Monday, May 14, 2012

مصر ... بين مطرقة "الفتح" الإخواني وسندان "الغزو" القبطي

مصر ... بين مطرقة "الفتح" الإخواني وسندان "الغزو" القبطي

http://www.misrelgdida.com/Investigations/90153.html
عمرو عبد الرحمن
image

هناك من الملفات ما يعد فتحها بمثابة إشعال للفتنة، ولكن منها ما يعتبر فتحها بمثابة رسالة تحذير من خطر يتهدد الأمة المصرية، فى ظل تداعيات الربيع العربي الذي قد يبدو للوهلة الأولي نقمة على الأمة، بينما يؤمن البعض بأنه كان آتيا لا محالة، بغض النظر عن الأدوات و"الأجندات" (!!) على خلفية ما عانته منه مصر وأخواتها من دول المنطقة من قهر واستعباد لشعوبها، وتهميش لأقلياتها وتضييع حقوق لمواطنيها.

ولكن فى هذه اللحظة المفصلية من تاريخنا، يتكشف لنا يوما بعد يوم، من الذي يسعي للهدم ومن الذي يسعي للبناء .. من الذي يحاول استغلال الظرف بالغ الدقة ومن الذي يضع رأسه على كفه دفاعا عن وحدة الأمة العربية بشكل عام، ووحدة دولها الحدودية والوطنية، كلِِ على حدة.

فى هذا الظرف تحديدا، ينبغي مناقشة ملف "تقسيم مصر"، الذي لابد من فتحه على مصراعيه لكي تعبر كل المخاوف عن نفسها، وتخرج كل طيور الظلام من أعشاشها، وحتى لا تبقي نقطة دم فاسد فى العروق.

الآن وليس غدا، علينا أن نتذكر اشياء على قدر من الأهمية بمكانت نرتبها كما يلي:

أولا: مشروع الشرق الأوسط الكبير، الذي أطلقته "كوندوليزا رايس"، من قلب تل أبيب قبل أعوام مضت، بتعاهد غير مكتوب بين طرفي الكيان الصهيو – أميريكي، على تطبيقه قسرا على دول المنطقة، على أساس ما تسمي بـ"نظرية الفوضي"، التى تعتمد سياسة "فرق بين الطوائف: تَســُدْ".

كانت البداية بالعراق، التى باتت بالفعل الآن، أقرب ماتكون إلى الانقسام على اساس إثني – عقائدي، ما بين كانتون شيعي وآخر سني وثالث كردي.

الخطوة الثانية كانت باتجاه السودان، الذي مضت المخططات السرية، الرامية لاستقطاب طائفته القبطية، من جانب "إسرائيل" والغرب عموما، استغلالا للنظام القائم هناك والذي، كغيره من أنظمة المنطقة، يرمز للديكتاتورية والقمع وإهدار حقوق مواطنيه، وبحيث انتهي الأمر إلى تقسيم رسمي للدولة إلي دويلتين، إحداهما قبطية والأخرية مسلمة.

الخطوة التالية أو قل الخطوات، فالمستهدف منها دول أخري بالمنطقة، استغلالا لحالة السيولة التى تمر بها فى أعقاب زلزال الثورة التى أسقط عددا لا بأس به من عروش الطغاه، لكن بقيت الدولة بعده فى حالة من التفكك الأمني والسياسي والاجتماعي، لدرجة جعلت أعداءها من الخارج، يزدادون طمعا فيها بهدف السيطرة على مستقبلها، وحماية مصالحهم بها، فيما يبقي الأكثر خطورة على كل دول الربيع العربي، وعلى رأسها مصر، أعداؤها من الداخل...... ممن يحلمون بجذب مصر – البلد والأرض والشعب والإمكانات والثروات – باتجاهه هو ولصالح أجندته هو.

بنظرة أدق تفصيلا، نكتشف سريعا أن العدو الأخطر على مصر، هو الساكن بين ضفتي نيلها، المُتَبني لمشروعات تدعو إلى تحويل مصر – برُمتها – إما إلى دولة خلافة إسلامية، أو دولة قبطية، المشروع الأول يدعو إليه تيار السياسة المتاسلمة، بقيادة جماعة "الإخوان المسلمون"، وعدد من القوي السلفية، والثاني تدعو إليه بعض قيادات وجماعات الأقباط فى مصر وخارجها، فيم تناسي الجميع أن البلد التى احتضنت المصريين بثنائيتهم المثيرة لحسد العالم، باتت هى الهدف الرئيسي من جانب المشروع الصهيو – غربي، الرامِ لتقسيم مصر وكل دول المنطقة إلى دويلات، كي يسهل عليه افتراسها والسيطرة على مقدراتها الواحدة تلو الأخري,

وثيقة فتح مصر
وحتى لا نكون كالنعام، ندفن رؤوسنا فى الرمال، لنلقي الضوء على مفردات مشروعات تدويل مصر، التى تقودها قوي الداخل، والبداية مع مخطط التيار السياسي المتأسلم، حيث تكشف وثيقة نادرة عنوانها "وثيقة فتح مصر"، التى سبق وأصدر القضاء المصري حكما شهيرا قبل ثلاثة أعوام، بصحة نسبتها إلى جماعة "الإخوان المسلمون"، والتى تعتبر مصر دولة مُحتلة، وأن مهمة الجماعة هي "تحرير مصر" من النظام الكافر الذي يحكمها، وشعبها من "الجهل" الذي يعيش فيه..!

وتؤكد الأحداث، سواء قبل الثورة أو بعدها، أن المخطط الإخواني، يسير حثيثا نحو تنفيذ أهدافه، فقبل الثورة، نجحت الجماعة في تعبيد طريقها بتحقيق مكاسب سياسية غير مسبوقة، تمثلت فى الحصول على 88 مقعد بمجلس الشعب فى انتخابات 2005، وواصلت تحقيق المكاسب خصوصا على مستوي الشارع، على الرغم من خسارتها البرلمانية الفاضحة فى انتخابات 2010، التى كان "عنصر الفضيحة" فيها، هي تلك الصفقة التى قيل أنها قد عقدتها مع الحزب الوطني الحاكم – وقتئذ – بحيث تخوض الانتخابات البرلمانية التى أجمع مراقبو الداخل والخارج مقدما أنها ستكون مزورة لصالح "المنحل"، بحيث يضفي مشاركة الجماعة نوعا من المصداقية المفقودة للانتخابات، قبل أن تكتشف أنها قد "غـٌرر" بها وخرجت خاوية الوفاض، فيما فاز "الوطني" بنسبة تقارب المائة بالمائة من مقاعد البرلمان (!!).

النصر الأكبر والأخير
أما بعد الثورة، فقد حقق "الإخوان" انتصاراتهم الأكبر على مدي تاريخ الجماعة، عندما، وبصفقة أخري – بحسب المراقبين – مع العسكر هذه المرة، اكتسحو برلمان وشوري الثورة، بمشاركة رفاقهم فى تيار السياسة المتأسلمة (السلفيين)، فى دليل جديد على إصرارهم على تنفيذ بنود الوثيقة المشبوهة، مُنحين جانبا أية اعتبارات أخري، سواء كانت ثورية أو سياسية، أو حتى مصلحة الوطن: مصر (ولا ننس هنا التذكير برأي الإخوان فى مصر – كدولة – على لسان مرشدهم السابق "مهدي عاكف" الذي سبها قائلا: "طز فى مصر"، فى زلة لسان كشفت فى ما القلب).

جدير بالذكر أن وثيقة فتح مصر تعتبر أن "الإخوان" وحدهم هم المسلمون، وأن من دونهم هم الكفار، ممن لا سبيل للتعامل معهم إلا بهدايتهم أو بالتخلص منهم أو تحصيل الجزية منهم.

وبحسب نص بالوثيقة نقرأ: "يجب أن ندرك أهمية أن نظهر أمام الناس فى صورة من يمثل الإسلام وحدنا دون غيرنا حتى تستقر هذة الصورة فى أذهان الجماهير وبالتالى تنتفى تدريجياً عن الآخرين"

وفي نص آخر نقرأ: "ينبغى علينا أن ندرك وجوب تصفية أى تيار إسلامى آخر إما بضمه أو تفريغه أو إحتواءه مع عدم إستعجال النتائج"

وفى نص آخر نكتشف أن شبكة من العلاقات المتشابكة، بين رموز الجماعة وبين شخصيات نافذة فى النظام البائد، قد تشكلت ملامحها على مدي السنوات الماضية، لكي تكون بمثابة "شعرة" معاوية، التى تحولت إلى شجرة من العلاقات بعد الثورة، وهو ما تبين جليا فى عدة مناسبات، منها عندما رفضت الجماعة الإصرار على إصدار قانون العزل الذي طالب به الثوار، لمنع الفلول من الترشح فى الانتخابات، مما أدي إلى نفاذ عديد منهم إلى مقاعد مجلس الشعب، على الرغم من سابق انتمائهم للمنحل، بقرار عسكري.

الهدف الاستراتيجي إذن وفقا للأجندة الإخوانية هو فتح مصر المحتلة بنظام كافر والمسكونة بشعب جاهل، فيما عدا أصحاب الحق الوحيد فيها، وهم "الإخوان المسلمون".
حكومة احتلال
وعلى الضفة الأخري من النهر، يكمن التيار القبطي المتطرف، الذي يزعم رعاته أن أهل مصر الأصليين وهم "الأقباط"، يعيشون تحت نير المحتل العربي المسلم، الذي (غـــزا) أرضهم إبان عصور الفتح الإسلامي، وكأن مصر .............. لم تكن شيئا مذكورا قبل دخولها العهد القبطي، الذي تلي أعظم الحضارات التى قامت فى تاريخ مصر والعالم (الحضارة الفرعونية).

وقد بلغ متطرفو الأقباط حد الإعلان عن قيام الدولة القبطية، فى المهجر، وهي دولة لها علمها الخاص ونشيدها الوطني كما أنها ذات حكومة شبه كاملة، على غرار حكومة الزعيم الفرنسي "شارل ديجول" التى قام بتشكيلها خارج بلاده، عندما كانت بلاده تحت الاحتلال الألماني، وهذه الحكومة يرأسها متطرف طائفي يُدعي "عصمت زقلمة"، ويدعمه مستشار السوء السياسي "موريس صادق"، صاحب الدعاوي الزائفة عن اضطهاد الأقباط على أيدي مواطنيهم المسلمين، إلى حد اغتصاب النساء ثم إجبارهم على الدخول فى الإسلام، وهي المزاعم التى يروجها فى الولايات المتحدة والعرب عموما، لكي يتلقفها تيار الصهيونية العالمية، وبدوره يضغط على الحكومات لكي تمارس إرهابها السياسي والاقتصادي على مصر.... والهدف فى النهاية، تنفيذ المخطط ذاته، وتقسيم مصر على الهوية إلى دويلتين، الأولي قبطية والثانية مسلمة، وقد اختلف العالمون ببواطن الأمور، ففي حين أكد البعض أن الدولة القبطية ستكون فى الجنوب، قال آخرون أنها ستكون إلى الشمال، وعصمتها مدينة "برج العرب"...!

"أمريكا لن تسمح"
وتتوال التصريحات الكاشفة لمدي الهاوية التى يقود المتطرفون مصر إليها، فقد نُسب لموريس صادق توقعات بسقوط مصر فى ما وصفه بمستنقع الفاشية الإسلامية، وتطبيق حدود الشريعة الإسلامية التى حارب البابا شنودة لمنع تطبيقها قبل رحيله، على حد قوله.

فيما علق "عصمت زقلمة" على تصريحات أحد غلاة السلفيين من أمثال الشيخ "عبد المنعم الشحات"، الذي طالب بفرض الجزية على اقباط مصر، قائلاً: "السلفيين وأي تيار ديني آخر لن يصل للحكم لأن أمريكا لن تسمح بذلك"، علي حد قوله.

وفى السياق، ذاته، أعلن "زقلمة" عن تدشين البورصة "المصرية" العالمية ومقرها مقر منظمة "فريدم هاوس" بنيويورك، وهي المنظمة ذاتها التى تشارك فى وضع تقرير الكونجرس السنوي تحت عنوان تقرير "لجنة الحريات"، والذي دأب واضعوه على اتهام مصر بأنها ضمن الدول التى لا تحترم حقوق الأقليات، مما يعني وضعها تحت التهديد الدائم بعقوبات دولية، وربما تعريضها للاحتلال بجيوش الغرب يوما ما، كما طالب بذلك مرارا، "موريس صادق" ورفاقه، من غلاة الأقباط.

جدير بالذكر أن سياسيين ووطنيين عدة، قد تعالت تحذيراتهم أخيرا من وقوع مصر فى براثن قوي التطرف الديني، مما يهددها بالسقوط فى مستنقع التقسيم الذي سبق وغرقت فيه العراق والسودان، واللهم أعلم من التالي على قائمة السقوط.

Tuesday, May 8, 2012

يوم ماسبيرو ويوم وزارة الدفاع واستفتاء الاقباط والاخوان ليسوا اوصياء

National American coptic Assembly-USA

Washigton DC


Mr. Morris SadekESQ President




coptic Flag



النشيد الوطنى للدوله القبطيه


NationalAnthemالنشيدالوطنى الجديد باللغه القبطيه http://www.youtube.com/watch?v=VLZUOXzUjBM

THE COPTIC STATE



الدوله القبطيه تقسيم للسلطه لتحرير الاقباط من المحتل المسلم - ثمانون فى المائه من اقباط مصر صوتوا لصالح الحكم الذاتى فى تصويت لقناة الطريق -
الدولة القبطية الواجب تضمينها لاى دستور مصرى هي دولة بحكم ذاتى علمانية تفصل الدين عن الدولة
لغنها القبطيه وهي السبيل الوحيد لحفظ كرامة و حقوق جميع المصريين مهندس نبيل بسادة

تعلم اللغه القبطيه

كن مصريا تخلص من اللغه العربيه لغة المحتل العربى لمصر وتعلم اللغه القبطيه لغة اجدادك الاقباط تحرروا يابناء الفراعنه من الغزاه العرب شاهد الفيديو وتعلم http://www.youtube.com/watch?v=FVIlddWPwKE&feature=endscreen&NR=1Coptic

الناشطه القبطيه اماندا ومعني الدوله القبطيه الناشطه القبطيه اماندا اسطفانوس مؤسسة حركة المقاومة القبطيه والمنسق العام لحركة اقباط لا يخافون الموت والمنسق في حركة ائتلاف اقباط مصر بسوهاج تكتب ما معني الدوله القبطيه وسبب رفض الاقباط لها وقالت اماندا
معني الدوله القبطيه؟
هي انك تتكلم باللغه القبطيه الي علشانها اجدادك اتقطع لسانهم
هي انك تعرف تاريخ الاقباط اجدادك ومصر الاصليه
هي انك تعيش حر تعيش بدون ماحد يقول عليك اقليه
هي انك تعيش في امان مايجيش سلفي يحرق بيتك ومايجيش ارهابي يهدم كنيستك او يفجرها ويقول كفره
هي انك تبقي رئيس للدوله وتقدم ليها كل الي عايزه وكمان تقدر وليك الحق ترفض الي عايزه لان الدوله القبطيه ديمقراطيه وحريه
بعد كل ده في قبطي يرفض الدوله القبطيه؟
وعلي مااظن كل الي رفضها رفضه كان نتيجة تشويه من المسلمين لفكره الدوله القبطيه لانهم مش عايزينك تاخد حقك ياقبطي مش عايزينك تعيش حر في سلام مش عايزينك تتحضر وتتعلم وتقوي كمان
ملاحظه الدوله القبطيه لا تتوقف علي المستشار موريس صادق ولا الدكتور عصمت زقلمه لانهم مش هما الي هيعملوها هما فقط بيحاولوا يسترجعوها قصيدة بعنوان بلادى تبكى وتتكلم للناشطة اماندا اسطفانوس


المستشار موريس صادق الزعيم الحقيقي للأقباط ينتظر الشعب المصري منذ ما يقرب من مائة عام (منذ سعد زغلول) قائد مصري حقيقي أخر تجرى في عروقه الدماء الفرعونية ليحرره من هؤلاء الطغاة من (غير المصرين) القابعين على أنفاس المصريين وعلى حكم البلاد و أهدانا الرب هذه الأيام هذا (المستشار البطل) الذي لا يهاب أحد و لا يلتفت إلى الوراء و هو سائرا في بنا في الطريق و نحن وراءه مؤيدين إلى أن يصل بنا المبتغى
نعم المستشار موريس صادق هو ذاك الصوت الصارخ و القائل لا و لا و كفى لظلم! و هو (زعيمنا) و نحن الأقباط المضطهدون و معنا العابرون قد اخترناه (قائدا) لنا
الكاتب الكبير موريس رمسيس فى الحوار المتمدن

يوم ماسبيرو - ويوم حصار وزارة الدفاع


استفتاء للاقباط على المادة الثانية وتطبيق الشريعة الاسلامية


دكتور جاك عطالله- رئيس البرلمان القبطى
jattalla@yahoo.com


مأساة مصر تتلخص فى موقعتين او يومين مشهودين بتاريخ مصر بعد ثورة 25 يناير المختطفة والمسروقة بتحالف مهين للمصريين بين المجلس العسكرى و الاخوان المسلمين

اليوم الاول -

يوم ماسبيرو
الذى اعتدى فيه الجيش بمدرعاته على متظاهرين ابرياء مسالمين معظمهم اقباط ومعهم مسلمين ليبراليين ليس معهم غير صلبان و رايات سلمية واسرهم بالكامل رجال ونساء واطفال و كانوا ينوون الاحتجاج على حرق الكنائس و اغتصاب القاصرات وسرقة حقوق مواطنين اقباط بدون اى حساب او عقاب للمعتدين وبسماح وترحيب من المجلس العسكرى وعدم اكتراث من القضاء والمدعى العام والاعلام الذى اتخذ موقف المحرض على الاقلية المذبوحة والمدهوسة تحت مدرعات الجيش الرسمى ولليوم لم يحول لا حمدى بدين ولا القادة العسكريين الى تحقيق بل وحتى لم يتم تعويض اى اسرة ولا تحقيق بالقاء الجثث بالنيل من قبل قوات الجيش الرسمى للدولة لتخفيض عدد الشهداء


اليوم الثانى
يوم اعتصام وزارة الدفاع بالعباسية والاعتداء على الجيش بالرصاص
اعتصم انصار ابو اسماعيل الكاذب والمزور بمكان مفصلى و يعتبر من اقدس اماكن الجيش و العقل المفكر لهم وان كانت المرأة تعتبر شرفها فى فرجها فتحافظ عليه حتى تتزوج فالجيش شرفه وفرجه يقع فى مقره بالعباسية -

قام انصار ابو اسماعيل من السلفيين ومعهم الاخوان بتحريض من مرشدهم بتدنيس شرف الجيش وتحديه بعقر داره واستفزازه بعدما اختلف اللصوص وقرر الجيش استبعاد المتطرفين من الترشيح للرئاسة و ابقاء واحد فقط هو عبد المنعم ابو الفتوح لانه وافق على كل اجندة المجلس العسكرى من ابقاء الوزارات السياسية بيدهم وعدم فتح اى ملفات لفساد المجلس العسكرى فى اى وقت قادم و العفو عن مبارك صحيا بمجرد استلامه الرياسة

فى يوم ماسبيرو تم الديس بمدرعات الجيش الرسمية على المواطنة وتمزقت الوحدة الوطنية للابد مع صوت المذيعة رشا مجدى بالتليفزيون الرسمى المصرى بناء على تعليمات المجلس العسكرى بالتحريض على قتل الاقباط وتبرير المحرقة النازية ضدهم من جيش مصر

ولليوم تصرخ دماء الشهداء تطلب العدل الالهى بعدما تجبر هتلر مصر طنطاوى ورفاقه و داسوهم بدون رحمة ولا تحقيق ولا تعويض ولن ننسى شهداءنا مهما طال الزمن والقصاص قادم يا مجلس هتلر

فى يوم العباسية وحصار وزارة الدفاع
تم الاعتداء فعليا على الجيش باسلحة حية وقنابل حقيقية بيد المتطرفين فتم ضبط اكثر من ستين ملتحى بذقون نصف متر يتحصنون بمسجد النور ويطلقون النار على القوات المسلحة رغم عدم نزول مدرعات جيش ولا تم اى ديس على اى متظاهرين ورغم ذلك صمت الاعلام و لم يحرض احدا من المصريين على النزول للدفاع عن الجيش المصرى المعتدى عليه حقا هذه المرة

متظاهرى العباسية كانوا معتدين يتظاهرون فى موقع شرف الجيش من اجل ابتزاز الوطن واعادة المزور الكاذب حازم ابواسماعيل للسباق الرئاسى ومعه المجرم المدان ذو السوابق خيرت الشاطر الى نفس السباق ومع ذلك رد فعل الديش كان رخوا طريا ولا يمثل واحد على عشرة مما فعله من سحل مواطنين ابرياء بماسبيرو

فى عرف المتطرفين تستخدم المساجد فى الاعتداء على القوات المسلحة و تستخدم ايات القتال والعدوان و التدمير والهدم لتبرير الاعتداء و لهدم ما تبقى من اطلال الوطن الذى لا يعترفوا به فوطنهم هو دينهم واخوتهم هم ابناء دينهم فقط لا غير

ويمنع المسيحيين من بناء الكنائس التى تعلم المسيحيين الموعظة على الجبل ومثل السامرى الصالح و محبة الاعداء ومسالمة كل الناس على قدر الطاقة

فى يوم العباسية ظهر المرض الحقيقى الميئوس والذى لا شفاء منه الا بمعجزة وهو التعصب الاعمى والعدوان المهين ضد كل ما هو مسيحى مهما كان مسالما و التسامح مع كل ماهو مسلم مهما كان عدوانيا

فى يوم العباسية هاج مجلس قندهار و لوى الحقائق و اظهر تاييده لتمزيق مصر و لام الجيش على تفريق المعتدين على شرفه وعرضه بينما لم يفكر نهائيا فى تفعيل العديد من الاستجوابات التى قدمها الاعضاء الاقباط بمجلس قندهار الى الكتاتنى شخشيخة المرشد للتحقيق بمجزرة ماسبيرو

بعد كل المشاكل الاخيرة

انا متشائم من مستقبل مظلم بمصر

لان الحل الوحيد لانقاذ مصر من الافلاس والمجاعة و الفوضى الشاملة القادمين بقوة هو بالقبض على مكتب الارشاد بكامله ومحاكمته ومعه اتباعه السلفيين - وعزل المجلس العسكرى و كتابة دستور مدنى بعد تسليم الامور لمجلس رئاسى ثم انتخابات عادلة

بعد الحرب العالمية الثانية قامت الشعوب المنهزمة بتطهير نفوسها اولا قبل اعتماد الديموقراطية

ففى المانيا تم منع النازية ومصادرة كتاب كفاحى لهتلر ومحاكمة كل قادة المانيا النازية

وفى ايطاليا تم اعدام موسولينى و قادة الفاشية

وفى اليابان تم تطهير النظام من العسكرتاريا و تحجيم سلطات الامبراطور

وبعدها تم تطبيق الديموقراطية الصحيحة بدون معوقات

بمصر يجب ان يتم نفس الشىء

تطهير مصر من الاخوان والسلفيين و منع كتبهم و تجريم كل افعالهم ووضعهم بالسجون بمحاكمات عادلة تظهر مصادر تمويلهم ومؤامراتهم الخيانية مع قطر والسعودية ومجيئهم على الدبابة الامريكية الصهيونية بعد 83 عاما من الفشل المستمر - ومجيئهم هدفه تمزيق مصر واعادتها للقرن السادس

ولن يمكن ابقاء مصر مدنية ولا متحضرة ولا متحدة بفكر ابو الفتوح الذى يعتبر المجرم الارهابى سيد قطب استاذه ومعلمه و عمر التلمسانى مرشده الحقيقى الذى بايعه على المسدس والمصحف

الى كل اساتذتى واخوتى الاقباط داخل وخارج مصر اقدم نصيحة اخوية من اخ صغير لكم

تجاهلوا ابو الفتوح فهو وصفة لتدمير مصر و ارجوكم اعزلو كل قبطى خبيث يحرضكم على انتخابه - اخوانجى ارهابى حارب البوسنة وافغانستان وقتل ابرياء داخل مصر وبالعالم و ياليتكم تسالوه اين وضع اموال نقابة الاطباء التى نهبها ؟؟؟ وماذا سيفعل بنصوص القران التى تكفرنا و تعتبرنا ذميين معدومى المواطنة و تطالبنا بدفع الجزية عن يد نحن صاغرين

والى المجمع المقدس

جميل جدا ان تقفوا على الحياد بين مرشحى الرئاسة

ولكنكم مطالبين امام الله وشعبكم داخل مصر وخارجها بعدم الحياد مع الشر

لان الله امرنا ان ندوس الحيات والعقارب وكل قوة العدو

نعم للحياد بين المرشحين الشرفاء - والف لا للحياد مع عبد المنعم ابو الفتوح راس الحية الة الارهاب والتكفير والاجندة الاخوانجية

عبد المنعم ابو الفتوح افعى كوبرا مميته ومتلونة ولا ينفع معها ايات احبوا اعدائكم باركو لاعنيكم - الحية والعقرب علاجها القتل وليس احضان المحبة وقبلات الترحيب

علينا ان ندوسها بالاحذية ولا نقف موقف الحياد منها فهذا هذر بموقف جد وخداع للاقباط نتحمل وزره جميعا كنسيين و علمانيين امام الله ولا مجال للف ولا لدوران

لا لعبد المنعم ابو الفتوح الذى مكانه السجن هو وفكره و منطلقاته الافعوانية ولا لاى قبطى خائن لامته يدعو لانتخاب افعى كوبرا لرياسة مصر ستلدغ الاقباط اولا

لا للمادة الثانية من الدستور التى تكفرنا حتى لو اضفنا عليها عبارة للاقباط ان يستخدمو شريعتهم بالزواج فما زالت شريعة الاسلام تحمل التكفير و الذمية والجزية وعدم المساواة
وخطف البنات واسلمتهم اجباريا ومنع بناء الكنائس


لا لتصريحات غير مسئولة لبعض الاساقفة عن عدم اعتراض الاقباط على الشريعة الاسلامية فنحن نعترض عليها جملة وتفصيلا ونرفضها ونقاوم موقفها المسىء والمكفر والمبيد لنا بكل قوة مهما زوقوها لخبرتنا السيئة والمميته بها لمدة 1430 عام


والنعم الوحيد الذى يقبله الاقباط لابقاء مصر موحدة هو دولة مدنية بقوانين علمانية محايدة


وياليتنا ننظم استفتاء رسمى للاقباط داخل وخارج على قبولهم او رفضهم للمادة الثانية وللشريعة الاسلامية حتى لايزايد علينا احد سواء من الكنيسة او من الاقباط

الأقباط ليسوا قصروالأخوان ليسوا أوصياء!


فضيلة المرشديتكلم باسم الغازى العربى

بقلم منير بشاى-لوس أنجلوس


فى احدى خطب مرشدالاخوان الأخيرة، روى المرشد للجمهورما قاله لقداسةالأنبا شنودة فى زيارته له قبيل وفاته.قال المرشد"قلت للبابا:هل تعلم من أوصانا بكم؟فقال البابا:من؟ فقلت له:انه الرسول نفسه". وبدايةيؤسفنى أن فضيلة المرشديتكلم باسم الغازى العربى،وكأنه عربى وافد على مصر.وكان اوقع لوانه أخذ دور مسلم من أصل قبطى فيكون الحديثبين قبطى وآخرحتى ان اختلفافى الدين. أما تفسيرى الشخصى ان قداسة الباباعندما سأل المرشدمن يكون الذى أوصى الاخوان بالاقباط،لم يكن استفسارا عن معلومات يجهلها،فقد كان قداسته دارسا للتاريخ ويعرف عن التاريخ الاسلامى ربما اكثر ممايعرفه المرشد،ولكن غالبا كان سؤالا استنكارياعن مبدأ يرفضه،وهو أن يعامل الاقباط فى وطنهم كقصرفى حاجة للوصاية.

ونحن الشعب القبطى المسيحى، ومعناملايين الأقباط المسلمين،نشكر لفضيلةالمرشد طيب مشاعره ونقولله كرمك مرفوض مرفوض وان كنت لم تفهم مانقصد نقولها للمرةالثالثةمرفووووووووووض.

واذا كان فضيلة المرشديؤمن بهذاالكلام فهو يعيش فى غير عصرنا،فنحن لسنابقصر حتى يصبح هو او غيره وصياعلينا. نحن لانعيش فى القرن السابع، وانمانعيش فى القرن الواحدوالعشرين. انته ىزمن الخلافةالاسلاميةوحل محله نظام الحكومات المدنيةالديمقراطية،وانقضى مبدأالذمية وأصبح فى ذمةالتاريخ، ولن تعود عقارب الزمن للوراء.لن يحمى المواطن القبطى مواطن مسلم بل يحمى القبطى والمسلم جيش الوطن الذى يتكون من جميع المواطنين.

افتراض ان فصيل معين يكون وصيا على فصيل آخر يعكس نعرة تعالى من جانب من يظنون انهم الأوصياء. ويحتوى على نعرةتحقير وتصغير تجاه من تفرض عليهم صفة الموصى عليهم. كماانه يحتوى على نبرة تخوين لغيرالمسلمين عندمالا يسمح لهم بالخدمة ضمن قوات الجيش لأنهم ليسواموضع ثقة أن يزودواعن حمى الوطن.

معنى هذا أن أقباطمصر، الذين همأصل مصر، سيتم تصنيفهم على أنهم ذميين.وأن الخياراتالتى أمامهم:اعتناقالاسلام أودفع الجزية أوالقتال. وان بقائهم على دينهم فى أرض أبائهم وأجدادهم مرهون بقبولهم عقدالذمة ويصبحوافى حمايةالمسلمين ملزمين بدفع ضريبةخاصة اسمها"الجزية" وهم أذلاء طبقالنص القرآن "قاتلواالذين لايؤمنون باللهولا باليوم الآخرولا يحرمون ماحرم اللهورسوله ولايدينون دينالحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطواالجزية عن يدوهم صاغرون"سورة التوبة 9: 29

تفاصيل مايعنيه عقدالذمية واردفى ما يسمى"العهدةالعمرية" وهى شروط أجبرمسيحيواالشام على قبولها فى كتاب أرسلوه الى الخليفة عمر ابن الخطاب. وهذه بعض نصوصه:

· استأمنامنكم لأنفسناولذويناولأموالنا ولإخواننافى الدين.

· وتعهدنابألا نبنى كنائس ولاصوامع ولابيعا.

· ولن نعمر ما أشرف على الانهيارمنها.

· ولانصلح ما يقع منها فى أحياءالمسلمين.

· ونؤوى المارةوالمسافرين من المسلمين فى بيوتنا

· ونضيف المسلمين أجمعين ثلاثةأيام.

· ولننحتفل بقداديسناعلى مرأى الناس.

· ولننمنع أحدا من أهل ديننا مناعتناقالاسلام اذااراد.

· ونعامل

المسلمين بالبروالاحسان.

· ونوقرالمسلمين ونقوم لهم ان ارادواالجلوس

· ولن نتشبه بهم فى الملبس.

· ولن نسرج (نركبالخيول) ولانحمل سلاحا.

· ولن نعرض كتبناولا صلباننافى أماكن المسلمين.

ولكن مع ضعف الخلافةوازدياد نفوذالدول الأوربية حدث ضغط على الخليفةالعثمانى السلطان عبدالحميد لتحسين أحوال اهل الكتاب(المسيحيين واليهود) فى الامبراطورية.وبناء على ذلك صدر الخط الهمايونى فى سنة 1856 الذى كان يعتبرخطوة تقدمية فى ذلك الوقت.وتضمن مبادىءهامة تؤكدانتهاء عهدالذمةوالمساواةبين المواطنين.وهذه بعض نصوصه:

· المساواةبين جميع المواطنين داخل الامبراطوريةفى الحقوق والواجبات.

· عدم اجبار أى شخص فى الامبراطوريةعلى ترك دينه.

· مناصب الدولةالمدنية والعسكريةتكون بالكفاءةبدون تمييزدينى.

· الزام كل المواطنين بالخدمة العسكرية.

· التصريح ببناءالكنائس فى الامبراطوريةبموافقة الخليفةنفسه.

استمرضعف الخلافةالعثمانيةالى ان انهارت تماما فى سنة 1924واستلم حكم تركيا بعد ذلك كمال أتاتورك مؤسس العلمانية. وتزامن مع هذاظهور جماعةالأخوانا لمسلمين سنة1928 لتعيدللاسلام مجده الذى ضاع بانهيارالخلافة. وكان شعارهم يعلن عن منهجهم وهو: الله غايتنا،والرسول زعيمنا،والقرآن دستورنا،والجهادسبيلنا،والموت فى سبيل الله أسمى أمانينا. وكانوايتعهدون ب السمع واطاعةللمرشدويحلفون يمينالولاء له على المصحف والمسدس. وبدى واضحامحاولاتتنفيذ مخططاتهمالدموية للوصول للسلطةواحياء دولةالخلافة عن طريق الاغتيالات لكل من يقف فى طريقهم.

ومن عباءةالأخوان خرجت جماعات الجهاد التى حصلت على فتوى من الشيخ عمرعبد الرحمن المسجون فى الولايات المتحدة فى قضية محاولة تفجيربرج مركزالتجارةالعالمى سنة 1993.عن طريق هذها لفتوى أصبح مسموحا لهم الاعتداء على الصياغ الأقباط بقتلهم وسرقةذهبهم وأموالهم لتمويل عملياتهم الارهابيةالتى يهدفون

بها الوصولللحكم.

اليوم أصبح الأخوان قاب قوسين أوأدنى من الوصول االى حكم مصروبالتالى اقتربوا من تحقيق حلمهم باعادةالخلافة الاسلامية.ولكن سواء حكم مصر الأخوان أو غيرهم فانا لاقباط لن يفرطواقيد أنملة فيمااكتسبوه من حقوق مشروعةوهى انهم مواطنون أصلاء فى دولةمدنية يتساوى فيها الجميع فى الحقوق والواجبات.

محاولات الأخوان طمأنةالأقباط بأنهم سيحصلوا على الأمان تحت حمايتهم مرفوضة،الا اذا كانا لأقباط من السذاجة ليعتقدواأنه يمكن استئمان الذئب على حمايةحظيرةالحملان. هذاالذئب قد تم تجريبه فثبت ان الدموية طبيعته والكذب منهجه.ولن يصدق حتى لو أقسم بأغلظ الايمان.

الدكتور عصمت زقلمه رئيس الدوله القبطيه
المستشار موريس صادق - السكرتير التنفيذى للدوله القبطيه - رئيس الجمعيه الوطنيه القبطيه الامريكيه عضو النقابه العامه لمحامى امريكا
American Bar Association
عضو نقابة المحامون بواشطن العاصمه
DC Bar
المحامى لدى محكمة النقض المصريه والمحكمه الاداريه العليا
والمحكمه العسكريه العليا والدستوريه بمصر
رئيس محكمة
حقوق الانسان للشرق الاوسط
المهندس نبيل بساده المنسق الاعلامى للجمعيه الوطنيه القبطيه الامريكيه والامين العام للدوله القبطيه
الدكتور ايهاب يعقوب
الامين العام المساعد للدوله القبطيه والسفير فوق العاده لاوربا وامريكا واسترالبا
الدكتور جاك عطالله رئيس البرلمان القبطى

المهندس ايليا باسيلى المفوض العام للتنسيق الدولى للدوله القبطيه
الدكتوره فيبى عبد المسيح ناهد متولى مقررة لجنة المراه والاسره بالدوله القبطيه
المهندس عادل رياض – مقرر لجنه السياسات بالدوله القبطيه
الدكتور أسامه حنا – مقرر لجنه الشباب بالدوله القبطيه
الدكتور شاكر اربان مقرر لجنة التمويل والاسنثمار

Saturday, May 5, 2012

الدكتور القس تيرى جونز خادم الانجيل البطل يحرق محمد وقرانه والهم عاجز عن حمايتهما

الدكتور تيري جونز يضع القرآن وصورة للنبي محمد قى النار واله القران عاجز عن معاقبته في أبريل 2012
علينا ان ننظر الى مصر ودول الشرق الاوسط لقد اعتقدواانهم ممكن التعايش مع المسلمون فكان الاسلام
مصيبه عليهم للان
والاسلام له تاريخ طويل من حرق منازل المسيحيين وحرق واغتصاب النساء المسيحيات وقتل المسيحيين، بل له تاريخ طويل من الإرهاب، ولكن ليس لديه اى تاريخ في كل من التسامح والسلام
لايوجد مسلم معتدل لان اعتقاده نصوص شيطانيه


شاهد فيديو حرق القران
Pastor Terry Jones Burns quran again!
http://www.youtube.com/watch?v=BuXe_cFSnH4

القرآن لا يوجد لديه القوة. ويبطل اعتقاد المسلمون يوجوب احترام القرآن واطاعة نصوصه الشيطانيه لأنه سنكون ملعون ويطولك المرض أو الموت من قبل الله نفسه . منذ أول حديث حرق القرآن ، وأصبح اسم "تيري جونز" جزء مشترك للمناقشة في جميع أنحاء العالم بين المسلمين وغير المسلمين. إذا كان القرآن هو ذلك "المقدس" ومن اله حقيقى و لديه القدرة على الانتقام من الذين يزدرونه ويحرقونه لماذا القس تيري جونز على قيد الحياة وبصحة جيدة؟هذا هو أحد الأسباب الروحية التى اكدت ان القران كتاب الشيطان وانضم لنا الأفغان المسلمين السابقين الذين يعيشون في المنفى في آسيا في إحراق نسخة من القرآن. انهم يريدون المشاركة في شهادة نفسه مع المسلمين. أحرقوا القرآن ولم يلحقهم اى اذى لان القرآن لا يوجد لديه القوة. كما اتفقوا مع احتجاجنا بمثابة بيان سياسي. في أفغانستان، كما هو الحال في إيران حيث القس يوسف ينتظر تنفيذ حكم الاعدام وقتله وذلك ببساطة لإيمانه بالمسيح . الإسلام ينتج العنف الروحي والسياسي والقمعوشارك القس تيرى جونز علنا ​​حرق القران فى كنيسته التى تقع على حقل مألوفة إلى الغرب من التواصل مع العالم من قبل مركز الحمامة 30 شخصا. كانوا قد طردوا من عدة بلدات في جورجيا وفلوريدا للانضمام الى كنيستنا. عبر شارع 37 في حي مايل الهادئ وقف الكثير من الناس ورجال الشرطة والصحفيين أو جلسوا في السيارات وشاهدوا من مسافة . ربما كانت هناك مائة شاهد على حرق القران بعد فترة وجيزة تحدث الدكتور تيري جونز، القس واين ساب وجيم صديقنا المناضل من راديو لفترة وجيزة حول الأخطار التي نواجهها بسبب ظهور الإسلام.
"نشكركم على حضوركم اليوم لحرق المصاحف وصور لمحمد لأنه لم يفرج فى ايران حتى الآن عن القس يوسف وبدأ الدكتور جونز.
"لقد تلقينا تاييد من جميع أنحاء العالم، من جميع أنحاء الولايات المتحدة وأوروبا والهند. لقد كنا على اتصال مع القساوسة في أفريقيا، ما يصل الى الفى شخص الذين يذهبون إلى المشاركة معنا اليوم.وسوف أحرق القرآن وصورة لمحمد بوصفه شكلا من أشكال التظاهر والاحتجاج ضد الوحشية، والقتل والاغتصاب وتدمير الإسلام التي حدثت على مدى التاريخ في العام 1400 و لم يتوقف عن ذلكواضاف "اليوم ليس يوما للاحتفال، بأي حال من الأحوال، بل هو في الواقع يوم حزين جدا. إنه لأمر محزن أن شيئا من هذا القبيل يتطلب القيام به. إنه لأمر محزن أن هذا النوع من خطوة لابد من اتخاذها، لأنه من جيل إلى جيل حكومتنا وحكومات العالم الغربي لم تكن قادرة على حماية المسيحيين والاقليات والنساء والمؤمنين وغير المؤمنين في البلدان التي يهيمن عليها المسلمون. وبسبب هذا، هذا النوع من العمل، واليوم هذا النوع من العمل املته الضروره و نحن نقوم بالانتظار والاستماع الى الحكومة. ونحن ندعو لشعوب العالم وشعب الولايات المتحدة على الوقوف.الى جانبنا جانب الحق والعداله و نحن ندعو الى ثورة سلمية.والمئات في مختلف أنحاء العالم يراقبلنا لهذا الحدث.
الدكتور تيري جونز:
"ونحن من خلال أمريكا واحدة من الأشياء التي تواجهنا هي أن الناس يعتقدون بطريقة ما أنها لا يمكن أن يحدث هنا، ولدينا دستور، والدستور هو في الواقع وثيقة عظيمة.
وأنا مقتنع أيضا بأن الدستور، من خارج الكتاب المقدس، هي أعظم من أي وقت مضى إلى وثيقة تكون مكتوبة، ولكن الدستور يعطى حقا فىالهجوم على الشيطان .
وقال "الناس في جميع أنحاء يقولون انه لا يمكن أن يحدث هنا بسبب دستورنا علينا ان ننظر الى مصر ودول الشرق الاوسط لقد اعتقدوا ذلك وكان الاسلام مصيبه عليهم . حسنا بعد الحرب العالمية الثانية بدأوا في استقدام عمال مسلمون في أوروبا، الآن لدينا مع أوروبا 50 مليون مسلم. لدينا أوروبا حيث
كل بلد واحد يقاتل في الوقت الراهن للحفاظ على حقوقها، دستورها، طريقته في الحياة، وتحارب الإسلام الراديكالي، ويقاتل المسلمين المعتدلين الذين ثبت بعد فترة من الزمن انهم غير معتدلين لان عقيدتهم الشريعة.
واضاف "دعونا في الولايات المتحدة ان الشعوب ليست من الغباء بحيث تعتقد انه لا يمكن أن يحدث هنا من المسلمون ماحدث فى اوربا ، ويمكن أن يحدث هنا، وسوف يحدث هنا، ما لم نقف، ونحن نتكلم بها، وندعو حكومتنا للمساءلة
الإسلام ليس كما قال الرئيس أوباما. الرئيس أوباما مؤيد للإسلام والإخوان الرئيس أوباما قال الاسلام لديه تاريخ طويل في التسامح، كيف يمكن لرئيس الولايات المتحدة، أنت تكذب على هذه الدرجة؟ الإسلام، في الواقع، وهذا التاريخ لا يزال يكرر نفسه، وله تاريخ طويل من حرق منازل المسيحيين وحرق واغتصاب النساء المسيحيات وقتل المسيحيين، بل له تاريخ طويل من الإرهاب، ولكن
ليس لديه اى تاريخ في كل من التسامح والسلام
وقد شهدنا أدلة على الهجمات الارهابية التى قام بها المسلمون استنادا الى نصوص القران .
هنا، قرأ الدكتور جونز على قائمة من هجمات ارهابية كبيرة ضد أهداف أمريكية من عملية احتجاز الرهائن في ايران عام 1979 من خلال الهجوم على برجي مركز التجارة العالمي والبنتاغون في 11 سبتمبر 2001.
وتابع: "قد ارتكبت 100٪ من الهجمات الإرهابية على الولايات المتحدة شركات الطيران من قبل المسلمين. عندما يكون لديك 100٪ لم يعد لديك التنميط العنصري، لديك وصفا للمشتبه فيه".
"القس يوسف المتنصر الايرانى قضى أكثر من 900 يوما في السجن بسبب معتقداته الدينية، لأنه تجرأ على تقاسم هذه المعتقدات الدينية، ويجب علينا، والشعب الأميركي، يجب علينا أن نقف معه ، ونحن لا نستطيع أن نثق فى حكومتنا،

"لقد حان الوقت للشعب و لنا، ويعرف توماس جيفرسون فقد حان الوقت بالنسبة لنا لاتخاذ حكومتنا واتخاذ حياتنا مرة أخرى. ان الحكومة لايمكن الوثوق بها. ولهذا السبب قال توماس جيفرسون، هذا، والناس،
شعب الولايات المتحدة، "ان الناس لديهم اثنين من الأعداء والمجرمين والحكومة.
واضاف "هذا هو السبب في أننا اليوم، كعمل من أعمال الاحتجاج، ونحن لن نسكت، ونحن لن نجلس، ونحن سوف لا
يعد من الممكن استرضائنا ونحن لن نرضى بالإسلام والشريعة والمجتمع المسلمونحن اليوم،امام جميع أنحاء هذا العالم، ونحن نحرق اليوم، الفاجر غير المقدس الذى الف ، كتاب منحرف هو الإسلام، وهو غير مقدس، و ملىء بالشر،هو ما يسمى النبي محمد
اضيئت رسميا القرآن وصورة محمد. وكان بعض بالفعل حرق المصاحف أو الصور في أماكن أخرى، ولكن لدينا المنفيين تلزم انتظرت حتى رأوا الدكتور جونز ضوء ناره.
في حين أنها تحترق مضاءة كانوا اطلاق النار وتصويره وحرق.
شاهدنا حرق القرآن الكريم في صمت لبعض دقائق، ثم تكلم الدكتور جونز مرة أخرى مع إطلاق النار لا تزال مشتعلة. "وكما قلنا في وقت سابق، ونحن نأخذ أي فرح أو متعة في هذا العمل خاصة، ونحن نصلي من اجل ان المجتمع المسلم، وربما من خلال هذا العمل، ربما من خلال العديد من الجوانب التبشيرية المسيحية والوصول إلى مجتمع غير مسلم، وأنها ستكون بطريقة أو بأخرى
التحرر من الخداع الاسلامى ، ومن خداع محمد، من الموت والدمار قبعة الملىء بكتاب الإسلام وتسبب فيه منذ بدايته
واضاف "دعونا نصلي من اجل ان تستمر في الله من شأنها حماية دستورنا، ان شاء الله يحمي بلادنا، وذلك لأن الولايات المتحدة الأمريكية هى منارة للأمل الماضي.والقادم نحن بلد آخر مع الحرية الحقيقية من الكلاميقودنا علم الولايات المتحدة، والتي لا تزال تمثل، في الوقت الراهن، "الحرية والعدالة للجميع".
وقال "أتعهد بالولاء لعلم الولايات المتحدة الأمريكية والجمهورية التي تمثلها، أمة واحدة تحت الله،مع الحرية والعدالة للجميع".
واختتم الدكتور جونز مع صلاة. "الأب، ونحن نطلب منك أن تصل إلى أسفل ولمس أمريكا مرة أخرى مع روح النهضة وروح التوبة. الله الآب، تظهر بشكل خارق للمجتمع المسلم، علهم يستقيظون من الخداع، وندرك أن هناك واحد صحيح هو
الله الحقيقى ، وهذا هو الرب يسوع المسيح. في اسم يسوع ونحن نصلي

يمكنك مشاهدة الفيديو من حدث لدينا هنا، وفيديو من الحدث المسيحيين الأفغاني 'هنا
هذا هو ترجمة للتصريحات القس الأفغاني المحرز في شريط الفيديو:
الجزء الأول
"أنت تدرك جيدا، أن بسبب لعنة الله محمد وصاحب كتاب القرآن الشيطانية يتم تدمير بلادنا، ودمر تحت عبودية العرب من 1400 سنة الماضية. استشهد لدينا 4 ملايين شخص، يتم تعطيل 3 ملايين شخص، و 7 ملايين شخص هاجروا قسرا (اللجوء التي تم اتخاذها) إلى بلدان أخرى. ودمرت تماما بلدنا، نحن مدعوون ارهابية في العالم، وحدث كل ذلك، ويحدث لنا بسبب هذا القرآن القذر، واليوم نريد أن نحكم ومعاقبة القرآن ، اليوم نريد أن يحرق القرآن لأن القرآن ومحمد هما من الشيطان، وعقاب لهما فقط وفقط لهيب الجحيم.
يتيح حرق القرآن

"هذه هي قوة القرآن، القرآن لا يوجد لديه قوة، وهذا هو الكتاب الشيطاني، واليوم بيت الشيطان فى النار".
المستشار موريس صادق - السكرتير التنفيذى للدوله القبطيه - رئيس الجمعيه الوطنيه القبطيه الامريكيه عضو النقابه العامه لمحامى امريكا
American Bar Association
عضو نقابة المحامون بواشطن العاصمه
DC Bar
المحامى لدى محكمة النقض المصريه والمحكمه الاداريه العليا
والمحكمه العسكريه العليا والدستوريه بمصر
رئيس محكمة حقوق الانسان للشرق الاوسط
المهندس نبيل بساده المنسق الاعلامى للجمعيه الوطنيه القبطيه الامريكيه والامين العام للدوله القبطيه
المهندس ايليا باسيلى المفوض العام للتنسيق الدولى للدوله القبطيه

Wednesday, May 2, 2012

خادم الانجيل الشجاع القس تيرى جونز حرق القران


April 28 2012
قرآن
قس أمريكي يدرس القرآن داخل كنيسة بفريجينيا وأقباط المهجر يمدحون تيري جونز لأنه سيحرق القرآن الكريم
في الوقت الذي يعلن فيما ما يسمى موريس صادق القبطي المصري رئيس ما يسمى الجمعية الوطنية القبطية الأمريكية المقيم في أمريكا في بيان وصلتنا في شبكة المرصد الإخبارية نسخة منه ورد فيه : أن خادم الانجيل الشجاع القس تيرى جونز وبمشاركة مجموعات عالمية سيحرق القران وصورة نبى الاسلام اذا لم تفرج ايران عن القس المتنصر يوسف يوم السبت 28 ابريل المسيح نهر الشيطان والقران هو الشيطان . . فإن الواعظ الأمريكي سكوت مرجان على النقيض من ذلك وفي مبادرة شخصية منه، قرر تدريس آيات من القرآن الكريم، داخل إحدى الكنائس في ولاية فرجينيا الأمريكية، واختار سكوت مورجان، الآيات التي تتطرق إلى قضايا المرأة والتعايش السلمي والمواطنة، وقام بشرح معانيها على رواد الكنيسة.
وعرضت إحدى القنوات التليفزيونية الأمريكية، لقطات من شرح مورجان للآيات القرآنية، مشيرة إلى أنه إذا كان في الولايات المتحدة القس تيرى جونز، الذي يريد حرق نسخة من المصحف الشريف في ولاية فلوريدا، ففي الولايات المتحدة أيضا الواعظ الأمريكي، سكوت مورجان، الذي يدرس بعض آيات القرآن الكريم داخل إحدى الكنائس في ولاية فرجينيا الأمريكية.
وقال مورجان، اخترت موضوعين مهمين جدا بالنسبة للأمريكيين وهما العنف والمرأة، ومن خلال الآيات القرآنية الكريمة، أوضح أن الإسلام حرم العنف ضد غير المسلمين واستدل على ذلك بمواقف النبي محمد، وفي موضوع المرأة أعرض تفسيرا لآيات تعظم من شأن المرأة ودورها في بناء المجتمع، إنهما أهم القضايا التي تهم الأمريكيين.
وأوضحت المحطة التليفزيونية، أن قصة مورجان مع الإسلام والمسلمين تعود إلى طفولته، فقد نشأ بالمصادفة في أفغانستان، مرافقا لوالده الذي عمل ضمن بعثة فيلق السلام في أواخر السبعينيات، وتربى وسط المسلمين وتعلم منهم أسس الدين الإسلامي.
وظلت هذه الذكرى هي الغالبة على وجدانه إلى أن كبر ورأى أن الأمانة تقتضى نقل ما تعلمه إلى مجتمعه، آملا في تغيير الصورة النمطية التي يروج لها البعض في وسائل الإعلام عن الإسلام والمسلمين.
ويقول الواعظ الأمريكي، سكوت مورجان، إن تبدلت الصورة الخاطئة التي رسمتها وسائل الإعلام عن المسلمين والإسلام حتى عند فرد واحد، فإن هذا يمثل مكسبا كبيرا لبلده أمريكا.
وأشارت محطة التليفزيون الأمريكية إلى أنه يبدو أن مورجان، حقق ما أراد، حيث بعد أن استمعت إليه سيدة أمريكية في جلسة استمرت ساعتين قالت، إن هذا الدين اعتنى جدا بالمرأة، والمعلومات التي حصلت عليها من قبل كانت غير صحيحة.

وأوضحت المحطة، أن هذه ليست هي المرة الأولى التي يتم فيها تدريس بعض آيات القرآن الكريم داخل الكنائس الأمريكية، ففي شيكاغو، كانت هناك تجارب مماثلة حققت نتائج طيبة على حد تعبير المشاركين فيها، حيث أشارت إحدى السيدات الأمريكيات إلى أنه كان وقتا رائعا لنا والحديث كان في موضوعات محظورة.
وأشارت المحطة، إلى أن اللجوء إلى القرآن الكريم دون سواه للتعرف على الإسلام ظاهرة تتنامى داخل الولايات المتحدة، ونقلت عن المتابعين للأمر من المسلمين والأمريكيين إن ذلك ينبع من إيمان الأمريكيين وثقتهم في الكتب السماوية.موريس
من الجدير بالذكر ان البيان بخصوص الدعوة لحرق القرآن الكريم مذيل بتوقيع موريس صادق ونبيل بسادة وإيليا باسيلي وحسب التوقيع يقولان عن نفسيهما بالتالي : المستشار موريس صادق - السكرتير التنفيذى للدوله القبطيه - رئيس الجمعيه الوطنية القبطية الامريكية عضو النقابه العامة لمحامى امريكا American Bar Association عضو نقابة المحامون بواشطن العاصمة DC Bar المحامى لدى محكمة النقض المصريه والمحكمه الاداريه العليا والمحكمه العسكريه العليا والدستوريه بمصر رئيس محكمة حقوق الانسان للشرق الاوسط .
والمهندس نبيل بسادة المنسق الاعلامى للجمعيه الوطنيه القبطيه الامريكيه والامين العام للدوله القبطيه
المهندس ايليا باسيلى المفوض العام للتنسيق الدولى للدوله القبطيه
وكانت محكمة مصرية أصدرت حكماً بإسقاط الجنسية عن موريس صادق استناداً إلى أنه : حرض صراحة ضد مصر لاحتلالها عسكريا من أمريكا وإسرائيل، كما تطاول علي القوات المسلحة وقياداتها ووصفهم بـ«الارهابيين وقتلة الأقباط» علي حد زعمه. . كما استندت المحكمة إلي ضلوع موريس في إهانة وسب المسلمين، والدعوة لنشر الطائفية في مصر، كما وصف عدداً من رموز مصر بالارهاب ومنهم الزعيم أحمد عرابي الذي وصفه موريس بـ«الإرهابي». . ولم يسلم الأقباط من لسان موريس صادق، حيث وصف من رفعوا شعار الوحدة الوطنية أمثال مكرم عبيد وفخري عبدالنور وحنا ويصا بـ«الجهلاء».
ويقول مدير المرصد الإعلامي الإسلامي تعليقاً عن تصرفات موريس أن : أفكار موريس صادق العنصرية لا تخدم إلا مصالح أسياده فى الموساد والـ “سى آى إيه”، وكلاهما لا يريدان الخير لمصر، ويستخدمان أمثاله لتنفيذ أجندتهما الخارجية التى لا تخفى على أحد، ألا وهى تقسيم مصر على أساس دينى وطائفى . . إن أقباط المهجر يلعبون بالنار .
وفي حقيقة الأمر لم يجد الارهابيون والمتطرفون فى الولايات المتحدة غير اطلاق حملة لحرق القران الكريم ليعبروا بها عن حقدهم على الاسلام وانتشاره بسرعة مذهلة بين الامريكيين والاوربيين ، يقود الحملة المتطرف القس تيري جونز، المشرف على كنيسة “دوف التبشرية” بولاية فلوريدا
جونز
وهذه الكنيسة سبق وأن دعت إلى تنظيم حملة “لحرق القرآن” ووجهت الكنيسة الفاشلة انتقادات لاذعة إلى الديانة الإسلامية، وزعم تيرى جونز ان الاسلام ديناً سماوياً، بل هو من “نتاج الشيطان،” وأن المؤمنين به “سيذهبون إلى النار .
ومن الثابت أن كنيسة دوف التبشيرية فشلت فى اوساط الملونين والمهاجرين من افريقيا وامريكا اللاتينية وكلما نفذت حملة تبشيرية اكتشفت ان عدد الذين يؤمنون بالاسلام اكثر بكثير من الذين يستجيبون للحملات التبشيرية رغم انفاق مئات الملايين من الدولارات .
فى بداية الامر تعجب جونز من قدرة الاسلام على اختراق عقول الناس ورسوخ عقيدة المسلم حتى لو كان عاصيا ولا يلتزم بآداء الفروض وظل يبحث فى الموضوع لماذا يؤمن الفقراء والمعذبون بالاسلام ولا يستجيبون
للتبشير الذى يقدم لهم مساعدات ضخمة وما الذى يدفع اثرياء ومشاهير الى الانخراط فى الاسلام؟ وبدلا من الاعتراف بالحقيقة وهى ان الاسلام دين الله ، يروج جونز هذه الايام اكذوبة ان الاسلام دين الشيطان وعندما لم يلتفت اليه احد قرر اطلاق حملته المشبوهة لحرق القران.
                                                        

شاهد فيديو حرق القران
                             
Pastor Terry Jones Burns quran again!  
     http://www.youtube.com/watch?v=BuXe_cFSnH4

Tuesday, May 1, 2012

الهيئه العليا للدوله القبطيه تقول الشريعه هى الشيطان وتكذب ابو الفتوح

                                                          
National American coptic Assembly-USA
Washigton DC
Mr. Morris SadekESQ President
watch our website
http://www.nationalamericancopticassembly.webs.com/
coptic Flag
النشيد الوطنى للدوله القبطيه
National Anthemالنشيدالوطنى الجديد باللغه القبطيه http://www.youtube.com/watch?v=VLZUOXzUjBM
THE COPTIC STATE
الهيئه العليا للدوله القبطيه تستنكر كذب الارهابى عبد المنعم ابوالفتوح
أبوالفتوح : الشريعة الإسلامية هي العدل والرحمة والحق كله
فيديو...
ISLAM = TERRORISM الاسلام هو الارهاب
وداعا مصر الحضارة و اهلا بالطلبنة الشاملة
اكد الارهابى عبدالمنعم ابوالفتوح، المرشح لرئاسة الجمهورية، والذى قضى بالسجن خمس سنوات بتهمة الارهاب واستخدم اموال نقابة الاطباء فى ارسال الارهابين الى افغانستان والبوسنه وسوريا بمقولة الجهاد وهو من طالب رئيس البلاد بمنع ارتداء النساء للبنطلون وهو عقوبته جلد المراه فهو يؤكد ان الشريعة الإسلامية هي العدل والرحمة والحق كله لافتا الى ان معناها الحقيقي يعمل على تحقيق العدالة الإجتماعية وعلى حسن توزيع الثروة
كما في الآية القرآنية: [وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو و الله وعدوكم وآخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم] سورة الأنفال:60
الإرهاب في الشريعة الإسلامية
أما الجريمة الإرهابية في الشريعة الإسلامية فلها صورتان: جريمة البغي، وجريمة الحرابة. فجريمة البغي هي جريمة سياسية تقترف ضد السلطة بناء على التأويل السائغ، والتأويل السائغ يقابل في القانون الباعث السياسي، فالتأويل قد يكون سائغأ وقد يكون فاسدا، وكذلك الباعث قد يكون دنيئا وقد يكون شريفا. وقد فرق الفقهاء بين البغي بحق، والبغي بغير حق والذي ينبغي وصفه بالجريمة، وأوجبوا الوقوف مع البغاة إذا كانوا على حق وكان الإمام جائرًا، أما إذا كانوا على باطل وكان تأويلهم غير سائغ، فيجب قتالهم إذا اجتمعوا في مكان معين، ليس لأن فعلهم يكون جريمة، ولكن لردهم إلى رشدهم، لذلك لايجب قتالهم إلا إذا بدءوا القتال، لقول الشيطان تعالى: (وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الشيطان ، فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا أن الشيطان يحب المقسطين، إنما المؤمنون أخوه فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الشيطان لعلكم ترحمون). وقد اشترط الفقهاء أن يكون الخروج بقصد عزل الإمام غير العادل، ومن ثم لايمكن النظر إلى الجرائم الإرهابية باعتبارها جريمة بغي، وإن كان لبعض مرتكبيها أراؤهم وتأويلاتهم، فخطف الطائرات والقرصنة البحرية واحتجاز الرهائن وطلب الفدية وقتل المدنيين وترويعهم لا يهدف إلى عزل الإمام غير العادل، خاصة إذا ما اتخذ عملهم بعد دوليا لا يتناسب مع وصف البغي والذي يستدعي أن يكون داخل الدولة بحكم استهدافه عزل الإمام الجائر. أما الصورة الثانية للإرهاب في الشريعة الإسلامية فهي جريمة الحرابة، وقد وضعت لها الشريعة شروطًا خاصة وأركانًا خاصة لا تتحقق إلا بوجودها لجسامة العقوبة المترتبة عليها، والتي ورد النص عليها في كتاب الشيطان القرآن : [إنما جزاء الذين يحاربون الشيطان ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم إلا الذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم فاعلموا أن الشيطان غفور رحيم]. والحرابة هي "خروج جماعه أو فرد ذي شوكه إلى الطريق العام بغية منع المسافرين أو سرقة أموالهم أو الاعتداء على أرواحهم وتخويفهم وترويعهم وقطع الطريق". وهكذا فإن الشريعة تعتبر الخروج لإخافة الناس في الطريق أو لأخذ أموالهم أو قتلهم أو جرحهم هو من قبيل الحرابة
الإرهاب في القرآن والسنة
ورد في بعض نصوص كتاب الشيطان القرآن ذكرٌ لكلمة "الإرهاب" ، في مناسبات متعددة من سوره ، وبصيغ مختلفة ، منها قول الشيطان في سورة البقرة: { يَابَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ } [البقرة: 40] .
وبمثل ما تقدم ،قوله في سورة النحل: { وَقَالَ الشيطان لَا تَتَّخِذُوا إِلَهَيْنِ اثْنَيْنِ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ } النحل: 51] (أي ارهبوا أن تشركوا بي شيئًا وأخلصوا لي الطاعة) . (2)
وكذلك لقوله : { وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا } [الأنبياء 90] . قال: (رغبا فيما عندنا ، ورهبة مما عندنا ، خائفين ، الخشوع هو الخوف المستمر ، خاشعين أي متواضعين) . (3)
و قوله { وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ } [الأنفال: 60] . فسرها بقوله: (ترهبون أي تُخَوِّفُون به عدو الله وعدوكم ، هم المنافقون) .وقوله: { فَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ } قال: (فاخشون أن أُنزِل عليكم ما أنزلته بمن قبلكم من العذاب والعقاب ، بما أخلفوا ما عاهدوا الله عليه ، وعصوا أوامره ، وأكثروا في الأرض الفساد) .
مصعب يوسف ابن احد شيوخ زعماء المؤسسين لمنظمة حماس الشيخ حسن يوسف يرتد عن الإسلام ويعتنق المسيحية. يصرح للقنوات الأمريكية والبريطانية أن الإسلام ديانة خاطئة. في نفس الوقت يدعو لأبيه لكي يخرج من الإسلام ويدعي أن أباه تحت ضغط منظمة حماس التي وصفها بالإرهابية. :
ان المسلمين في كل فطرة من الزمان يركزون جهودهم في جزء من الدين الذي يخدم مصالحهم في تلك الفترة. ادا قرأ المسلمون القران واعتقدوا انه من عند الرب فإنهم مرضى.
القران هو مخدر’ يقول ابن الشيخ. فيجيبه المديع’ مادا تقول؟ القران مخدر؟ نعم يجيب ابن الشيخ انه مخدر. ويضيف بالله "اكبر الإرهابيين هو الله الاه القران". ويعد المسلمين ان الاسلام سينتهي بعد 10 سنوات
محاولات الارهابى ابو الفتوح تطبيق الشريعة في زماننا تعانى من إشكاليات عدة، أولاها: الانتقائية، فعلى سبيل المثال الرجم أداة عقابية تعود لعصور مضت فلا داعي للحديث عنه. قطع يد السارق يعد تشويها لجسد الإنسان مما يتعارض مع حقوق الإنسان فلا داعي لتطبيقه. تنادي الشريعة بقتال المشركين. بالطبع مستحيل قتال المشركين في عالم اليوم، فلا داعي لأن نتطرق إليه. (إلى جانب ذلك) فثمة فجوة هائلة بين الواقع السياسي والاجتماعي الراهن وبين المرجعيات الحكومية لأولئك المطالبين بتطبيق الشريعة. فما رأي الشرع في إقامة علاقات ومشروعات مع كفار الصين أو كفار الهند على سبيل المثال؟
الخلاصة: إن كل التطبيقات الاجتماعية الحاكمة في ظل الشريعة هي قواعد تاريخية تنتمي لعصور سحيقة لا مجال لتطبيقها اليوم، وتتناقض مع مبادئ المواطنة والعدالة في الحرية بمفاهيم زماننا.
عدم المساواة بين الرجل والمرأة ينص القرآن على مضاعفة نصيب الرجل في الإرث مقارنا بنصيب المرأة في حين أن ثمة حالات تتساوى فيها أنصبة الرجل والمرأة. وحالات أخرى تحصل المرأة على نصيب يزيد على ما يستحقه الرجل.
أيضا أن مسألة الجزية تقليد قديم فى الإسلام، وإنها فرضت على غير المسلمين، والاقباط اشتركوا في الدفاع عن وطنهم فهل الجزية تسقط.
كذلك أن تطبيق الحدود له شروط تكاد تكون مستحيلة وتعجيزية (كما في الزنى مثلا). وفي حالة السرقة، فإن تمام الوفرة لكل شخص شرط لتطبيق الحد، علما بأن بعض فقهائنا يذهبون إلى أن الحدود التي كانت ضمن آخر ما نزل في الإسلام. هي للردع والزجر بأكثر منها للتطبيق. أما حكاية الأمر بقتال المشركين هكذا دون أي مبرر. فهي من قبيل الانطباعات الكاريكاتيرية الرائجة في الشريعه الاسلاميه
فهلالشريعة الإسلامية هي العدل والرحمة والحق كله يايها الارهابى
الدكتور عصمت زقلمه رئيس الدوله القبطيه
المستشار موريس صادق - السكرتير التنفيذى للدوله القبطيه - رئيس الجمعيه الوطنيه القبطيه الامريكيه عضو النقابه العامه لمحامى امريكا
American Bar Association
عضو نقابة المحامون بواشطن العاصمه
DC Bar
المحامى لدى محكمة النقض المصريه والمحكمه الاداريه العليا
والمحكمه العسكريه العليا والدستوريه بمصر
رئيس محكمة حقوق الانسان للشرق الاوسط
المهندس نبيل بساده المنسق الاعلامى للجمعيه الوطنيه القبطيه الامريكيه والامين العام للدوله القبطيه
الدكتور ايهاب يعقوب الامين العام المساعد للدوله القبطيه والسفير فوق العاده لاوربا وامريكا واسترالبا
المهندس ايليا باسيلى المفوض العام للتنسيق الدولى للدوله القبطيه
الدكتوره فيبى عبد المسيح ناهد متولى مقررة لجنة المراه والاسره بالدوله القبطيه
المهندس عادل رياض – مقرر لجنه السياسات بالدوله القبطيه
الدكتور أسامه حنا – مقرر لجنه الشباب بالدوله القبطيه
الدكتور شاكر اربان مقرر لجنة التمويل والاسنثمار