكر،حتى يظل الرجل لا يدرى كم صلى " .

صحيح البخارى رقم الحديث 608 و1222 و1231 و1232 و3285 طبعة دار المعرفة بيروت لبنان .
وفى " طرح التثريب " كتاب الصلاة – باب الأذان – حديث إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان – فيقول :

بَابُ الْأَذَانِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ { إذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ فَإِذَا قُضِيَ النِّدَاءُ أَقْبَلَ حَتَّى إذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ ، حَتَّى إذَا قَضَى التَّثْوِيبَ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطُرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ فَيَقُولَ لَهُ : اُذْكُرْ كَذَا وَاذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ مِنْ قَبْلُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إنْ يَدْرِيَ كَمْ صَلَّى } وَعَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ } الْحَدِيثَ وَقَالَ { فَإِذَا قُضِيَ التَّأْذِينُ أَقْبَلَ حَتَّى إذَا ثُوِّبَ أَدْبَرَ } وَلَمْ يَقُلْ مِنْ قَبْلُ ، وَالْبَاقِي مِثْلُهُ سَوَاءٌ ، وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ { مَا يَدْرِي } وَقَالَ الْبُخَارِيُّ { لَا يَدْرِي } بَدَلَ { إنْ يَدْرِي } وَإِنْ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ لِلنَّفْيِ وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ الْوَجْهُ حَتَّى يَضِلَّ الرَّجُلُ أَنْ يَدْرِيَ بِفَتْحِ أَنْ النَّاصِبَةِ وَبِالضَّادِ الْمَكْسُورَةِ .

وفى الشرح يقول :
بَابُ الْأَذَانِ ) ( الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ ) عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ { إذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ فَإِذَا قُضِيَ النِّدَاءُ أَقْبَلَ حَتَّى إذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ حَتَّى إذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطُرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ وَيَقُولَ لَهُ اُذْكُرْ كَذَا وَاذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ مِنْ قَبْلُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إنْ يَدْرِيَ كَمْ صَلَّى } وَعَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ } الْحَدِيثَ وَقَالَ { فَإِذَا قُضِيَ التَّأْذِينُ أَقْبَلَ حَتَّى إذَا ثُوِّبَ أَدْبَرَ } وَلَمْ يَقُلْ مِنْ قَبْلُ وَالْبَاقِي مِثْلُهُ
سَوَاءٌ فِيهِ فَوَائِدُ : ( الْأُولَى ) النِّدَاءُ بِكَسْرِ النُّونِ وَضَمِّهَا لُغَتَانِ الْأُولَى أَشْهَرُ وَأَفْصَحُ الْأَذَانُ وَفِي الرِّوَايَةِ الْأُولَى { لِلصَّلَاةِ } وَفِي الثَّانِيَةِ { بِالصَّلَاةِ } وَكِلَاهُمَا صَحِيحٌ . يُقَالُ نُودِيَ لِلصَّلَاةِ وَبِالصَّلَاةِ وَإِلَى الصَّلَاةِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { إذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ } وَقَالَ تَعَالَى { وَإِذَا نَادَيْتُمْ إلَى الصَّلَاةِ } وَالتَّثْوِيبُ : بِالثَّاءِ الْمُثَنَّاةِ ثُمَّ الْمُثَلَّثَةِ الْمُرَادُ بِهِ هَهُنَا : إقَامَةُ الصَّلَاةِ وَيَدُلُّ لِذَلِكَ قَوْلُهُ فِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ { فَإِذَا سَمِعَ الْإِقَامَةَ } وَلَا يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِالتَّثْوِيبِ هُنَا قَوْلَ الْمُؤَذِّنِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِ مَرَّتَيْنِ ، وَإِنْ كَانَ يُسَمَّى تَثْوِيبًا لِأَمْرَيْنِ : أَحَدُهُمَا :
أَنَّ هَذَا خَاصٌّ بِأَذَانِ الصُّبْحِ ، وَالْحَدِيثُ عَامٌّ فِي كُلِّ أَذَانٍ وَالثَّانِي : أَنَّ الْحَدِيثَ دَلَّ عَلَى أَنَّ هَذَا التَّثْوِيبَ يَتَخَلَّلُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْأَذَانِ فَصْلٌ يَحْضُرُ فِيهِ الشَّيْطَانُ ، وَالتَّثْوِيبُ الَّذِي فِي الصُّبْحِ لَا فَصْلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْأَذَانِ بَلْ هُوَ فِي أَثْنَائِهِ . وَأَصْلُ التَّثْوِيبِ أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مُسْتَصْرِخًا فَيَلُوحَ بِثَوْبِهِ لِيُرَى وَيُشْتَهَرَ فَسُمِّيَ الدُّعَاءُ تَثْوِيبًا لِذَلِكَ ، وَكُلُّ دَاعٍ مُثَوِّبٌ وَقِيلَ إنَّمَا سُمِّيَ تَثْوِيبًا مِنْ ثَابَ يَثُوبُ إذَا رَجَعَ فَالْمُؤَذِّنُ رَجَعَ بِالْإِقَامَةِ إلَى الدُّعَاءِ لِلصَّلَاةِ قَالَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ :
فَحَنَتْ نَاقَتِي فَعَلِمْت أَنِّي غَرِيبٌ حِينَ ثَابَ إلَيَّ عَقْلِي وَقَالَ غَيْرُهُ : لَوْ رَأَيْنَا التَّأْكِيدَ خُطَّةَ عَجْزٍ مَا شَفَعْنَا الْأَذَانَ بِالتَّثْوِيبِ قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ يُقَالُ ثَوَّبَ الدَّاعِي إذَا كَرَّرَ دُعَاءَهُ إلَى الْحَرْبِ قَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ فِي فِتْيَةٍ كَسُيُوفِ الْهِنْدِ أَوْجُهُهُمْ لَا يَنْكُلُونَ إذَا مَا ثَوَّبَ الدَّاعِي وَقَالَ آخَرُ لَخَيْرٌ نَحْنُ عِنْدَ النَّاسِ مِنْكُمْ إذَا الدَّاعِي الْمُثَوِّبُ قَالَ يَا لَا وَقَوْلُهُ قُضِيَ النِّدَاءُ وَقُضِيَ التَّثْوِيبُ أَيْ فُرِغَ مِنْهُ .

ونحن من وقعنا نشكر وزارة الأوقاف المصرية على أصرارها على توحيد الأذان بين جميع المساجد و الزوايا حتى تقطع على الشيطان ضراطه ليموت بغازاته منفجراً من الضحك على المسلمين ، ويمتنع عن أكل الفجل والكرات والكرنبيط وغيره من الأكلات المولدة للغازات اللعينة من أمثال ثانى أكسيد الكبريت .
للمزيد من المعلومات حول نفس الموضوع :

http://feqh.al-islam.com/Display.asp?Mode=1&MaksamID=526&Sharh=0&DocID=48&ParagraphID=26&HitNo=0&Source=0&SearchString=G%241%23%D6%D1%C7%D8%230%231%233%23%23%23%23%23&Diacratic=0

حوار صحفى مع المستشار موريس صادق


الأستاذ موريس صادق


بعد التحية
أنا صحفى مصرى ومعد برامج أرغب فى إجراء حديث صحفى معك عن طريق الإيميل
أرجو قبول الدعوة والرد فى أسرع وقت
وشكرا
سامح النساج
معد برامج بقناة المحور وصحفى بجريدة الشروق ونهضة مصر واليوم

1-ماحقيقة الدور الذى يقوم به أقباط المهجر وهل هم عملاء ضد مصر؟
اقباط الخارج بقومون بدور حقوقى لمطالبة الحكومه المصريه بتطبيق المواثيق والقوانين الدوليه التى وقعت عليها مصر والتزمت بها وجميعهم وطنيون ولم يقدم النائب العام او الادعاء العسكرى اى قبطى مصرى مهاجر للمحاكمه الجنائيه باى اتهام يقع تحت طائلة قانون العقوبات او القانون العسكرى

2- ما سر إرتباطك الوثيق بدولة إسرائيل وهل يعتبر ذلك تآمر على مصر
انا مصرى لم ارتبط باسرائيل ولكنى احترم اتفاقية السلام بين مصر واسرائيل واسرائيل وفقا للقانون المصرى دوله ذات سياده مثلها مثل باقى دول العالم التى تربطها بمصر علاقات دوليه ودبلوماسيه فهل احترامى للمعاهدات الدوليه بين مصر ودول العالم شىء يمثل تأمر على بلدى؟ ويشرفنى تكريم مصر لى حينما استقبلنى السفير سامح شكرى سفير مصر بواشطن فى منزله خلال شهر مارس الماضى وتناول معى مناقشه كل ارائى فى القضيه القبطيه و عندما كنت محاميا في مصر طالبت الحكومة الاسرائلية بحقوق الكنيسة القبطية في دير السلطان باورشليم القدس

3-ماردك على من يطلبون بسحب الجنسية المصرية منك وهل أنت متمسك بالجنسية المصرية؟

يجوز بقرار مسبب من مجلس الوزراء إسقاط الجنسية المصرية فى حالات محدده لاتنطبق على اى منها لانى مصرى والجنسيه المصريه لم اكتسبها بقرار ولكنها في عظامى ودمى واصولى الفرعونيه وعظام ابائى واجدادى العظام الراقدين فى تراب مصر و حتى اذا اسقط النظام الحالي للحكم في مصري عني الجنسية فانا مصري رغم عن اي شخص او جهة فانا اعتبر من يعذب المصريين الامنيين في الشوارع حتى الموت هو الغير مصري و الغير ادمي على الاطلاق و انا هنا اشير الى قضايا التعذيب المنتشرة بشكل مرعب في اقسام البوليس و مباني امن الدولة في مصر

4- هناك من يتهمك بأنك تقوم بعمل شو إعلامى مستمر للاستحواذ على اهتمام أجهزة الإعلام، بمعلومات تضر الأفكار الطائفية؟
انا لااحتاج الى شو اعلامى ويكفينى فخرا الموسوعات القانونيه والكتب التى الفتها ومودعه فهرس مكتبة الأسكندرية نتائج وسيطية وانا محامىمصرى مقيد كمحامى مقبول للمرافعه امام محكمة النقض المصريه والمحاكم العسكريه والدستوريه الغليا وعضو نقابة المحامون المصريه ومقيد ايضا بجدول المستشارون القانونيون بنقابة المحامون الامريكيه بواشطن ولذلك عندما ادافع عن القضيه القبطيه لااصرخ للمشاكل وانما اقدم الحلول للقضيه فاذا طالبت بالوصايه الدوليه لحماية الاقباط ونيل حقوقهم داخل اطار الحكومه المصريه باشراف الامم المتحده باعتبار الاقباط اقليه وفقا لمعاملة الاقليات فى القانون الدولى فهذا يساعد على العيش المشترك بين الاقباط والمسلمون وكلها حلول قانونيه ولاتضر مصر وتحتاج الى قانونيون لدراستها وتحليلها

5-وهناك بعض الأقباط فى الداخل والخارج يعتبرون أنك تضر بالقضية
اريد احد هؤلاء الاشخاص يقول لنا ما هو الضرر العائد من كلامى عن اضطهاد الاقباط في مصر و اريد ايضا ان يقولي لي ماذا فعلوا هم للاقباط فياسيدي نحن عندنا اية جميلة جدا في كتابنا المقدس و هي تقول قبل ان تلعن القذى(نشارة الخشب) التي في عين اخيك انزع الحشبة التي في عينك اانا اقول لهم قبل ان تهجموني حاسبو انفسكم انتم
و قبل ان يعمل اي من هؤلاء في قضية حقوق الاقباط من عشرون عاما او اكثر انا سافرت لليونان وقابلت وزير العدل اليونانى وجمعت توقيع 93 دوله طالبت بعودة قداسة البابا واستجاب الرئيس مبارك وانا الذى اقمت دعوى بوقف انشاء كوبرى مارجرجس فى مصر القديمه والذى كان يهدد بانهيار كنائس مصر القديمه الاثريه والغت الحكومه الكوبرى بعد وضع الاساسات وانا الذى اقمت دعوى باذاعة قداس الاحد فى التليفزيون واستجابت الحكومه وانا الذى طالبت الازهر بوقف اصدار كتاب الدكتور محمد عماره الذى يزدرى المسيحيه واستجاب الازهر وسحب الكتاب وانا الذى حاورنى المذيع اللامع وائل الابراشى فى مسألة خطف البنات القبطيات واتصل به الرئيس مبارك وانا الذى طالبت بابعاد الدين عن كرة القدم التى يحبها الاقباط والمسلمون فهل ماقمت به اضر بالاقباط او المسلمون

6-لقد قلت بأن العرب غزاة ومحتلين فهل تقول ذلك من واقع كراهيتك لهم بصفتك مسيحى أم تقول ذلك بوقائع تاريخية وأدلة مثبتة يمكنك أن تثبت بها حقيقة ما تقول؟ ا
انا مسيحى لااكره العرب والمسلمون ولى اصدقاء مسلمون ولكن ذلك لايغير التاريخ والواقع المصرى بان العرب والمسلمون غزاه ويمكنك ان تقرأه فى السنكسكار(القراءات اليومية في الكنيسة)و مرجع تاريخ الكنيسه القبطيه لايزيس المصرى و كتاب تاريخ الامة القبطية للقس منسى حنا و مرجع الاقباط الفين سنة من المسيحية للكاتبة اتو ميناردوس. فهل ذكر التاريخ يمثل عداء للعرب والمسلمون؟

7-هناك باحث إسلامى حصل على رسالة ماجستير عن الأريوسية أثبت أن المصريين كلهم أقباط سواء مسلمين أو مسيحيين ومنهم من تحول إلى الإسلام بعد الفتح الإسلامى وبالتالى فليس هناك محتلين لأننا كلنا أقباط وأيضا يقول بأن الأقباط فى مصر كانوا مسلمين قبل أن يدخل الإسلام مصر فما ردك على ذلك بأدلة تثبت صحة كلامك بدون تعصب؟
تقول ان الباحث ادعى ان الاقباط فى مصر كانوا مسلمون قبل ان يدخل الاسلام ولكن لم تقل لى كيف وصل الاسلام الناطق باللغه العربيه الى الاقباط الناطقون باللغه القبطيه كما ان لم اقراء في حياتي اي مرجع تاريخي يوافق هذا الكلام التي اعتقد انه هراء و تزوير في التاريخ و كما اتسال اذا كانت مصر مسلمة
لماذا غزا عمر بن العاص وعربه البدو مصر بعد ميلاد المسيح بستمائة واربعون سنه وهل قرأ الباحث عن نشأة المسيحيه فى مصر سنة 68 ميلاديه على يد القديس مرقس الرسول وامن بها الشعب المصرى كله ثم امن بها الرومان على يد شعب مصر ونشروا المسيحيه فى كل العالم بفضل شهداء الاقباط و على فكرة احب ان اقول لك ان اكثر من ثمانمئة الف قبطي مسيحى ذبح من اجل اعترافهم بالمسيح يسوع من سنة 295 الي 304 في عهد الملك الروماني دقلديانوس كما ان هناك ملايين من عرب بدو استخدمهم الغازى العربى فى قهر الاقباط كقبيلة الهواره فى قنا ومايطلق عليهم البدو فى سيناء والاعراب فى صحراء مصر وهناك من الاجانب الذين اكتسبوا الجنسيه لكونهم اسلموا وابناء المسلمات المتزوجون من عرب يعيشون كمصريين ولى منهم اصدقاء احبهم ويحبوننى

8- ماهى أمنياتك لمصر فى المستقبل وكيف ترى مستقبل مصر السياسى ؟
مصر المستقبل هى اعز امانى واسماها فانا احلم بمصر القويه والمحبه لبعضها ولشعبها مهما تعددت الاعراق يسود فيها القانون والعدل ومستقبل مصر السياسى اتمناه فى الفصل بين الدين والدوله و الغاء المادة الثانية في الدستور و عمل قانون للحقوق ا لمدنية للاقباط

9- هل يمكن أن توجه رسالة لكل من الرئيس مبارك والبابا شنودة والشعب المسيحى ثم المواطنين المصريين بكل إنتماءاتهم؟
اتمنى للرئيس مبارك كامل الصحه فهو رمز بلادى ولفد نجح الرئيس مبارك فى تجنب مصر الحروب ونجح فى صداقة اسرائيل وامريكا والاتحاد الاوربى وروسيا ولكن نظام مبارك فشل فى الداخل لخلطه الدين بالدوله ورسالتى لقداسة البابا شنوده اطال الرب عمره ان يستمر فى رعاية شعبه والصلاه من اجله روحيا واتمنى من الحكومه ان تعامل قداسة البابا شنوده بنفس التقدير والاحترام والدبلوماسيه التى تعامل بها حكومة لبنان البطريرك المارونى ورسالتى للشعب المسيحى طالب بحقك وبصوت عال فى المواطنه والند لكل الشعب ولكل المصريون اتركوا الدين للديان وحب جارك فى الانسانيه والوطن

10- ما سر اللقاء الذى عقد مؤخرا فى الكونجرس لمحاربة الفاشية الإسلامية هل يدل ذلك على أن الولايات المتحدة تشن حرب على الإسلام وتعاود الحروب الصليبية على الإسلام بعد حرب العراق؟
الاسلامية الفاشية هي تعبير اطلقه الرئيس الامريكي السابق جورج دبليو بوش و هو يعكس رغبة امريكية و بذات في الحزب الجمهوري الذي اتشرف بالانتماء اليه في مجابهة الاسلام العنصري الذي يقول مثل النازية و الفاشية ان المسلم هو ارقى شخص على هذا الكوكب و ان كل شخص اخر لا يدين بمحمد نبى الاسلام هو انسان من اقل درجة و لا يساوي المسلم و يجب اذلالته و القضاء عليها اما باذلاله بدفع الجزية او باستبعاده من المناصب السيادية في الدولة او قتله او تخلص منه لكي ينتشر دين الاسلام
هنا بدات المنظمات الحقوقيه الامريكيه الاسلامية و منهم منظمة افعل من اجل امريكا بالتعاون مع اعضاء الكونجرس و الحزب الجمهوري في مناهضة ما يعرف بالفاشية الاسلامية او العنصرية الاسلامية

11- هل تعتقد أن يتم التعايش السلمى بين المسلمين والمسيحين فى مصر أم أن الحل هو منح الأقباط حكم ذاتى كما تقول؟
يمكن ان يتم التعايش السلمى بين الاقباط والمسلمون فى اطار الحكم الذاتى وهو نظريه دستوريه تشمل ان يتعايش الاقباط والمسلمون فى ذات الاماكن والمدن الذين يتعايشون فيها اليوم وتقوم الحكومه المركزيه بتعيين 25 فى المائه فى الوظائف السياديه والعامه والمجالس النيابيه والمحليه والدبلوماسيه وتشكل الحكومه المركزيه مجلسا قبطيا يمثل الاقباط امام الدوله ويعبر عن شكواهم ومطالبهم وتفعل المجالس المليه والمجلس الملى العام الموجود الان بالانتخاب الحر المباشر للاقباط كما تجريه وزارة الداخليه حاليا وتشكل محاكم مختلطه من قضاة مسلمون واقباط للنظر فى القضايا المختلطه بين المسلمون والاقباط اما قضايا الاقباط سواء المدنيه والجنائيه او الاحوال الشخصيه تنظرها محاكم قبطيه من اقباط قضاة تعينهم الحكومه المركزيه كما يمكن للمجلس الملى العام انشاء جامعه قبطيه للاقباط فقط مشابهه لجامعة الازهر وتضم اقساما للشرطه والجيش يتم تخرجهم وتعينهم الحكومه المركزيه
كما ان هذة النظرية طبقت فعلا في مصر عندما كانت المحاكم القبطية تنظر في الاحوال المدنية للافباط و قد الغيت هذة المحاكم في 1955

12- كيف يتم منح الأقباط حكم ذاتى فى دولة ذات أغلبية مسلمة؟
الافارقه الامريكان و هناك كوته لهم فى الجامعات والوظائف وكل شىْ وقانون للحقوق المدنيه وهذه القوانين والكوته مكنت الرئيس اوباما ان يدرس القانون فى جامعة هارفاد اكبر جامعه امريكيه وهذه القوانين هى التى اوصلته للرئاسه فلماذا لايعامل 22 مليون قبطى مثل الافارقه الامريكان فى ظل حكم ذاتى او كوته بدلا من تهميشهم واستبعادهم واضطهادهم
13- أخيرا يمكن أن تطرح أى جديدتريد أن توضحه ؟
اختم بسوال هنا فى ظل التواجد البريطانى
كان عدد لا بئس به من من الاقباط يعملون مأمورى شرطه وكان رئيس الوزراء بطرس باشاغالى وكان رئيس مجلس النواب ويصا باشا واصف وكان وزير الخارجيه مكرم عبيد فهل سيعود ذلك فى ظل دولة تعتبر ان الشريعة الاسلامية هي المصدر اساسى للتشريع

لقد إستخدمت فى كلامك تعبير المسلمين والأقباط
فهل هناك فرق بين المسلمين والأقباط أو بمعنى آخر هل المسلمين فى مصر ليسوا أقباط وأن كلمة أقباط تطلق على من يدين بالمسيحية فقط؟
انا لم لم استخدم اي تعبير جديد فمنذ غزو مصر من الجيوش العربية الاسلامية بقيادة عمرو بن العاص فان المسيحيين في مصر يشار اليهم بالاقباط كما ان كل حكام مصر اشاروا للمسيحيين المصريين بالاقباط مرورا بالدولة الفاطمية و صلاح الدين الايوبي ثم دولة المماليك ثم الاتراك العثمانيين و الفرنسيين و الانجليز و الرئيس عبد الناصر و حتى الرئيس السادات و الرئيس مبارك اشاروا لمسيحى مصر بالاقباط
سؤال آخر
2-لا أريد أمنياتك لمصر فى المستقبل ولكن أعنى فى ظل الوضع الحالى ما توقعاتك لمستقبل مصر وهل ستكون هناك وصاية أمريكية على مصر أم لا؟

انا اعرف جيدا ماذا تريد من السؤال و لكنى حاولت ان اجابته بطريقة دبلوماسية و لكنك تريدننى ان اجاوب عليه فلك الاجابة التي حاولت ان اتهرب منها و هي انى قلق على مصر و مستقبلها فعندما ارى ان الدين العام لمصر ارتفع ليصبح 93% من الدخل القومي فيجب ان اقلق و عندما ارى ارتفاع نسبة التضخم في الاسعار التي و صلت الي %50 في بعض الاحيان للسلع الاساسية مثل الارز و السكر و زيت الطعام يجب ان اقلق وعندما ارى ان هناك ازمة قادمة في مياة الشرب بسبب تقليص حصة مصر من المياة بسبب مبادرة دول حوض النيل العشرة و بناء السدود في كل من اثيوبيا و اوغندا لحجز المياة قيجب ان اقلق و عندما ارى الغياب الكامل لحقوق الانسان بضرب الشرطة للمواطنين في الشارع و اقسام البوليس حتى الموت و غياب الديمقراطية بتزوير الانتخابات فيجب ان اقلق و اخيرا الوصاية الامريكية موجودة على مصر فعندما تستو رد مصر ستون بالمئة من قمحها من امريكا و استراليا و دول الاتحاد السوفيتي القديم فانا اعتبر هذا و صاية دو لية و عندما تعتمد مصر بشكل اساسى على المعونات الاو ربية البالغة مليار و ربع يورو و المساعدات الامريكية البالغة ملياران و نصف دولار امريكي فهذا وصاية دو لية

3-لم توضح فى الحوار كيف يتم منح المسيحيين حكم ذاتى فى مصر؟
بمعنى آخر هل يمكن أن يقبل الشعب المصرى ذلك؟

انا اوضحت تماما فكرة الحكم الذاتى عندما قلت انها طبقت في مصر عندما اصبح هناك قاضي قبطي يحكم بين الاقباط في احوالهم الشخصية حتى عام 1955و انا اطالب بارجاع هذا المفهوم ليشمل كل مجالات الحياة و قد او ضحت ان الاقباط لن يشعرو ا بالظلم عندما تقوم الحكومه المركزيه بتعيين 25 فى المائه فى الوظائف السياديه والعامه والمجالس النيابيه والمحليه والدبلوماسيه من الاقباط وتشكل الحكومه المركزيه مجلسا قبطيا يمثل الاقباط امام الدوله ويعبر عن شكواهم ومطالبهم و هو دور المجالس المليه والمجلس الملى العام الموجود الان بالانتخاب الحر المباشر للاقباط كما يمكن لوزارة الداخليه حاليا ان تضم نفس النسبة للشرطه والجيش ايضا يمكن ان يخرج ضباط اقباط اكفاء بنسة اعلى و اخير ا يمكن ان تشكل محاكم مختلطه من قضاة مسلمون واقباط للنظر فى القضايا المختلطه بين المسلمون والاقباط اما قضايا الاقباط سواء المدنيه والجنائيه او الاحوال الشخصيه تنظرها محاكم قبطيه من اقباط قضاة تعينهم الحكومه المركزيه كما يمكن للمجلس الملى العام انشاء جامعه قبطيه للاقباط فقط مشابهه لجامعة الازهر و ردا علي الشق الثاني من السؤال فانا لا ارى اى ضرر من تطبيق هذا على المسلمين المصريين

4- لقد ذكرت أن عدد الأقباط فى مصر أكثر من 22مليون نسمة هل لديك ما يثبت ذلك؟
لأن هناك بعض المسئولين يقول بأن المسيحيين يمثلون 8% من الشعب المصرى
ياسيدي البابا شنودة قال ان الاقباط الارثو ذكس المواظبون على المجىء الى الكنيسة هم 13 الى 12 مليون و اذا فرضنا ان هناك مليو نان اخريين من الاقباط الكاثوليك و الانجليين و الرو م الارثو ذكس و الروم الكاثو ليك كما يمكن ايضا ان نقول ان عدد الاقباط خارج مصر في الدول الناطقه بالعربية و الدول الافريقية و الاتحاد الاوروبى و استراليا و نيو زيلندا و امريكا و كندا و امريكا الاتينية و معلومة لك الاقباط لديهم كنائس كبيرة في كل من البرازيل و بو ليفيا اربعة ملايين فان المجموع الكلي للااقباط داخل و خارج مصر من يمكن ان يكون 18 الي 22 مليون والقمص متى صليب عضو المجلس الملى العام قال ان الاقباط المترددين على الكنائس الارثوذكسيه 18 مليون و كما احب ان انوه انه لايوجد تعداد حقيقي للاقباط في مصر فالدولة لديها هذا العدد الحقيقى للاقباط ولكنها ترتعب من موضوع اعلان اعداد الاقباط الحقيقيه الان الحكومة المصرية ملزمة باعطاء حقوق الاقليات حقوق سياسية على حسب العدد الكلى للاقلية هذا هو القانون الدولي و هذا مطبق في العراق و لبنان والولايات المتحده الامريكيه

تحياتى



2010/7/15 sameh elnassag

Saturday, August 7, 2010

اعتقال 14 أمريكيا حاولوا الالتحاق بحركة الشباب الصومالية الإرهابية


اعتقلت السلطات الاميركية 14 مواطنا اميركيا حاولوا الالتحاق بحركة الشباب الصومالية المتمردة الموالية لتنظيم القاعدة، كما اوردت وسائل الاعلام الخميس نقلا عن مصدر في وزارة العدل.

واوضحت شبكة "ان بي سي نيوز" الاخبارية ان 12 موقوفا اعتقلوا في مينيسوتا (شمال) وواحدا في الاباما (جنوب) وآخر في كاليفورنيا (غرب)، مشيرة الى ان من بين الموقوفين واحدا على الاقل سعى لمغادرة الولايات المتحدة الى الصومال للانضمام الى حركة الشباب.

من جانبها قالت شبكة "فوكس نيوز" ان بعض الموقوفين وجهت اليهم تهمة تقديم دعم مادي لمجموعة ارهابية وان هؤلاء جمعوا تبرعات لصالح المتمردين الصوماليين خلف ستار جمعية خيرية وهمية.

ومن المقرر ان تعقد وزارة العدل مؤتمرا صحافيا تفصل فيه هذه الاتهامات

ضابط أمريكي يقرر العصيان حتى يظهر أوباما شهادة ميلاده


مثل ضابط رفيع في الجيش الأمريكي أمام القضاء العسكري في جلسة استماع، بعدما قرر عصيان أوامر الجيش بالتوجه إلى أفغانستان، بحجة أن الأوامر الصادرة عن القائد الأعلى للقوات المسلحة، وهو الرئيس باراك أوباما، غير شرعية، لأن الأخير لم يقدم وثائق تثبت أنه من مواليد الولايات المتحدة، وهو شرط دستوري لتولي الحكم بأمريكا.

وتعتبر خطوة المقدّم تيرانس لاكن قضية خطيرة بالنسبة للجيش الأمريكي، خاصة وأن قرابة ربع الأمريكيين يشككون في مكان ولادة أوباما، علماً أن لاكن يعتبر ضابطاً متميزاً في صفوف الجيش إذ في سجله 17 عاماً من الخدمة المتميزة، وهو حاصل على عدد كبير من الميداليات التكريمية.

ويواجه لاكن تهمة عصيان الأوامر وإهمال الواجبات العسكرية، وفي حال إدانته فقد يواجه السجن والتسريح غير المشرف من صفوف القوات المسلحة، إلى جانب احتمال فقدان حقه بنيل راتبه الشهري الذي يبلغ ثمانية آلاف دولار.

وكان لاكن قد دافع عن نفسه بتسجيل عرضه على موقع "يوتيوب" قال فيه إنه ما من خيار أمامه سوى رفض الأمر العسكري وبالتالي الخضوع للمحاكمة.

وأضاف لاكن: "إذا كان الرئيس غير شرعي، فإن كل قراراته بالتالي تكون غير شرعية."

وتوجه لاكن إلى أوباما بالقول: "عليك أن تظهر هذه الوثيقة لأنها الطريقة الوحيدة لجعلي أنا وسائر عناصر القوات المسلحة على استعداد لمواصلة خدمة وطننا والتعرض للجراح والموت في سبيله.

وكان أوباما قد تقدم بعد انتخابه بوثيقة ولادة غير ممضية، تظهر أنه من مواليد هاوي، كما سبق لحاكم الولاية أن أدلى بإفادة أشار فيها إلى أن أوباما ولد بإحدى مستشفيات هونولولو، غير أن المشككين بذلك دعوا أوباما إلى تقديم وثيقة موقعة من الطبيب الذي أشرف على ولادته.

ويمتلك لاكن سجلاً عسكرياً مشرفاً في الجيش الأمريكي، فقد سبق له أن خدم في أفغانستان وكوريا والبوسنة وألمانيا وهندوراس والسلفادور، وهو حائز على ميداليات ونياشين عديدة، بينها النجمة البرونزية، وقد باشر حملة التشكيك في ولادة أوباما بالولايات المتحدة منذ أكتوبر/تشرين الأول 2008.

وقد رفض لاكن قبل شهرين تنفيذ قرار الجيش بنقله مجدداً إلى أفغانستان، وترك الطائرة التي كان يفترض أن تقله إلى موقعه الجديد دون أن يستقلها.
--------------------
عن سي ان ان

السيدة العذراء والأقباط


بقلم عصام نسيم
هناك علاقة وطيدة وقوية وجدت بين السيدة العذراء والشعب القبطي ترجع هذه العلاقة حتى قبل تجسد السيد المسيح له المجد ومجئ العائلة المقدسة إلي مصر لتباركها تبارك شعبها وأرضها وكنيستها العتيدة ان توجد .
ترجع العلاقة إلي نبؤة النبي اشعياء حيث قال : وحي من جهة مصر.هوذا الرب راكب على سحابة سريعة وقادم الى مصر فترتجف أوثان مصر من وجهه ويذوب قلب مصر داخلها اش 1:19
وقد فسر الآباء أن السحابة الخفيفة هي العذراء آم النور التي حملت رب المجد في مجيئه الي مصر وهي كالسحابة في مجدها ألسمائي ونقاءها وسموها .
وبالطبع تأتي زيارة العائلة المقدسة الي مصر هروبا من الطاغية هيرودس فلم تجد العائلة المقدسة بلد أكثر إيمانا وأمنا عليهم إلا مصر وأيضا جاء السيد المسيح مع أمه العذراء والقديس يوسف النجار كبركة كبيرة لهذه البلد وبركة للكنيسة القبطية التي ستكون كنيسة قوية تدافع عن الإيمان المستقيم على مدار تاريخها ضد اي انحراف إيماني أو بدع أو هرطقات .
أيضا ارتبط الأقباط بعلاقة وثيقة بينهم وبين العذراء حيث أنهم اعتبروا أن السيدة العذراء أم حنون وشفعيه مؤتمنه عند ابنها رب المجد لذلك كثيرا ما كانوا يلجئون إليها في وقت المحن والشدائد لترفع صلواتها وشفاعتها عن ابنها ليرفع البلاء عنهم والتاريخ يشهد لنا بحوادث كثيره كانت السيدة العذراء خير معين للأقباط في شدائدهم ولعل حادثة نقل جبل المقطم من أشهر الحوادث حيث بشرت الأنبا ابرام ابن زرعه باستجابة صلواته وصلوات وصوم الشعب القبطي ليتمجد الرب ويصنع معجزة نقل جبل المقطم .
ولعل ظهورات العذراء علي مدار التاريخ في الكنيسة القبطية منذ التاريخ القديم والي أيامنا الحالية تؤكد لنا مقدار عمق هذه العلاقة فكثيرا ما ظهرت السيدة العذراء للأقباط لتفرح قلوبهم وتقوي إيمانهم خصوصا في أوقات الضيق ولعل من أشهر الظهورات الحديثة ظهوراتها في الزيتون 1968 وشبرا 1986 وأسيوط 2000 وفي العام الماضي في الوارق ظهورات نورانية شاهدها العالم كله يمجدون اسم الرب ويعطون الطوباوية للعذراء ام النور .
وتعتبر كنيستنا القبطية من أكثر الكنائس التي وضعت التسابيح والتماجيد للسيدة العذراء فالكنيسة القبطية تصوم صيام باسم السيدة العذراء وهناك صلوات تقام سنويا في شهر كيهك الذي يسمى بالشهر المريمي نسبح الرب ونمجد أمه العذراء ونتذكر الخلاص الذي صنعه الرب بتجسده من العذراء مريم ونطوب ونمجد السيدة العذراء فيه كذلك هناك الذكصولجيات والتماجيد المتنوعة وفي التسبحة اليومية أيضا نتذكر فيها ام النور ونطلب شفاعتها القوية عند ابنها ومخلصنا يسوع المسيح .
والجميل في كنيستها انها عندما كانت ترد علي البدع والهرطقات التي كانت تحارب مكانة العذراء مريم أو أنها ليست ام الله المتجسد كانت ترد بالتماجيد والتسابيح الروحانية التي نصليها نسبح الله فيها ونعترف بتجسده من ام النور ونعترف بأنها والدة الله المتجسد لخلاص البشر فالتماجيد وضعت في كنيستنا للتسبيح وأيضا للرد علي اي فكر منحرف او غير سليم يخالف إيماننا .
والأقباط أيضا يحتفلون سنويا بصوم السيدة العذراء وهو الصوم الذي

يبدأ في 7 أغسطس وينتهي في 22 أغسطس وهذا اليوم هو الذي تأكد فيه الرسل القديسون من صعود جسد ام النور الي السماء وهو 16 مسري فصعود العذراء قد تم في اليوم الثالث من نياحتها يوم 21 طوبه

وقد رأي الآباء الرسل بعيونهم في هذا اليوم, جسدها,بعد فترة صوم وصلاة.فتحقق بهذه الرؤيا العينية وعد المسيح لهم بذلك. فصار صعود جسد العذراء إلي السماء, حقيقة مؤكده تؤمن بها كل كنائس العالم وكل المسيحيين في العالم كله بمختلف مذاهبهم وكنائسهم

وهناك راي يقول ان ذلك,الصوم المعروف بصوم العذراء,والذي ينتهي بعيد صعود جسدها إلي السماء, قد صامه الآباء الرسل, تلاميذ المسيح, وفي نهايته تجلي لهم جسدها المقدس... ولابد أن العذراء مريم ذاتها قد صامت, في حياتها كثيرا,
فقد كانت بعد صعود الرب يسوع إلي السماء,تعاني آلاما كثيرة من اليهود الذين اضطهدوها,وأتعبوها بمضايقات متنوعة,وكانت هي تمضي إلي قبر ابنها وحبيبها تتعبد وتصلي,وكذلك كانت تصنع فترة ما في الهيكل (أعمال الرسل1:14),وفي بيت الرسول القديس يوحنا الحبيب الذي أخذها كأمر المسيح, وهو علي الصليب,إلي بيته,إذ قال له:هوذا أمك.ومن تلك الساعة أخذها التلميذ إلي خاصته (يوحنا19:27).

ولقد كانت العذراء مريم تقضي كل وقتها في العبادة والصلاة, وكانت تمارس الصوم,مكرسة كل طاقاتها لحياة التأمل الخالص. وقد أحبتها نساء وبنات وانضم حولها كثير من العذارى الذي فضلوا حياة التعبد والخلوة وعشقن حياة البتولية, والعفة الكاملة, تبعن العذراء مريم,واتخذنها رائدة لهن في حياة التأمل, والعبادة,والتكريس التام بالروح والنفس والجسد.
وقد تألفت منهن, بقيادة العذراء مريم,أول جماعة من النساء المتبتلات المتعبدات,عرفن بعذارى جبل الزيتون,عشن حياة الرهبنة بغير شكل الرهبنة,وكن يعتزلن أحيانا في أماكن هادئة بعيدة عن صخب الحياة وضجيجها, رغبة في الانصراف إلي الله, في تعبد خالص.

ولقد صارت هذه الجماعة معروفة في الكنيسة الأولي, حتى أن المعجبات من النساء والبنات بمثل هذه الخلوات الروحية,كن يلحقن بالعذارى العفيفات, ويمارسن صوم العذراء, بالتقشف والنسك,في تلك الأماكن الهادئة, ولربما كان هذا هو السبب في أن صوم العذراء تصومه الكثيرات إلي اليوم, بزهد ونسك كثير, ويمتنعن فيه عن أكل الزيت,علي الرغم من أن صوم العذراء ليس من أصوام المرتبة الأولي. بل وكثير من الرجال أيضا صاروا يصومون صوم العذراء صوما نسكيا بالامتناع حتى عن الزيت أي يصومونه علي الماء والملح

ولقد استمر نظام العذارى في الكنيسة المسيحية, وصار للعذارى في الكنيسة قسم خاص بهن يسمي خورس العذارى أو صف العذارى, وقد بدأ هذا النظام في الكنيسة الأولي, واستمر كذلك إلي ما بعد القرن الرابع(( ومعروف من قصة البابا ديمتريوس عندما وضع زوجته في بيت للعذارى وأيضا الأنبا انطونيوس الذي وضع أخته في بيت للعذارى حيث لم يكن بعد عرف النظام ألرهباني سواء للرجال او النساء)) وفي القرن الرابع دخلت كثيرات من المتبتلات أو المترملات في نظام الرهبنة, وصرن يعرفن بالراهبات,ومهما يكن من أمر فالعذراء مريم هي الرائدة الأولي لنظام العذارى وبالتالي لنظام الراهبات.

ومعروف أن صيام السيدة العذراء من أحب الاصوام إلي قلوب الأقباط والجميع يصومه كبيرا وصغيرا بكل حب وفرح لما من مكانة أم النور في قلوب الجميع .

وفي النهاية نطلب من ام النور السيدة العذراء ان تتشفع دائما من اجلنا أمام ابنها رب المجد و من اجل كنيستنا ومن اجل قداسة البابا شنودة الثالث وكل كنائس العالم وكل العالم أمين.

باسم الاسلام قطع أنف وأذني أفغانية جميلة بحكم محكمة تابعة لطالبان


صورة الفتاه بعد قطع الانف
عقوبة على تركها لبيت زوجها

بحكم من محكمة تابعة لحركة طالبان في أفغانستان قطع أنف وأذني امرأة تبلغ من العمر 18 عاماً بتهمة الهروب من بيت زوجها.

وذكرت مصادر صحفية أفغانية أن عائشة تزوجت في مرحلة مبكرة من العمر وعاشت حياة صعبة مع زوجها، مما دفعها للهروب، إلا أن محكمة تابعة لطالبان حكمت عليها بهذا الحكم، وخولت أسرة زوجها بتنفيذه.

وتصدرت صورة عائشة، التي تعرضت لتلك العقوبة القاسية غلاف العدد الأخير من مجلة "تايم" الأمريكية، التي ذكرت في تفاصيل القصة وطريقة تنفيذ الحكم "أن شقيق زوجها أمسك بها في حين قام الزوج بقطع أنفها أولا وتبعه بالأذنين".

وأضافت الصحيفة أن المرأة تعيش حاليا على هذه الحالة في الوقت الحاضر وأنها كانت جميلة جدا رغم عدم استخدامها للمكياج.

ورأت عائشة في حديث لها مع "تايم" أن ما تعرضت له هو من تداعيات مساومات الحكومة الأفغانية مع طالبان. وتساءلت بعد أن لمست وجهها "هذا ما فعلوه بي فكيف لنا أن نتصالح معهم؟".

يذكر أن الرئيس الأفغاني أعلن في شهر يونيو(حزيران) الماضي وبمباركة أمريكية عن بدء المفاوضات مع حركة طالبان للتوصل إلى اتفاقية سلام معها.

وطرحت المجلة سؤالا أدرجته إلى جانب صورة عائشة على غلاف المجلة يقول "ما الذي سيحدث لو انسحب (الأمريكان) من أفغانستان؟".

تعيش في مكان سري
وجاء الرد من خلال موقع شبكة الإعلام الأفغانية الذي اتهم أسبوعية "تايم" بالسعي لتأجيج مشاعر القراء الأمريكيين لتبرير بقاء القوات الأمريكية في أفغانستان عبر اللجوء إلى صورة مثيرة للاشمئزاز تجاه أفعال طالبان والشفقة تجاه المرأة.

وأشار الموقع الأفغاني إلى وثائق سرية كشف النقاب عنها الأسبوع الماضي بخصوص أنشطة الجيش الأمريكي في كل من العراق وأفغانستان مؤكدا أن تلك الوثائق تم تسريبها بموافقة الولايات المتحدة بغية تبرير بقاء قوات أمريكا في البلدين.

وتساءل الموقع قائلا "بعد مرور 9 أعوام على التواجد الأمريكي في أفغانستان، لماذا توقف هذا البلد خلافا للأشهر الأولى عن محاربة طالبان في السنوات الأخيرة، ويسمح اليوم لمليشياتها المتطرفة بالعودة إلى السلطة مرة أخرى لتطبق القوانين العنيفة ضد الشعب"؟.

وبخصوص الصورة التي التقطها مصور من إفريقيا الجنوبية يعمل لصالح مجلة "تايم" يدعى جودی بايبر فإنه حاول أن لا يعرِّض حياة عائشة للخطر في حال نشر صورتها.

وذكرت الصحيفة أن عائشة تعلم أن صورتها أصبحت رمزا لآلام ومآسي المرأة الأفغانية نتيجة لممارسات طالبان، فهي تعيش في الوقت الراهن في مكان سري ومن المتوقع نقلها إلى الولايات المتحدة الأمريكية بهدف إخضاعها لعملية جراحية ترميمية لأنفها وأذنيها.

القرآن يحمل بين صفحاته وفى داخله سمات الحق والضلال ؟


الكاتب رشا نور السبت, 07 أغسطس 2010

خي المُسلم أحذر هذا الكتاب المدمر لحياتك
.
عزيزي المُسلم ألا تعلم أن القرآن يحمل بين صفحاته وفى داخله سمات الحق والضلال ؟
فهو يشهد عن مٌنزله قائلاً : " هُوَ { لا يعلم أحد من "هو " فلو كان الله لقال " أنا " } الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آَيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ { لا شبهة فيها ، واضحات الدلالة } هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ { لَا تُفْهَم مَعَانِيهَا ولايعرف تأويلها ألا الله فقط } فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ { تفسيره } إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آَمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (7) رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا { تضلها عن الحق } بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ (8) "( سورة أل عمران 3 : 7 -8 ) .
ولا يعلم المٌسلم أن القرآن مدمر للنفس والروح والجسد ، ويحمل فى داخله مدمرات الحياة ، فهو خطر مميت !
ومن هذه المدمرات المميتة التى يحملها القرآن بين طياته هى " الحصيلة التراكمية من الكراهيه التى يمتلئ بها المسلم لكل المخالفين له فى اى شىء " .
و لا تتعجب عندما تعرف أن القران هو المسئول الأول ومن بعده السنة المُحمدية والسبب الاساسى والرئيسي لمخزون العداء الذى يملئ قلبك بالكراهية الشديدة لكل المخالفين لك دون إبداء الأسباب لهذا العداء ... وأذا عُرف السبب بطل العجب للباحث ، ففى نصوص القرآن و منها على سبيل المثال لا الحصر نجد :
أ - العداء لأقرباء الدرجة الأولى من المخالفين فى العقيدة والرأى :
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ آبَاءكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاء إَنِ اسْتَحَبُّواْ الْكُفْرَ عَلَى الإِيمَانِ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ " (سورة التوبة 9 : 23 ) .
" وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاء { عقيدة الولاء والبراء } مِّمَّا تَعْبُدُونَ " ( سورة الزخرف 43 : 26 ) .
" قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَدًا { أى غير محدودة المدة } حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ " ( سورة الممتحنة 60 : 4 ) .
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَّكُمْ { الُمسلم هو الذى يُعادي } فَاحْذَرُوهُمْ وَإِن تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ " ( سورة التغابن 64 : 14 ) .
" لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ " ( سورة المجادلة 58 : 22 ) .
ب - العداء لليهود والنصارى :
" وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ " ( سورة البقرة 2 : 120 ) .
" وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاء اللّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ { وأنت مالك مايقولوا إللى هما عايزينه } قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاء وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاء وَلِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ " ( سورة المائدة 5 : 18 ) .
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ { عقيدة الولاء والبراء } لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ " ( سورة المائدة 5 : 51 ) .
" وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاء وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ " (سورة المائدة 5 : 64 ) .
" وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ { لا نعرف من هو عزير } ابْنُ اللّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِؤُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللّهُ { لا نعرف من المتكلم هنا فى قاتلهم الله .. ومن الذى يدعوا لله بقتل النصاري هل هو محمد أم كاتب القرآن } أَنَّى يُؤْفَكُونَ " ( سورة التوبة 9 : 30 ) .
" وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلّهِ فَإِنِ انتَهَواْ فَلاَ عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ "( سورة البقرة 2 : 193 ) .
" وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلّه { اى يكون الإسلام هو دين كل العالم وهنا يحرض القرآن على قتل كل غير المُسلمين } فَإِنِ انتَهَوْاْ فَإِنَّ اللّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ" ( سورة الأنفال 8 : 39 ) .
" قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ " ( سورة التوبة 9 : 14 ) .
" وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلاَ تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ " ( سورة البقرة 2 – 191 ) .
جـ - العداوة للمجهول :
" وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ " ( سورة المنافقون 63 : 4 ) .
" هَاأَنتُمْ أُوْلاء تُحِبُّونَهُمْ وَلاَ يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ عَضُّواْ عَلَيْكُمُ الأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُواْ بِغَيْظِكُمْ { هل هذا أسلوب إلهي ! } إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ " ( سورة آل عمران 3 : 119 ) .
" وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاَةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا " ( سورة النساء 4 : 101 ) .
" قَالُواْ أُوذِينَا مِن قَبْلِ أَن تَأْتِينَا وَمِن بَعْدِ مَا جِئْتَنَا قَالَ عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الأَرْضِ فَيَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ " (سورة الأعراف 7 : 129 ) .
" فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ " ( سورة التوبة 9 : 5 ) .
" كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (216) يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (217) " ( سورة البقرة 2 : 216 – 217 ) .
" مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ الأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُواْ عَن رَّسُولِ اللّهِ وَلاَ يَرْغَبُواْ بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لاَ يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلاَ نَصَبٌ وَلاَ مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَطَؤُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلاَ يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلاً إِلاَّ كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ " (سورة التوبة 9 : 120 ).
" وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي { ومن هم ذرية إبليس ؟ } وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا " ( سورة الكهف 18 : 50 ) .
" وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِينَ { و من هم المجرمين ؟ } وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا " ( سورة الفرقان 25 : 31 ) .
" وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ { من هم أعداء الله يا أخى المسلم } وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ " ( سورة الأنفال 8 : 60 ) .
ومما سبق من الآيات القرآنية وغيرها من النصوص نلاحظ أن القرأن قد جعل المسلم يعادي حتى نفسه ، كما علمه القرآن قائلاً :
" وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ " (سورة يوسف 12 : 53) ، .... بل جعله يعادي الجميع ، وهذا ما تنبأ به الكتاب المقدس على فم الرب نفسه عندما قال لهاجر جارية ساره عن إسماعيل " و إنه يكون انساناً وحشياً يده على كل واحد و يد كل واحد عليه و أمام جميع أخوته يسكن { أى ضد الكل بما فيهم أخوته } . " ( سفر التكوين 16 : 12 ) ....
وهذا مانراه فى كل المُسلمين عبر التاريخ وإلى يومنا هذا ، فأنهم يصارعون الكل ، وحتى أنفسهم .... يصارعون طواحين الهواء !!
أخي المُسلم أرفض هذه الآيات الشيطانية التى تملئك بفكر المؤامرة الإبليسية وندعوك أن تخرج من هذا الصراع الذى يمزقك ويفترسك كل حين ، بل ويغلق عينيك عن أن ترى الأحضان الأبوية الإلهية المفتوحة لك الأن ...
ولكى تتحرر من هذه الأرواح الشريرة التى تملئك بها هذه الموروثات العدائية ... فهيا تعال الأن ياأخى المسلم مقبلاً لمن يقول لك : " تعالوا إلي يا جميع المتعبين و الثقيلي الأحمال و أنا أريحكم " (مت 11 : 28) ...
فهيا تعال ... قل له حررني الأن من هذه القيود الشيطانية التى أغرقتني فى الغل والكراهية ... ألهما أرحمني بأسم الرب يسوع ...
حررني ...
ألهما أقبلك الأن يارب مخلصاً شخصياً وفادياً لحياتي ...
ألهما مسلماً لك قلبي يا أرحم الراحمين ...
فى اسم الرب يسوع المسيح أمين ...
ونسألك يارب فى أسم المسيح يسوع إلهنا :
" لِتَفْتَحَ عُيُونَهُمْ كَيْ يَرْجِعُوا مِنْ ظُلُمَاتٍ إِلَى نُورٍ، وَمِنْ سُلْطَانِ الشَّيْطَانِ إِلَى اللهِ، حَتَّى يَنَالُوا بِالإِيمَانِ بِي غُفْرَانَ الْخَطَايَا وَنَصِيبًا مَعَ الْمُقَدَّسِينَ " ( سفر أعمال الرسل 26 : 18 ) .
أمين .