الهيئه العليا للدوله القبطيه تدعو الاقباط للتقديس باورشليم فى اسبوع الام السيد المسيح

National American coptic Assembly-USA
Washigton DC
Mr. Morris SadekESQ President
watch our website
http://www. nationalamericancopticassembly .webs.com/
http://nacopticas1.blogspot. com/
http://nacopts1.blogspot.com/

coptic Flag

National Anthem
النشيد الوطنى الجدبد للدوله القبطيه باللغه القبطيه
http://www.youtube.com/watch?v=VLZUOXzUjBM
THE COPTIC STATE
الدوله القبطيه تقسيم للسلطه لتحرير الاقباط من المحتل
المسلم - ثمانون فى المائه من اقباط مصر صوتوا لصالح الحكم الذاتى فى تصويت لقناة الطريق -
الدولة القبطية الواجب تضمينها لاى دستور مصرى هي دولة بحكم ذاتى علمانية تفصل الدين عن الدولة
لغنها القبطيه وهي السبيل الوحيد لحفظ كرامة و حقوق جميع المصريين مهندس نبيل بسادة
تعلم اللغه القبطيه
كن مصريا تخلص من اللغه العربيه لغة المحتل العربى لمصر وتعلم اللغه القبطيه لغة اجدادك الاقباط تحرروا يابناء الفراعنه من الغزاه العرب شاهد الفيديو وتعلم
http://www.youtube.com/watch?v=FVIlddWPwKE&feature=endscreen&NR=1Coptic

الناشطه القبطيه اماندا ومعني الدوله القبطيه

الناشطه القبطيه اماندا اسطفانوس مؤسسة حركة المقاومة القبطيه والمنسق العام لحركة اقباط لا يخافون الموت والمنسق في حركة ائتلاف اقباط مصر بسوهاج تكتب ما معني الدوله القبطيه وسبب رفض الاقباط لها وقالت اماندا اليوم الثلاثاء الموافق الثامن والعشرون
معني الدوله القبطيه؟
هي انك تتكلم باللغه القبطيه الي علشانها اجدادك اتقطع لسانهم
هي انك تعرف تاريخ الاقباط اجدادك ومصر الاصليه
هي انك تعيش حر تعيش بدون ماحد يقول عليك اقليه
هي انك تعيش في امان مايجيش سلفي يحرق بيتك ومايجيش ارهابي يهدم كنيستك او يفجرها ويقول كفره
هي انك تبقي رئيس للدوله وتقدم ليها كل الي عايزه وكمان تقدر وليك الحق ترفض الي عايزه لان الدوله القبطيه ديمقراطيه وحريه

بعد كل ده في قبطي يرفض الدوله القبطيه؟
وعلي مااظن كل الي رفضها رفضه كان نتيجة تشويه من المسلمين لفكره الدوله القبطيه لانهم مش عايزينك تاخد حقك ياقبطي مش عايزينك تعيش حر في سلام مش عايزينك تتحضر وتتعلم وتقوي كمان

ملاحظه الدوله القبطيه لا تتوقف علي المستشار موريس صادق ولا الدكتور عصمت زقلمه لانهم مش هما الي هيعملوها هما فقط بيحاولوا يسترجعوها http://elra3y.org/vb/t94547.html



المستشار موريس صادق الزعيم الحقيقي للأقباط

ينتظر الشعب المصري منذ ما يقرب من مائة عام (منذ سعد زغلول) قائد مصري حقيقي أخر تجرى في عروقه الدماء الفرعونية ليحرره من هؤلاء الطغاة من (غير المصرين) القابعين على أنفاس المصريين وعلى حكم البلاد و أهدانا الرب هذه الأيام هذا (المستشار البطل) الذي لا يهاب أحد و لا يلتفت إلى الوراء و هو سائرا في بنا في الطريق و نحن وراءه مؤيدين إلى أن يصل بنا المبتغى
نعم المستشار موريس صادق هو ذاك الصوت الصارخ و القائل لا و لا و كفى لظلم! و هو (زعيمنا) و نحن الأقباط المضطهدون و معنا العابرون قد اخترناه (قائدا) لنا
الكاتب الكبير موريس رمسيس فى الحوار المتمدن
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263683
الهيئه العليا للدوله القبطيه تدعو الاقباط للتقديس باورشليم فى اسبوع الام السيد المسيح



لحظة خروج نور قبر المسيح من كنيسة القيامة بالقدس 2011-4-23

http://www.youtube.com/watch?v=1IPFr19zLLU

ناشدت الهيئه العليا للدوله القبطيه اقباط مصر للتقديس فى اورشليم المقدسه فى اسبوع الالام لسنة 2012والذى سيحل الاسبوع القادم والتقديس فى اورشليم هو احدى الثوابت العقائديه للشريعه المسيحيه ومن يتعمد عدم الاتيان بها يعد خارجا عن الايمان المسيجى ولذلك زار الانبا بيشوى مطران دمياط وسكرتير المجمع المقدس اورشليم وفق اعلانه بكنيسة العذراء بالمحله الكبرى وكذلك الأنبا ثيئودسيوس، أسقف الجيزة، زار اورشليم و قام بزيارة الأنبا إبراهام، أسقف الأقباط باورشليم ، و قام بالتقديس فى الاماكن المقدسه
ويزور اورشليم المقدسه الاف المصريين العاديين وتقوم الشركات السياحيه المصريه كلها باستخراج فيزا الزياره ولاتمنع السلطات المصريه الاقباط من هذه الزياره المقدسه وتقوم بتسهيل كافة الاجراءات لاى قبطى يرغب فى التقديس وهى ملتزمة بذلك باتفاقية السلام مع اسرائيل اما مايعتبره احفاد الغزاه العرب من ان زيارة القبطى للتقديس لاورشليم خيانه لمصر فعليهم ان يعلنوا الحرب على اسرائيل والتى حققت بانتصاراتها فى كل الحروب اعتراف الدوله المصريه وجيشها وشعبها ممثلا فى مباحثات الفريق الجمسى فى الكيلو 101 وتوقيع رئيس مصر انور السادات على صك الاعتراف بدولة اسرائيل بل ان شيوخ مثل الشيخ القرضاوى اباح زيارة المسلمون لاورشليم المقدسه

هذا وقد قرر مجلس امكناء الدوله القبطيه زيارة اورشليم للتقديس وسيكون باستقبال كل اقباط مصر والاقباط حول العالم فى كنيسة القيامه باورشليم التى تعترف بها الدوله القبطيه عاصمه موحده للدوله اليهوديه وفقا لنصوص وايات الكتاب المقدس الاتيه

أورشليم دار السلام (القدس سابقا)
إن أورشليم هي مدينة مقدسة والآن سوف نسرد هنا تاريخ هذه المدينة الحبيبة عند الشعب اليهودي والمسيحى .

في التوراة أمر الرب تعالى أن يذهب كل رجل من بني إسرائيل إلى البيت المقدس ثلاث مرّات (في أعياد الحج) في كل سنة (سفر التثنية ١٦: ١٦). وعلى كل يهودي أن يحمل العشر الثاني من محصول أرضه إلى هذا المكان الذي يوجد فيه البيت المقدس ويأكلها مع عائلته هناك (سفر التثنية ١٤: ٢٢-٢٧)، ويحمل باكورة أشجاره من الفواكه إلى هذا المكان (سفر التثنية ٢٦: ١-١١).

تولى الملك داود عليه السلام الحكم على بني إسرائيل بعد موت الملك شاول (طالوت) عليه السلام، وقد دام ملكه أربعين سنة، في السبعة الأولى منها كانت عاصمة ملكه في حبرون (الخليل) أما في المدة الباقية كانت عاصمة ملكه أورشليم (الملوك الأول ٢ : ١ ١ ). في عهد داود عليه السلام قامت حروب كثيرة، ومنها الحرب التي دارت بين بني إسرائيل واليبوسيين الذين كانوا يسكنون مدينة أورشليم، وقد انتصر داود عليهم وجعلها عاصمة لملكه (صموئيل الثاني الفصل الخامس)، واسماها «مدينة داود» كما اسماها «صهيون» (الملوك الأول ٨: ١).‏

واستأذن الله تعالى أن يبنيَ البيت المقدس المذكور في توراة موسى عليه السلام. لكنَّ المولى تعالى أجابه بأنه لا يستطيع أن يبني هذا البيت لأنه خاض حروباً كثيرةً مع أعدائه وقال له إنَّ ابنه سليمان، هو الذي سوف يبني هذا البيت المقدس. وقد قال داود لابنه سليمان:

﴿يَا بُنَيَّ، كَانَ فِي نِيَّتِي أَنْ أَبْنِيَ هَيْكَلاً لاِسْمِ الرَّبِّ إِلَهِي وَلَكِنَّ الرَّبَّ خَاطَبَنِي قَائِلاً: لَقَدْ أَهْرَقْتَ دِمَاءً كَثِيرَةً عَلَى الأَرْضِ وَخُضْتَ حُرُوباً عَظِيمَةً، وَلِهَذَا لاَ يُمْكِنُكَ أَنْ تَبْنِيَ بَيْتاً لاِسْمِي؛ غَيْرَ أَنَّهُ يُوْلَدُ لَكَ ابْنٌ يَكُونُ رَجُلَ سَلاَمٍ وَأَمْنٍ، وَأَنَا أُرِيحُهُ مِنْ جَمِيعِ أَعْدَائِهِ الْمُحِيطِينَ بِهِ، فَيَكُونُ اسْمُهُ سُلَيْمَانَ، وَأَجْعَلُ السَّلاَمَ وَالسَّكِينَةَ يَسُودَانِ إِسْرَائِيلَ فِي أَيَّامِهِ. هُوَ يَبْنِي بَيْتاً لاِسْمِي، وَيَكُونُ لِيَ ابْناً، وَأَنَا لَهُ أَباً، وأُثَبِّتُ عَرْشَهُ عَلَى إِسْرَائِيلَ إِلَى الأَبَدِ.﴾ (أخبار الأيام الأول ٢٢: ٧- ١٠ ترجمة كتاب الحياة)

وبعد وفاة الملك داود تولّى الحُكم من بعده ابنه سليمان وأثناء حكمه قام ببناء البيت المقدس الأول كما وعد الله أباه الملك داود. بعد وفاة سليمان عليه السلام انتقل الحكم إلى أبنه رحبعام الذي صار ملكًا على بني إسرائيل، وبايعه على الملك سبطا يهوذا وبنيامين اللذينِ كانا يقيمانِ في المنطقة الجنوبية حول أورشليم (الملوك الأول الفصل الحادي عشر).

ثم صار يربعام بن نباط ملكا على بقية الأسباط العشرة في مدينة شكيم (نابلس) وقال لشعبه أدّوا فرائض الحج في شكيم ولا تذهبوا إلى أورشليم. وبهذا انقسمت مملكة بني إسرائيل إلى مملكتين، واستمرت مملكة يهوذا مع عاصمتها أورشليم حتى سنة ٥٨٦ ق.م حيث سقطت في يد نبوخذ نصر البابلي، ودُمر البيت المقدس بعد أربعة قرون من بنائه.
‏
وانتقل بنو إسرائيل إلى بابل حيثُ أجلاهم نبوخد نصر وعاشوا هناك زهاء خمسين سنة.‏ وفي سنة ٥٣٩ ق.م استولى كورش ملك الفرس على بلاد بابل فسمح لليهود أن يعودوا إلى أورشليم وأن يعيدوا بناء البيت المقدس وساعدهم بالأموال والرجال، ومع ذلك فقد بقي كثير من اليهود في بلاد بابل لأنهم ألفوا الحياة فيها ولم يعودوا إلى أرض إسرائيل.

‏وفي سنة ٣٣٣ ق.م هاجم الاسكندر المقدوني الفرس وانتصر عليها وطردهم من بلاد الشام وأصبحت بلاد الشام ومن أرض إسرائيل.‏ وبعد وفاة الاسكندر سنة ٣٢٣ ق.م تجزأت الإمبراطورية اليونانية إلى ثلاثة أجزاء.
عندما حكم الرومان أرض إسرائيل تمرد اليهود عليهم في عام ٦٦م وجاء القائد الروماني تيطوس وحارب اليهود وقاتلهم ودخل أورشليم ودمّر البيت المقدس الثاني عام ٧٠م. وفقا للمِشنا ("تعنيوت" أو "صيام" ٤: ٦) كان تدمير البيت المقدس الأول والثاني، في نفس اليوم في التقويم اليهودي، في التاسع من الشهر الخامس "آب".

ومع خراب البيت المقدس توقف اليهود عن تأدية شرائعها الدينية التي كانت مرتبطة به، من تقديم القرابين والحج إليه. وعلى كل يهودي أن يبقى ذكرى البيت المقدس وخرابه في ذاكرته وخاصة في الأفراح («كتاب التثنية» من تأليف الحاخام موسى بن ميمون باب المواعيد شرائع الصوم ٥: ١٢- ١٤) وقد قيل في المزمور ﴿إِنْ نَسِيتُكِ يَا أُورُشَلِيمُ، فَلْتَنْسَ يَمِينِي مَهَارَتَهَا لِيَلْتَصِقْ لِسَانِي بِحَنَكِي إِنْ لَمْ أَذْكُرْكِ وَلَمْ أُفَضِّلْكِ عَلَى ذِرْوَةِ أَفْرَاحِي﴾ (١٣٧ :٥-٦ ترجمة كتاب الحياة).


وفي الصلاة اليومية التي يؤدوها تكون وجهتهم إلى أورشليم، ويقولون:


«وأسكن في وسط دار السلام قريتك كما قلت وابنها قريبا بنيان الدهر في أيامنا. سبحانك وتبارك اسمك يا باني دار السلام» (من تأليف الحاخام يوسف القافح عليه السلام، «כתבים א» مطبوع في أورشليم ١٩٨٨م، صفحة ٤٩٧).

وقد قال حكماء التلمود أن خراب البيت المقدس كان بسبب كثيرة الذنوب وكراهية الإنسان لأخيه الإنسان (التلمود الأورشليمي "كيفوريم" "صوم يوم الغفران" ٣٨ج والتلمود البابلي "كيفوريم" ٩ب)، لأن هذا البيت كان رمزاً للمحبة والسلام، وقد جاء في نبوءة إشعياء النبي عليه السلام، ﴿فَهَؤُلاَءِ آتِي بِهِمْ إِلَى جَبَلِي الْمُقَدَّسِ وَأَفِيضُ عَلَيْهِمِ الْفَرَحَ فِي بَيْتِ صَلاَتِي، وَتَكُونُ مُحْرَقَاتُهُمْ وَقَرَابِينُهُمْ مَقْبُولَةً عَلَى مَذْبَحِي، لأَنَّ بَيْتِي سَيُدْعَى بَيْتَ الصَّلاَةِ لِجَمِيعِ الأُمَمِ﴾ (إشعياء ٥٦ :٧ ترجمة كتاب الحياة)

الدكتور عصمت زقلمه رئيس الدوله القبطيه

المستشار موريس صادق - السكرتير التنفيذى للدوله القبطيه - رئيس الجمعيه الوطنيه القبطيه الامريكيه عضو النقابه العامه لمحامى امريكا
American Bar Association
عضو نقابة المحامون بواشطن العاصمه
DC Bar
المحامى لدى محكمة النقض المصريه والمحكمه الاداريه العليا
والمحكمه العسكريه العليا والدستوريه بمصر
رئيس محكمة حقوق الانسان للشرق الاوسط
المهندس نبيل بساده المنسق الاعلامى للجمعيه الوطنيه القبطيه الامريكيه والامين العام للدوله القبطيه
الدكتور ايهاب يعقوب الامين العام المساعد للدوله القبطيه والسفير فوق العاده لاوربا وامريكا واسترالبا
الدكتوره ناهد متولى مقررة المراه والاسرهوحرية المعتقد بالدوله القبطيه المهندس ايليا باسيلى المفوض العام للتنسيق الدولى للدوله القبطيه
المهندس عادل رياض – مقرر لجنه السياسات بالدوله القبطيه
الدكتور أسامه حنا – مقرر لجنه الشباب بالدوله القبطيه
الدكتور شاكر اربان مقرر لجنة التمويل والاسنثمار