مظاهرات رعاع المسلمون فى مصر ضد الاقباط اصحاب البلد

كتبها مايكل سعيد
الجمعة, 24 سبتمبر 2010 22:00

ما يفعلة رعاع الشعب المصري من المسلمين ماهو إلا إنعكاس لصورة دينهم ونبيهم التي تتسم بالهمجية والبربرية في أي تصرف يصدر من أتباع هذا الدين , فلو عدنا بالذاكرة إلى الرسومات الدنماركية وردود فعل الرعاع والأوباش فنجد أنها لا تتغير , فهذه طريقة المسلمين والدين الإسلامي , فهم أهل حرب عاشقي الدماء والحروب والفتن , فكم من مرات نسمع يوميا ص شعارات كـ "اللهم دمر
إسرائيل " اللهم رمل نسائهم ويتم أطفالهم , اللهم ارينا فيهم عجائب قدرتك , الموت لإسرائيل الموت لأمريكا , اللهم أهلكم اجمعين , والكثير والكثير من تلك الأدعية اليومية البربرية , وخاصة بصلاة الجمعة , ولا أعلم كيف تسمى صلاة وهي مجموعة من السباب والقذف واللعن الذي يعاقب عليه القانون , فعجبي من هذه المفاهيم , هل أصبحت الصلاة شتائم.؟ وهل أصبحت المظاهرات سباب وقذف؟ وهل أصبح الإعتراض تهديد ووعيد؟!

في هذه الأيام يقوم الرعاع المسلمين بمظاهرات لسب الكنيسة وقداسة البابا , ليس بهدف , فموضوع كاميليا ووفاء منتهي , فوفاء قسطنطين أعلنت أمام النائب العام مسيحيتها وقالت "أنا مسيحية وهموت مسيحية" فبهذه الكلمات و أمام النائب العام بالتحديد , إنتهت القصة , وكاميليا شحاته كما تابعنا الأحداث فظهرت بشريط تعلن بوضوح عدم إعتناقها الإسلام , و أنها مازالت مسيحية , فالقضية منتهية تماماً .


والسؤال هنا , ما سبب قيام الرعاع والغجر بهذه المظاهرات ؟


إن السبب واضح فالرعاع ليس لديهم شغلة ولا مشغلة سوا الإرتزاق بإسم الدين المحمدي , فلو كان مطلبهم "لو رجالة لو صادقين وروا كاميليا للملايين" فها كاميليا ظهرت للملايين , إذاً لم يكن هذا مطلبهم من البداية , فهم لهم أهداف سياسية ممولة من تنظيمات وهابية وسلفية وحزبية .


فحدثت مظاهرات كثيرة من مساجد كثيرة , ليس هذا فحسب بل من أمام نقابة المحاميين وضد الأنبا بيشوي بالتحديد .


فكل هذا يدل على فراغ الشعب المصري , وفراغ الرعاع والمرتزقة اصحاب الفتنة الطائفية.


مظاهرات الجمعة ولماذا الجمعة بالتحديد؟


يوم الجمعة عند الرعاع هو اليوم المخصص للغزوات بعد وصلة الردح والسباب المسماة "صلاة الجمعة"


•يوم الجمعة8 سبتمبر 1972 قام الرعاع بعد صلاة الجمعة بحرق جمعية النهضة الارثوذكسية بجهة دمنهور بالبحيرة.
* يوم الجمعة 2 مارس 1990 قام الرعاع بعمليات حرق ونهب وسلب واسعة فى مدينة ابو قرقاص المنيا حيث تم حرق عشرات المنازل والمحلات والصيدليات وسيارات الأقباط بالاضافة الى جمعية الشبان المسيحيين وجمعية خلاص النفوس وكنيسة مار جرجس للكاثوليك ببنى عبيد ابو قرقاص.
* يوم الجمعة 11 مايو 1990تم الهجوم بالمدافع الرشاشة على الأقباط فى الاسكندرية وقتل فى الهجوم القس شنودة حنا عوض وزوجته والدكتور كمال رشدى والفونس رشدى وسامى عبده وبطرس بشاى والطفل مايكل صبرى.
* يوم الجمعة الموافق 16 مارس 1990 تم القاء عبوة متفجرات على كنيسة السيدة العذراء بعين شمس.
* يوم الجمعة 20 سبتمبر 1991 عاث المتطرفون بالسيوف والسنج نهبا وسلبا وتخريبا لبيوت ومحال الأقباط وصيدلياتهم فى المنيرة الغربية بحى امبابة بالقاهرة.
* يوم الجمعة 19 يونيه 1992 انطلق المتطرفون فى قرية صنبو بديروط للقتل والتخريب ، فقتل ثلاثة أقباط وتم تخريب وحرق 64 منزلا ومتجرا يملكها أقباط منها 8 أتت عليها النيران بالكامل.
* يوم الجمعة 16 اكتوبر 1992 عاث المتطرفون تخريبا وتدميرا لممتلكات الأقباط فى مدينة طما بمحافظة سوهاج وتم قتل اثنين من الأقباط وحرقت الكنيسة بالكامل وأستمرت أعمال السلب والتخريب لاكثر من ثلاث ساعات.
* يوم الجمعة 5 مارس 1993 اندلعت أحداث القوصية وتم الإعتداء على ممتلكات الأقباط وارواحهم.
* يوم الجمعة 5 مارس 1993 قتل المتطرفون المواطن القبطى عادل بشرى فى قرية مير بمحافظة اسيوط وهو عائد من الكنيسة إلى منزله.
* يوم الجمعة 11 مارس 1994 ارتكب المتطرفون مذبحة امام الدير المحرق باسيوط قتل على اثرها اثنين من الرهبان وثلاثة من زوار الدير الأقباط.
* يوم الجمعة 3 فبراير 1997 قام الغوغاء والعامة بعد الصلاة بالاعتداء على المواطنيين الأقباط فى قرية منافيس مركز ابو قرقاص بالمنيا وتخريب ممتلكاتهم بالإضافة إلى أعمال السلب والنهب.
* يوم الجمعة 14 فبراير 1997 قتل المتطرفون ثلاثة أقباط فى قرية كوم الزهير مركز ابو قرقاص.
* يوم الجمعة7 مارس 1997 قام الغوغاء بعد الصلاة بمهاجمة الكنيسة لإنزال الصليب بقرية التمساحية باسيوط وعاثوا نهبا وتخريبا لمنازل ومحلات الأقباط.
*يوم الجمعة 14 اغسطس 1998 قام المتطرفون بقتل قبطيين فى قرية الكشح بسوهاج وتم إتهام الأقباط بقتلهم وتعذيبهم وباقى القصة معروفة.
* يوم الجمعة 31 ديسمبر 1999 بدأت أحداث الكشح بالتخريب والقتل والنهب لممتلكات الأقباط واستمرت حتى 2 يناير 2000 وقتل على اثرها 21 قبطيا وتخريب العشرات من المحلات والبيوت ونشر الرعب فى القرية.
* يوم الجمعة 7 نوفمبر 2003 قام الغوغاء بالهجوم على ممتلكات ومحال الأقباط فى قرية جرزا بالعياط وتم نهرب وتخريب 13 منزلا وإصابة خمسة من جراء الهجوم .
* يوم الجمعة 3 ديسمبر 2004 قام الغوغاء فى قرية منقطين بالمنيا بهدم وحرق كنيسة الأقباط والإعتداء على ارواحهم وتخريب منازلهم واعمالهم.
* يوم الجمعة 14 اكتوبر 2005 و21 اكتوبر 2005 قام الاف من الغوغاء بمهاجمة بيوت ومحلات الأقباط فى محرم بيك بالاسكندرية ومحاصرة كنيسة مارجرجس ونشر الرعب بين الأقباط فى الأسكندرية
* يوم الجمعة 14 ابريل 2006 قام متطرف أو مجموعة من المتطرفين بمهاجمة اربعة كنائس بالاسكندرية بالسيوف وقتل قبطى واصيب خمسة اخرين من جراء هذا الهجوم الإرهابى.
يوم الجمعة 11 مايو 2007 هاجم متطرفون بعد صلاة الجمعة منازل ومحال الأقباط بقرية بمها بالعياط ونقلت وكالة رويترز احتراق 27 منزلا ومتجرا للاقباط منها عشرة منازل دمرت بالكامل بالاضافة إلى متجرين وواصلت رويترز بأنه فى فبراير 2007 أحرقت متاجر لأقباط بعد شائعة عن قصة حب بين فتاة مسلمة وشاب قبطى فى جنوب مصر.اما صحيفة المصرى اليوم فقالت أن المتهمين احرقوا 25 منزلا و5 محال للأقباط واستخدموا الشوم والحجارة والأسلحة البيضاء فى الإعتداء على المصابين والكيروسين فى إشعال الحرائق بالمحال والمنازل.


(منشأة دلو- قليوبية ،اغسطس 1978)، (التوفيقية-سمالوط، سبتمبر 1978)، (الاسماعلية ، يوليه 1980)،( الزاوية الحمراء-القاهرة، يونيه 1981)، (ابو قرقاص ، 1989 ، فبراير 1990، مارس 1990)، (عين شمس ،مارس 1990)، (سنهور- الفيوم، ابريل 1990)، (منيا القمح- الشرقية، ابريل 1990)، (منفلوط- اسيوط ،ابريل 1990)، (النوبارية، مايو 1990)، (حوش عيسى –البحيرة 1991)، (امبابة القاهرة، سبتمبر1991)، (صنبو وديروط- اسيوط ، مارس 1992)، (ديروط- اسيوط ، مايو 1992)، (صنبو- اسيوط ، يونيه 1992)، (طما- سوهاج، اكتوبر 1992)، (مدينة اسيوط، فبراير 1993)،(القوصية –اسيوط ، مارس 1993)، (دير المحرق- اسيوط ،مارس 1994)، (مير- اسيوط، اكتوبر 1994)، (كفر دميان- شرقية، فبراير 1996)، ( البدارى-اسيوط، فبراير 1996 )، (دير العزب-الفيوم ،ابريل 1996)،(طهطا- سوهاج، اغسطس 1996)،(الفكرية- ابو قرقاص، فبراير 1997)، (التمساحية- اسيوط ، مارس 1997)، (عزبة كامل تكلا- بهجورة بنجع حمادى، مارس 1997)، (طحا الاعمدة- المنيا ، اغسطس 1998)، (ابو تيج-اسيوط ،نوفمبر 1998)، (الكشح- سوهاج، اغسطس 1998، يناير 2000)، (قصر رشوان – الفيوم، اغسطس 2000)، (بنى واللمس- مغاغة، فبراير 2002)، ( منقطين- سمالوط، ديسمبر 2004)، (دمشاو- المنيا، يناير 2005)، (تلوانة-الباجور منوفية،ابريل 2005)، (العدر- اسيوط، مايو 2005)،(كفر سلامة- شرقية، ديسمبر 2005)، ( العديسات- قنا، يناير 2006)، (عزبة واصف غالى- العياط ، فبراير 2006)، ( الاسكندرية، مايو 1990، اكتوبر2005، ابريل 2006)،( بمها- العياط ، مايو 2007).


و أخيراً وليس آخراً يوم الجمعة 24 سبتمبر 2010 قام الرعاع بسب البابا شنودة الثالث على الملأ وضرب صورته بالأحذية من أمام مسجد القائد إبراهيم بمحطة الرمل عقب صلاة الجمعة.


وفي النهاية لا أعلم ما هذه الصلاه الغريبة التي تدفع الناس عقبها للغزوات والقتل والنهب والسرق والسباب واللعن؟