Saturday, March 31, 2012

حرب اهلية مصرية وشيكة - مطلوب تدخل دولى عاجل لمنع المغول الجدد من حكم مصر


الجدد من حكم مصر جاك عطالله
jattalla@yahoo.com
بصفتى مصرى يعود تاريخ اجدادى بمصر الى عشرة الاف عام اقامة متصلة اقر واعترف انى مصرى اصيل اخاف على مستقبل وحاضر بلدى و معى اكثر من تسعين بالمائة من المصريين الحاليين -و اقر ان اجدادى لم ياتوا لمصر على بغال او حمير او حفاة عراة ثم استوطنوا بلدى والان يدعو ملكيتها و يطلبوا منى الرحيل ان لم اقبل بشريعتهم التى تكفرنى وتسرقنى علانية وتحط من مواطنتى وتغتصب ارضى وبناتى بدون وازع من ضمير او اخلاق
-
-بصفتى مصرى اصيل منذ فجر التاريخ المصرى - احذر ان احفاد الغزاة يخططون الان لقيام حرب اهلية مصرية مصرية -

حرب شوارع حقيقية بين المصريين لقتل مصر نهائيا واخضاعها لدولة بدو الغاز الذين ينفقون المليارات من اجل ذلك و هم من يدفع لانشاء الدولة الدينية المصرية و من يدفع بالمليارات لتستأثر جماعاتهم الاخوانية السلفية بلجنة الدستور وبالحكومة وبمجلس الشعب ورئاسة الجمهورية لكى لا يتركو اى منفذ لاقامة دولة مدنية مصرية تهدم ممتلكاتهم وحكمهم الحديدى على شعوبهم المظلومة المسروقة والمستعبده

ارجوا جادا كمصرى اصيل العالم المتحضر كله التكرم بالعمل الجماعى لوقف المهاترات المتتالية من الاخوان والعسكر والسلفيين والاحتكام الى القانون الدولى وقوانين حقوق الانسان الملزمة لمصر --

نحن كاقباط وبغالبية تفوق التسعة والتسعين بالمائة نرفض تحكيم الشريعة الاسلامية على الاقباط او حتى على المسلمين الرافضين لها وهم اغلبية فى كل مناحى الحياة وليس فى الاحوال الشخصية فقط --

نحن نرفض رفضا باتا وقاطعا المادة الثانية وتديين الدولة المصرية واسلمتها-- ونطالب بدولة مدنية علمانية -دولة ولايات مصرية فضفاضة -

نحن نرفض مبادىء الشريعة الاسلامية رفضا قاطعا خصوصا فيما يخص الذمية والجزية والدونية وتكفير الغير مسلمين وتكفير مبدأ الديموقراطية ومبدا المواطنة وطريقة اختيار الحاكم والنظام الاقتصادى والاستبعاد بسبب الدين واحكام دور العبادة وهى تسعة وتسعين بالمائة من احكامها ومبادئها --

هذه مواقف مبدئية ونهائية للاقباط واظن للمسلمين الليبراليين ايضا و لدينا من التاييد الدولى والليبرالى الاسلامى ما يمكننا من اعلان العصيان المدنى العام و التقدم للمجتمع الدولى للتدخل لمنع قيام دولة دينية بمصر - او سنعلن قيام دولتنا الحرة بمجرد اعلان الاخوان والسلفيين الدستور الدينى والدولة الدينية

الدولة الدينية يؤيدها عشرين بالمائة على اقصى تقدير او اقل بمصر فليتحكموا باحدى المحافظات او ينتقلوا لاحد الولابات المصرية التى ستنشأ بالتنظيم الادارى الجديد ويحكموا هناك ويورونا شطارتهم ونحن نوريهم شطارتنا بباقى الولايات المصرية -

الشعب المصرى بغالبيته يرفض حكم دينى وسيطرة الاخوان الذين اتوا على دبابة نتنياهو واوباما و سرقوا الثورة وزوروا نتائج الانتخابات باللحمة والفراخ وانابيب البوتاجاز و تزوير الاصوات داخل اللجان بواسطة موظفيهم وقضاتهم ثم يتبجحوا باغلبية مزورة قرون وسطوية -

ان لم يحسم العالم اولا ثم المجلس العسكرى امره ويتخلى عن التحالف رسميا مع الاخوان

وان لم تتدخل المحكمة الدستورية العليا بحل الاخوان واحزاب السلفيين الدينية ومجلس الشعب وتلغى كافة الاستفتاءات والاعلان الدستورى وتعيد حكم مصر للجنة مدنية مؤقته سوف تقوم حرب شوارع اهلية قريبا جدا و قد بانت لبتها امس الجمعة واليوم باشتباكات شوارع بين مؤيدى الدولة المدنية والدينية فى كل محافظات مصر والعسكر كانوا يتفرجون كالعادة

مصر مقبلة على حرب اهلية مدمرة تمولها وتشجعها السعودية بالذات وقطر لابعاد خطر الدولة المدنية المصرية المتحضرة نهائيا عن حكامها ناهبى شعوبها --

انها حرب موت او حياة لهم على ارضنا

فلننزل للشوارع لننتصر للدولة المدنية

لننتصر لمستقبل المصريين و لوحدة ارض مصر

لننتصر لاحفادنا الا يكونوا مستعبدين لاحد فى دولة الخلافة السعودية وننتصر لبناتنا الا يكونوا عبيد جنس للسعوديين وخادمات بقصور السعوديين

انزلوا يا غالبية المصريين لمقاومة الاخوان والسلفيين الذين نزلوا بكثافة لفرض الامر الواقع واقامة دولة الخلافة واعادتنا عشر قرون للوراء او اكثر

انزلوا للحفاظ على الاهرامات وتماثيل اجدادنا من الهدم

انزلوا للحفاظ على تراثنا وحضارتنا التى تؤكلنا لليوم مليارات الدولارات من الاندثار على يد المغول الجدد

باى حق يطلقون الرصاص على حق اغلبية الاقباط باختيار الحلول ضد الدولة الدينية والدستور الدينى بمصر؟؟؟


جاك عطالله
2012 / 3 / 17





اولا اقدم خالص التعازى القلبية لكل اقباط العالم المسيحيين و لكل مسيحيى العالم بمختلف مذاهبهم ولليبراليين المسلمين ايضا ولكل محبىى قداسة البابا الراحل البابا المجاهد والرسولى فى انتقاله و نفرح انه ذهب للامجاد السماوية بعد جهاد رسولى


بخصوص الموضوع الذى يتعلق بصدور بيان يستنكر اقامة الدولة القبطية بمصر

بداية اعلن واكرر انى احترم كل الاراء التى تصدر من اخوتى الاقباط المسيحيين سواء داخل او خارج مصر و اشجع تبادلها فى جو صحى بدون تخوين ولا تكفير واننى مع عدم تمزيق مصر نهائيا لانها دولتنا التاريخية جميعا وموحدة من سبعة الاف عام

ومن هذا المنطلق اعلن رفضى الشخصى للبيان الغير سياسى والمبتور و الذى اعتبره هدية مجانية من اقباط دينيين لا سياسيين للاخوان ولصالح اقامة دولة دينية بمصر والدليل الترحيب الشديد من الاخوان به

واعنى البيان الذى تبناه السادة الاساتذة منير بشاى و الدكتور ايهاب الخولى والاستاذ شفيق بطرس والذى اعترض عليه لاسباب غير شخصية ولكن سياسية لانهم جميعا اساتذة واصدقاء اعزاء واضيف لهم المستشار موريس صادق الذى كان سببا مباشرا لاصدار البيان واتعشم ان الاختلاف لا يفسد للود قضية

اسباب الرفض

1- لعدم كونه عمليا ولانه لا يلبى الحد الادنى من احلام الاقباط وهم على الاقل عشرين مليونا بينما السادة الموقعين حوالى الخمسين لا يمثلوا الا انفسهم مع تكرار احترامى لهم جميعا كاشخاص --

2-وان البيان يجب ان يترك باب كل الحلول مفتوحة للتفاوض ولا يجب ان نكسر اسلحتنا واوراقنا بمثل هذه الدرجة من الاستسلام الغير مبرر ولا يجب ان نحرق مراحلنا تحسبا لما هو قادم من مذابح.

3-.واعيد للذاكرة اجهاض مؤتمر الاقباط 1911 بيعدم تبنى مقرراته التى قضت بطلب كوته فعالة ومانعة لمسيحيى مصر وقتها بظل تبنى المسلمين لدولة اسلامية دولة خلافة كما يفعل الاخوان الان

3- البيان يتبنى الخطا التاريخى بكل ماسبق من تاريخ قبطى يعود لالف واربعمائة عام من ايام الانبا بنيامين و البشموريين و الجنرال يعقوب و مؤتمر 1911 باسيوط ورفض قراراته التى اتخذتها الكنيسة والاقباط السياسيين الذين فهموا الواقع وقراوه -- اقرأوا التاريخ ياسادة بامعان ولا تنخدعوا بكلام معسول للاخوان -

4- للاسف الشديد انتم وافقتم على دولة مسلمة متعصبة بهذا البيان وربنا يسامحكم وهنا استخدم تعبير اخى الاستاذ شفيق بطرس احد متبنيى البيان .
----------------
سادتى الموقعين --

بكل الم اقول

1- شكرا جزيلا على اعطاء ضوء اخضر للدولة الدينية واسلمة مصر و دستور مصرى جديد يقنن الاسلمة الاجبارية والاضطهاد العلنى - بهذا البيان الناقص الغير مشروط

2- طلبنا ان يشترط البيان فى ديباجته اننا نستنكر تقسيم مصر و اقامة الدولة القبطية بشرط اقامة دولة مدنية كاملة بمقاييس دولية واستبعاد المادة الثانية من الدستور نهائيا او تحييدها ومنعها من الهيمنة على الدولة المصرية واننا سنقاوم اى دولة دينية او دستور اسلامى كخط احمر للاقباط - ولكن السادة الذين كتبوه تجاهلوا النصيحة السياسية و قاموا باصدار بيان تخوين لاخرين وصادروا حق الاغلبية القبطية فى اختيار مايريدوا وزعموا انهم يمثلون غالبية الاقباط رغم ان عددهم اقل من خمسين لم ينتخبهم احد..

3-شكرا لكم ان اطلقتم الرصاص على اختيارات الاقباط وحقهم فى بحث ما يلزمهم و بحث مصالحهم فى حالة استمرار اصرار الاخوان والسلفيين على اقامة دولة الخلافة وذبح الاقباط بموجب فتاوى رسمية من المفتى وشيخ الازهر بتكفيرنا- مع احترامى الشديد لكل من وقع فالبيان مبتسر وناقص وغير مشروط وهذا خطا فادح تتحملون نتائجه امام عشرين مليون قبطى على الاقل والذين عليهم ابداء رايهم الحر وعدم الانسياق وراء اراء اخرى لا ترى المصالح الانية ولا تراعى الخبرة المؤلمة للاقباط على مدى الف واربعمائة سنة من الاذلال و الاضطهاد والابادة --

4-اعتقد ان هذا بيانكم بيان دينى لاسياسى ولا يصح ان يصدر من مدنيين علمانيين بالطريقة الاتسلامية الغير مشروطة

5-ان تقسيم مصر عمليا وتاريخيا يقوده الاخوان والسلفيين لا الاقباط بالاصرار على تديين مصر

6- من الحصافة والكياسة السياسية اننا لا يجب ان نستبعد اى حل فى وقته المناسب حسب ظروف الاضطهاد والذبح لجماعى وتصفية الاقباط دينيا واقتصاديا وحرق كنائسهم و اغتصاب بناتهم -وكل هذا يتصاعد بطل الهيمنة الاخوانية السلفية على مصر

7-للحقيقة والتاريخ موثق تقول ان كل نظام دينى اسلامى قام فى منطقتنا تلاه بالضرورة تقسيم بعد حرب اهلية حتى بين لمسلمين وبعضهم وان من يتعامل مع اليهود والدولة اليهودية هم الاخوان والسلفيين والعسكريين وليس نحن...ولهذا ليس على راسنا بطحة نحسس عليها وهذا البيان هدية تقدموها للاخوان والسلفيين

وشكرا لموقع الحوار المتمدن الحر ولكل المواقع التى تنقل عنه النشر على هذا الموقع الحر مع اقرارى التام باحترام كل الاراء والاراء المخالفة بالذات و الاشخاص ايضا...

8-اننى اراهن على اغلبية الاقباط و ذاكرتهم القوية وخبرتهم المؤلمة فى التعامل مع الدولة الدينية -

9-نعم نحن مع مصر موحدة ولكن بضمانات دولية لمدنيتها و اصلاحات سياسية وتفكيك للمركزية باقامة دولة الولايات المصرية وابعاد الدين تماما وابعاد وتفكيك كل الاحزاب الدينية -

واكرر شكرى للنشر ومستعد للمناقشة الحرة غير المنفعله ولا المخونة لاحد

واكرر احترامى لكل الشخصيات والاراء المنشورة سواء موافقة او مخالفة

ولكن

باى حق يطلقون الرصاص على حق اغلبية الاقباط باختيار الحلول ضد الدولة الدينية والدستور الدينى بمصر؟؟؟

http://www.ssrcaw.org/ar/show.art.asp?aid=299483

الناشطه القبطيه اماندا ومعني الدوله القبطيه




الناشطه القبطيه اماندا اسطفانوس مؤسسة حركة المقاومة القبطيه والمنسق العام لحركة اقباط لا يخافون الموت والمنسق في حركة ائتلاف اقباط مصر بسوهاج تكتب ما معني الدوله القبطيه وسبب رفض الاقباط لها وقالت اماندا اليوم الثلاثاء الموافق الثامن والعشرون
معني الدوله القبطيه؟

هي انك تتكلم باللغه القبطيه الي علشانها اجدادك اتقطع لسانهم
هي انك تعرف تاريخ الاقباط اجدادك ومصر الاصليه
هي انك تعيش حر تعيش بدون ماحد يقول عليك اقليه
هي انك تعيش في امان مايجيش سلفي يحرق بيتك ومايجيش ارهابي يهدم كنيستك او يفجرها ويقول كفره
هي انك تبقي رئيس للدوله وتقدم ليها كل الي عايزه وكمان تقدر وليك الحق ترفض الي عايزه لان الدوله القبطيه ديمقراطيه وحريه

بعد كل ده في قبطي يرفض الدوله القبطيه؟
وعلي مااظن كل الي رفضها رفضه كان نتيجة تشويه من المسلمين لفكره الدوله القبطيه لانهم مش عايزينك تاخد حقك ياقبطي مش عايزينك تعيش حر في سلام مش عايزينك تتحضر وتتعلم وتقوي كمان

ملاحظه الدوله القبطيه لا تتوقف علي المستشار موريس صادق ولا الدكتور عصمت زقلمه لانهم مش هما الي هيعملوها هما فقط بيحاولوا يسترجعوها

http://elra3y.org/vb/t94547.html

Friday, March 30, 2012

وأقباط المهجر يخططون لإقامة دولتهم






http://www.azzaman.com/index.asp?fname=2012%5C03%5C03-30%5C799.htm&storytitle=النخب منشغلة بالأزمة السياسية ومخطط لتقسيم مصر
حملات الانترنت: الترشيح لرئاسة جمهورية بورسعيد المستقلة وأقباط المهجر يخططون لإقامة دولتهم وأهل سيناء يريدون إمارة إسلامية

القاهرة ــ الزمان
في الوقت الذي انشغلت فيه الساحة السياسية في مصر بازمة تشكيل لجنة اعداد الدستور اعلن عدد من شباب بورسعيد عبر موقع التواصل الاجتماعي الفيس بوك عن حملة لاختيار اول رئيس لجمهورية بورسعيد المستقلة ردا علي حمله حصار المدينة الباسلة في الوقت نفسه بداء اقباط المهجر وعلي راسهم موريس صادق رئيس ما يسمي بالدولة القبطية في الاعداد لعدد من الخطط لتقسيم مصر بحيث يكون للاقباط دوله تخصهم ويتركز المخطط او السيناريو الاول: تقسيم مصر لدولتين اسلامية وقبطية بطريقة الفيدرالية داخل حكومة واحدة مركزية اما السيناريو الثاني فيتمثل في الانفصال التام والاستقلال بجزء من الدولة ومع ضمان الامن والحقوق الاساسية لكل الاقباط الذين يظلون بالدول الاسلامية علي ان يكون الضمان من المجتمع الدولي وذلك لمنع اي مذابح او تهجير قسري لاحد لو رفض وقرر البقاء بمكانة علي حد قولهم السيناريو الثالث هو اعلان الحكم الذاتي للاقباط في مصر من خلال استقلال قضائي للاقباط بمحاكم قبطية وشرطة قبطية خاصة لحماية الكنائس والاديرة يتم توزيع المناصب في الدولة علي اساس طائفي طبقا للتعدد السكاني.. ففي المحافظات والمدن التي يكون فيها تعداد الاقباط فوق خمسة وعشرين بالمائة مثل محافظات المنيا واسيوط وسوهاج وبني سويف بعد اقامة تعداد محايد باشراف دولي لمعرفة نسبة الاقباط بالضبط التي توصلنا اخيرا انها بحدود 22% الي 25% مع مراعاه ضم الاقباط بالخارج بكل طوائفهم الدينية داخل وخارج مصر وبعدها تجري انتخابات حرة بالولايات لانتخاب حكومات ومجلس ولاية تشريعي ووزارات مختلفة لتسيير العمل وعندها يمكن للاقباط التحالف مع الليبراليين المصريين بنفس المكان لتكوني حكومة تحكم وتشرع وتعلم في منطقتها.. مع المشاركة الكاملة بالحكومة المركزية بنسبة الاقباط ايضا.
ويجري موريس صادق ولوبي اقباط المهجر اتصالات مع اطراف دولية من اجل انجاح احد السيناريوهات او المخططات التي سيتم اقرارها من جانب الاقباط واشار المخطط الي انه بعد الاستقرار علي الخطة المناسبة سيتم الانتقال لمخطط التنفيذ.
وفي السياق ذاته دعا نشطاء نوبيين الي تكوين دولة نوبية تحت زعم الاضطهاد الذي يعاني منه النوبيين وتجاهل مطالبهم في الوقت الذي كشفت فيه وثائق عن تورط منظمة أمريكية في ممارسة نشاط مريب في مصر،يهدف الي فصل النوبة عن مصر، المنظمة تحمل اسم "المركز القومي للمرأة الزنجية" ويمارس نشاطه في مصر منذ عام 1997.
وحسب الوثائق فإن مجلس إدارة هذا المركز يضم آن لويس كيث مساعدة وزيرة الخارجية الأمريكية وعدداً من البرلمانيين الأمريكيين، بالإضافة الي المحامي المصري الشهير "ط.ح" أحد الأصدقاء المقربين من جمال مبارك.
وتقول الوثائق: إن المركز اختار مكتب "بيكرو ماكنزي" للمحاماة ليكون وكيلاً عنه أمام جميع الجهات الرسمية وهو ذات المكتب الذي أوكلت له حكومات مبارك علي مدي 30 عاماً جميع قضايا التحكيم الخاصة بمصر وعددها 33 قضية، والغريب أن مصر خسرت كل تلك القضايا
كما كان ذات المكتب وراء تقييم 256 شركة قطاع عام تم بيعها في مصر

وثائق
وتضيف الوثائق أن المركز الزنجي تعاقد مع 9 من أشهر المحامين في مصر، بعضهم يتولي حالياً منصباً مهماً وحسب المستندات التي تحت أيدينا فإن المركز الزنجي حرر توكيلاً رسمياً للمحامين التسعة لتمثيل المركز أمام كل الجهات الحكومية وغير الحكومية بما في ذلك علي سبيل المثال وليس الحصر مصلحة الضرائب والهيئة العامة للاستثمار ومصلحة الشركات ومصلحة السجل التجاري وفي جميع الدعاوي القضائية المرفوعة من أو علي المشروع الذي سينفذه المركز في مصر.
وتضمن التوكيل أيضاً منح المحامين التسعة تمثيل المشروع أمام مصلحة العلامات التجارية وأمام جميع المصالح الحكومية، ومنحهم الحق في تقديم الادعاء والدفاع نيابة عن المشروع كما يقول التوكيل واستلام مستحقات ومستندات وإصدار مخالصات وتنازلات عن المخالصات وتوقيع الأوراق نيابة عن رئيس المركز القومي للمرأة الزنجية، وعمل تحكيمات لصالح ورفع أي دعوي قضائية.. وكذلك جمع الأموال المودعة بحساب المشروع بخزانة المحكمة أو الجهات الإدارية.
والمثير أن المركز القومي للمرأة الزنجية أقر في المستندات أن مقره يقع بالعقار رقم 52 شارع المنيل بالقاهرة فيما أنه لا يوجد له أثر في ذات العقار.
وكشف الدكتور عصام النظامي عضو المجلس الاستشاري وعضو اللجنة التنسيقية لجماهير الثورة عن مفاجآت مثيرة خاصة بمركز المرأة الزنجيةأن المركز الزنجي ينفق سنوياً في مصر 10 ملايين دولار، وأنه قام بتسفير عشرات النوبيات إلي أمريكا خلال الـ15 عاما التي مارس فيها نشاطه بمصر، وقال: المركز وثيق الصلة بالمخابرات الأمريكية ولهذا كان حريصاً علي أن يمارس نشاطه في مصر في سرية تامة وبعيداً عن رقابة أية أجهزة مصرية
وكانت جماعات سيناوية في سيناء قد اعلنت منذ قرابة الشهر عن عزمها انشاء اماره اسلامية في سيناء احتجاجا علي استمرار تجاهل مطالب اهالي سيناء واستمرار تصدير الغاز الي اسرائيل من ناحية اخري حذر عدد من الخبراء الامنيين من الخطر الداهم الذي تمارسه المخابرات الاجنبية في مصر وتهديدها للامن القومي وفي هذا السياق حذر اللواء محسن النعماني وكيل المخابرات السابق من الوقوع في فخ ما سماه عمل المخابرات الاجنبية بزرع الفتنة والفرقة بين مؤسسات الدولة والشعب وكذلك تقسيم المجتمع المصري وطالب بضرورة التحكم في انفسنا وتحمل مسؤولياتنا وتلافي الاخطاء التي ادت الي احداث وصفها بالمؤلمه وقال : ان الدموية ليست من الروح المصرية وطالب ايضا بالحفاظ علي مصلحة الدولة التي تضمنا جميعا. وردا علي تصريحات عمر سليمان نائب الرئيس السابق بان ما حدث في مصر هو من تخطيط حماس وربط هذا بما حدث في خطبة قيادي حماس اسماعيل هنية فوق منبر الازهر والنداء بتحرير الاقصي قال ان القضية الفلسطينية هي قضية مصر وهي من الثوابت التي لا تتغير واضاف ان الفلسطينيين شرفاء ومازالوا يعانون بغض النظر من تصرفات غير مسئولة من البعض.
واختتم النعماني بان وجود مخططات تقسيم مصر هي من صناعة ما يسمي بـ نجار السياسة وقال ان كل فصيل مصري يعتز بروحه وارضه وطبيعته لكنه في النهاية يصب في قلب مصر وتغلب عليه الروح المصرية وارجع التخوف من الوقوع في فخ التقسيم الي ما يحدث حولنا بعد تقسيم السودان والعراق لكنه طالب في الوقت نفسه بالحذر والتحلي بالكياسة في التعامل مع تلك القضية ومراعاة اولوياتنا واولويات الاسس التي تقوم عليها الدولة.
نبه قال اللواء سامح سيف اليزل رئيس مركز الجمهورية للدراسات والابحاث السياسية والامنية ان اجهزة المخابرات الاجنبية تعمل في مصر بكثافة ونشاط كبيرين بعد الثورة وذلك لرغبة اجهزة تلك الدولة في تحسس مستقبل مصر وما هو القادم في سياستها واتجاهها وشكلها بعد الثورة. واشاف سيف اليزل: لا يوجد ما يسمي بعمل اجهزة الامن علي المكشوف فجميع الاجهزة الامنية المخابراتية الاجنبية تعمل في مصر بكثافة لكن بشكل سري لا علني وذلك لضعف الحالة الامنية في مصر وهو الذي جعل عمل المخابرات الاجنبية سهلا. واوضح سيف اليزل ان النشاط الكبير للمخابرات الاجنبية في مصر بشكل خطورة كبيرة علي الامن المصري فيمكن لهذه الجهزة ان تكون تشكيلات وتجند عملاء وتقوم بعمليات تتفق مع اهدافها في مصر. واكد ان جميع الاجهزة الامنية مسئولة عن الامن القومي المصري بدءا من الامن الوطني والشرطة والمخابرات الحربية والعامة. اكد اللواء محمود قطري ــ الخبير الامني والاستراتيجي ــ ان المخابرات الاجنبية تعمل في مصر بشكل قوي خاصة بعد الثورة وبخاصة اجهزة امريكا واسرائيل وانجلترا وفرنسا ودول الخليج فلكل منها هدفه في التخابر علي مصر مشيرا الي ان جميع الحوادث التي لم نتوصل فيها الي جان وتردد ذكر الطرف الثالث او "اللهو الخفي" هي جرائم سياسية من صنع اجهزة المخابرات الاجنبية حيث اكدت العلوم الامنية ان جميع الجرائم التي لا يترك فيها الجناه خلفهم ادله تكون من صنع احد اجهزة المخابرات وتحديدا تلك الخاصة بالدول التي كان مبارك عميلا لها. واوضح قطري ان الانفلات الامني سهل من عمل تلك الاجهزة فلم يعد القيام بمهمة مخابراتية في مصر يستدعي الجهد الكبير والصعوبة في التنفيذ كما كان يحدث من قبل فضلا عن دول الخليج التي تقدمت في غلفة من المصريين في النظام الامني والمخابراتي ويكفي انها كشفت المخابرات الاسرائيلية في احدي جرائم الاغتيال السياسي.

/3/2012 Issue 4161 - Date 31-

Thursday, March 29, 2012

اللجنه التاسيسيه لوضع الشريعه الاسلاميه .. بقلم اماندا اسطفانوس




اللجنه التاسيسيه لوضع الشريعه الاسلاميه .. بقلم اماندا اسطفانوس
ربما تكون لي وجهة نظر مختلفه في هذا الامر الهام وهي اني ضد الانسحاب من اللبراليين والاقباط والمرأه وكل شرفاء الوطن الذين انسحبوا بسبب عدم وجود كثيرين منهم والاغلبيه اسلاميه وانا ضد انسحابهم لسبب وهو عندما نسألهم لماذا انسحبتم نجد الاجابه لاننا اقليه وهنا اطرح سؤال عندما نكون اقليه هل نحاول بكل الطرق ان نكون اغلبيه ام ننسحب ونترك حقنا للاغلبيه؟!
وانا اري كان يجب علي هؤلاء الشرفاء البقاء في هذه اللجنه لتطهيرها بمعني اصح ان يحاولون بكل الطرق وبكل وسائل الضغط علي من اختارهم لاختيار اخرين مثلهم ولاثبات كلامي هذا نجد الاسلاميين الان في قمة السعاده والشعور بالنصر بعد انسحاب الشرفاء لان بكل بساطه لقد حقق هؤلاء بانسحابهم هدف الاسلاميين وهدفهم هو ان تكون اللجنه جميعها من السلف والاخوان ليكون الدستور اسلاميآ ولا يجدون من يقف في طريقهم .وانا اري كان يجب التفكير كثيرآ قبل الانسحاب ووضح الاحتمال الاسوء وهو عدم فض هذه اللجنه وعدم النظر لكل من رفضوا البقاء وانا لا استبعد هذا علي المجلس العسكري فهو فعل جرائم قتل ولم يبالي فهل سيبالي بانسحاب اشخاص؟ لا اظن ولكني اريد ان احذر الاسلاميين ان تحقق هدفهم واصبح الدستور اسلاميآ نحن الاقباط لم ولن نقبل شريعتكم الاسلاميه مهما فعلتم ونحن ليس ضد الشريعه لا يهمنا ان تطبق ام لا ولكن تطبق عليكم اما نحن شريعتنا سماويه اي مسيحيه ولن تقبل بغيرها وانا احذركم من فرض اي شئ علي الاقباط بالقوه لانكم وقتها سوف تعرفون من هم الفراعنه اي الاقباط
الناشطه اماندا اسطفانوس المنسق العام ل"حركه اقباط لا يخافون الموت

Medhat Fahmy
أنا لست معك فى هذا لأنهم بأنسحابهم و أنسحاب الدستورية العليا فقدت اللجنة بهذا
شرعيتها
حقيقى بخروجهم من اللجنة يبطل تشريعها لانة مش هيكون راى الاغلبية.
وربنا موجود كلة للخير ومسيرها تنتهى.

اضطهاد الاقباط من عصر ناصر حتى المجلس العسكرى















اضطهاد مسلمي مصر ضد أقباطها
اتسمت العلاقة التاريخية بين مسلمي ومصر وأقباطها في معظم مظاهرها بالاستيعاب والتسامح, إلا أنها لم تسلم في فترات متعددة في تاريخها من توترات واحتكاكات.

وفي العصر الحديث مثّلت قضية بناء الكنائس والتنازع حولها، أكبر مفجر لتلك التوترات، بداية من قانون عثماني صدر عام 1856 وعرف بالخط الهمايوني، ونصت إحدى مواده على أن سلطان الدولة العثمانية هو فقط من له الحق في ترخيص بناء وترميم الكنائس والمقابر الخاصة لغير المسلمين.

ثم جاءت لائحة 1934 التي أصدرها العزبي باشا وكيل الداخلية، المعروفة باسم "الشروط العشرة لبناء الكنائس"، التي يرى كثير من الأقباط أنها تعوق بناءها، وتسبب ذلك في بعض المصادمات قبل ثورة يوليو/تموز 1952 وبعدها خلال سنوات حكم الرئيس جمال عبد الناصر.

ثم جاء عهد الرئيس أنور السادات بين 1970 و1981 ليشهد تطورا لافتا تمثل في زيادة أعداد الاحتكاكات بين مسلمي مصر وأقباطها، فضلا عن تزايد درجة الحدة في هذه الاحتكاكات.

استمر الحال كذلك خلال عهد الرئيس حسني مبارك (من 1981 حتى أطاحت به الثورة الشعبية في أوائل 2011)، حيث ثارت توترات كثيرة على خلفية بناء كنائس دون ترخيص، أو قيام أقباط بتحويل مساكن أو دور للضيافة إلى كنائس، مما أثار حفيظة المسلمين وتسبب في نشوء توترات كثيرا ما تطورت بشكل أو آخر.

أبرز الاحتكاكات
حادثة الخانكة الواقعة على أطراف القاهرة يوم 6 نوفمبر/تشرين الثاني عام 1972، عندما أحرق مسلمون في أول أيام شهر رمضان مقر جمعية دينية تدعى "جمعية الكتاب المقدس" كان قد حولها أقباط المنطقة, وهم قلة, سرا إلى كنيسة.

وفي اليوم التالي وفد إلى الخانكة عشرات من الكهنة والقساوسة في مسيرة، كانت الأولى من نوعها وأقاموا قداسا دينيا، وخرجت الأمور حينذاك عن نطاق السيطرة بعد أن واجهها المسلمون بمظاهرة مضادة احتجاجا على تصرف الكهنة، وقيام قبطي بإطلاق الرصاص على أولئك المتظاهرين، الذين توجهوا بعد ذلك إلى منزل مطلق النار وأماكن أخرى لأقباط وأتلفوها.

ثم "كرّت سبحة" الاحتكاكات التي يحصي أقباط المهجر العشرات منها، ويمكن إيجاز أبرزها بالتالي:

- أحداث الزاوية الحمراء في 5 يونيو/حزيران 1981. أحرقت فيها منازل وممتلكات وقضى فيها -حسب الداخلية المصرية- تسعة أقباط، بينما قالت المصادر القبطية إنهم 81. وقال السادات في خطبة مشهورة إن الاقتتال الذي استمر ثلاثة أيام، سببه ماء غير نظيف ألقته أسرة مسيحية على أسرة مسلمة, في حين قالت بعض المصادر القبطية إن سببها خلاف على ملكية أرض أراد الأقباط إقامة كنيسة عليها, وأشارت مصادر أقباط المهجر أن المسلمين كانوا بصدد إقامة مسجد على أرض يملكها قبطي.

- منفلوط 1990، سقط ستة قتلى أقباط وأصيب خمسون إثر احتجاجات جرت بعد عيد الأضحى وتسبب في اندلاعها حظر احتفالات المحمل، (وهو احتفال بنقل جزء من كسوة الكعبة عبر المدينة منذ أيام الفاطميين).

- ديروط 1991، قتل 13 قبطيا ومسلم واحد في صدامات بين الطرفين في البلدة وبعض القرى المجاورة والواقعة في محافظة أسيوط. وتكررت احتكاكات ديروط في أغسطس/آب وسبتمبر/أيلول من عام 1993.

- القوصية 1994، قتل خمسة أقباط بينهم قس في هجوم مسلح نسب إلى الجماعة الإسلامية.

- كفر دميان 1996 في محافظة الشرقية، حيث أحرقت منازل ودمرت ممتلكات بعد شائعة عن إقامة مذبح داخل كنيسة، وإشاعة مماثلة عن مقتل حارس لمسجد قريب.

- 1997، مقتل ثمانية أقباط وأربعة مسلمين في صدامات بعزبة داود التابعة لنجع حمادي، ونسب الهجوم على الأقباط إلى الجماعة الإسلامية.

- 1998، أحداث الكشح بمحافظة سوهاج، وانطلقت بسبب مقتل شابين قبطيين بطريقة غامضة بالتزامن مع وفاة صديقهما المسلم. واتهم أشقاء القتيل المسلم بقتل القبطيين ثأرا لقيامهما بتسميم صديقهما المسلم، لتشتعل بعد ذلك مواجهات على مدى ثلاثة أسابيع في القرية، اتخذت بعدا طائفيا واتهمت خلالها الحكومة باعتقال وتعذيب 1200 من أقباط القرية، مع تجنب توجيه أي اتهام لمسلميها.

- 2000 أحداث الكشح الثانية، التي صنفت كأسوأ اقتتال طائفي فرض خلاله حظر التجول على القرية بعد خلاف مالي بين قبطي ومسلم. وصنف البابا شنودة القتلى الأقباط وعددهم 21 كشهداء.

- الإسكندرية 2005، نحو خمسة آلاف مسلم غاضب اصطدموا بالشرطة خلال احتجاجهم على عرض مسرحي قدم في إحدى الكنائس واعتبر مسيئا للإسلام، وقتل في المواجهات ثلاثة أشخاص.

- الإسكندرية 2011، مقتل 21 قبطيا وإصابة نحو سبعين في تفجير انتحاري استهدف كنيسة القديسين ليلة رأس السنة. نسب الهجوم أولا إلى تنظيم القاعدة، ثم حاولت وزارة الداخلية المصرية إلصاقه بجماعات جهادية في قطاع غزة، وتبين بعد الثورة أنه ربما يكون من تدبير وزارة الداخلية خلال ولاية حبيب العادلي.

- إمبابة 2011، جماعات سلفية هاجمت كنيسة في إمبابة بدعوى أن فيها سيدة محتجزة لرغبتها في اعتناق الإسلام، مما أدى إلى مقتل 15 شخصا وإصابة 232. ودمرت خلال المواجهات بين الأقباط والسلفيين محال تجارية ومنازل.

- ماسبيرو 2011، مقتل 27 شخصا معظمهم أقباط في صدامات بين محتجين أقباط والجيش خلال محاولته فضّ اعتصام أراد الأقباط تنظيمه أمام مقر التلفزيون المصري في القاهرة.

بطش القضاه المسلمون على الاقباط وصراع الاخوان والجيش وحقبقة مذبخة بورسعيد



خديعة الصراع بين الجيش و الإخوان



موريس رمسيس
الحوار المتمدن - العدد: 3682 - 2012 / 3 / 29 - 17:30
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
راسلوا الكاتب-ة مباشرة حول الموضوع


من يحمى الشعب من بطش القضاء
من يعاقب هؤلاء القضاة و كلاء النيابة المسلمون الذين يتعاملون مع غير المسلمين على أساس عنصرية دينية كامنة في داخلهم و كراهية متجذرة في نفسوهم ... مئات الأحكام الظالمة التي نطق بها هؤلاء الحسالة من البشر من القضاة العنصريين المحسوبين على الإخوان و السلفين الوهابيين و لكن بشكل غير علني ... مؤسسة القضاء المصرية تغولت و أصبحت مثل الإمبراطورية النازية ... يستخدمها العسكر و الإخوان كالكرباج على أجساد المصريين عموما و الأقباط خصوصا
هل يعقل ان يعين دراكيولا (مصاص الدماء) رئيس لأحدى بنوك الدم ، هذا بالضبط ما حدث عندما استلم القضاة عملية الأشراف الكامل على الانتخابات فقاموا بتزوير الانتخابات الماضية و سوف يقومون بتزوير أي انتخابات قادمة لصالح الإخوان و السلفين و معتمدين على استحالة مقاضاتهم بتهمة التزوير
القضاة يغضون البصر و يقومون بالتصريح لأحزاب دينة صريحة و لا توجد لها مثيل في حول العالم الا في مصر و نفس هؤلاء الحسلة من القضاء يغضون البصر عن ممارسات العنصرية الدينة التي يمارسها أتباع تلك الأحزاب الدينية ضد الأخرين ... بل و يتعاونون مع الإسلامين ضد الأخرين الأحرار من الشعب ... اذا لم تكن تلك الأحزاب الأسمية الشهيرة في مصر أحزاب دينية فماذا يطلق عليه ... و انا أتساءل ... هل يمارس القضاة الدعارة الفكرية مع الشعب
هل يعقل الالتجاء لنفس هؤلاء القضاة من قبل البعض بغرض المبارزة و المقاضاة بسبب تلك الحبكة الشيطانية و المسماة المبادئ الدستورية التي قام بحبكها هؤلاء الكلاب من جنيرالات الجيش و القضاة معا و هم المتواطئون مع الإخوان و السلفين الوهابيين

خديعة الصراع بين الجيش و الإخوان
كان الصراع قائم في الجيش بين الإسلامين
و
العلمانيين منذ الملكية و لكنه أنتهى و تم حسمه نهائيا لصالح الإسلامين في منتصف التسعينات بعد عزل المشير أبو غزالة و أصبح الإسلامين يمثلون القوة الأساسية في الجيش ... أنظروا الى وجوهم القبيحة على الشاشات
أصبح الجيش هو الجناح العسكري الفعلي لإخوان بالإضافة الى القبائل العربية المنتشرة في جميع المحافظات الذين سمح لهم بامتلاك السلاح و الذخيرة و يشكلون فيما بينهم مليشيات مصغرة كما هو حاث في الوجه البحري بمحافظة الشرقية وفى بعض محافظات الصعيد و تجلى التعاون بين تلك الأطراف السابقة عندما تم الانقضاض سويا على السجون في نفس التوقيت على مستوى الجمهورية و قاموا بتحرير الإرهابين منها
أنه في حكم المستحيل حدوث تصادم بين الإسلامين و قادة الجيش الحالين و بالتالي أي شيء أخر يظهر على السطح بينهما يمكن اعتباره على سبيل المناورة السياسية أو تبادل الأدوار فيما بينهما لأشغال الرأي العام لتمرير أشياء أخرى مهمة واثقين أن الحمورية و السذاجة والغباء هي سمة الغالبية من الشعب و عموما ليس كما يزال يتوهم البعض على خطأ بوجود صراع بينهما
لن يحدث أي صراع بين الجيش و الإخوان المسلمين في المستقبل الا في حالة واحدة مستحيلة و هي بخروج البعض من قادة الصف الثاني و الثالث من الشرفاء في الجيش و (انا اشك في ذلك تماما) على هؤلاء القادة في المجلس العسكري و ينقضون عليهم و يقومون بإيداعهم السجون

■ مذبحة بورسعيد و حقيقة الأمرذكرت من قبل أنه لن يتم الكشف عن حقيقة

مذبحة بورسعيد و ما يحدث في المحاكم و وكلاء النيابة عبارة عن تمثيليات متكررة ... ما أريد التنبيه اليه هو الكشف عن السبب الحقيقي وراء تلك المذبحة ... هذه الجريمة بكل أبعادها و أحداثها قد تم فيها استغلال العلاقة السيئة بين ألتراس الأهلي و مشجعي المصري البوسعيدي و كان الموضوع رياضي و ليس له علاقة بالمذابح
لا أقصد هنا الكلام عن المنفذين الحقيقين أو حتى الممولين لتلك المذبحة و لكن عن السبب السياسي وراء تلك العملية ... أسلوب القتل و الرغبة في زيادة أعداد القتلى يعطى الحجة بوجود هدف أخر سياسي وراء تلك المذبحة
تخوف الإخوان و السلفين كثيرا بسبب تصاعد قوة ألتراس الأهلي و الزمالك في الشارع فقد أصبحا قوة حقيقية يعمل لها الف حساب فهي تتنافس مع ميلشياتهم من فلاحي الأقاليم و قد فشلوا من قبل في أسلمة مشجعي الكورة في مصر على مدار ثلاثون عام الماضية
كانت هذه بمثابة الضربة الاستباقية لإرهاب ألتراس الأهلي وإرهاب الأخرين أمثالهم معا حتى لا تقم لهم قائمة في الشارع فيما بعد ... من الممكن وجود البعض من الداخلية و الجيش من المتواطئين في ذلك و لكنني اردت كشف الرأس المدبر و المستفاد الاول

■ دول الخليج و الإخوان المسلمين
التصادم قادم بين أنظمة دول الخليج و النظام المصري بسبب صعود الإسلامين على السطح حتى و لو بدى الآن عكس ذلك ... بالطبع المحافظة على أمن الأسر المالكة الحاكمة من أحدى الأسباب و لكن فقط أهمها
قامت الدول الخليجية بمحاربة تباع القومية العربية منذ عهد عبد الناصر الى الأسد مرورا بصدام و القذافي و عبدالله ... هم يعتبرون أنفسهم العرب الحقيقين و هذه (حقيقة مؤكدة) و لا يتقبلون السير في فلك هؤلاء المزايدون من المستعربين من باقية الدول الناطقة بالعربية و التي تم غزوها و فتحها من قبلهم ... العرب الخليجيون يعلمون جيدا أن الإخوان المسلمين هم الوجه الأخر لقومين العرب أو كما يطلق عليهم "القومجية" و لن يسمحوا لهم بالزعامة الدينة فهم العرب الحقيقيون و أصحاب الإسلام الحقيقي وليس هؤلاء الموالي من الإخوان المسلمين
يرفض العرب الخليجين تلك القبائل العربية المتواجدة في مصر و غيرها فيعتبرونهم من البدو الرعاة الرحل أي من الأعراب و من أحط ما كان في جزيرة العرب و قد رحلوا عنها بحثا عن الإتاوات و النساء و أطلقوا على أنفسهم اشراف في تلك البلدان و منها مصر
ورقة العمالة المصرية سوف تستعمل كثيرا في الأوقات القادمة على اعتبار أن المصرين سوف يصبحون تلقائيا الطابور الخامس لإخوان المسلمين و السلفيين في بلادهم و هذه ايضا حقيقة مؤكدة

مع كل المحبة و الشكر
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=301169

Wednesday, March 28, 2012

الأقباط ... الحكم الذاتي هو الحل


National Anthemالنشيد الوطنى باللغه القبطيه
http://www.youtube.com/watch?v=VLZUOXzUjBM THE COPTIC STATE



الأقباط ... الحكم الذاتي هو الحل



موريس رمسيس الحوار المتمدن - العدد: 3681 - 2012 / 3 / 28 - 16:05
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
راسلوا الكاتب-ة مباشرة حول الموضوع


■ انقضاء المولد
انقضى المولد و أنفض و أنتهى و خرج الكثيرين منه خالي اليد و الوفاض فيما عدا أصحاب المولد أنفسهم و من كان يسير في فلكهم و يعمل لحسابهم ... أين الدكتور سعد أبراهيم و الدكتور البرادعي و هما من مسوقي الإخوان المسلمين إعلاميا أمام الغرب و مخابراته و ما فعلاه لا يختلف كثيرا عما فعله أعضاءهم أمثال الأستاذة ابراهيم منير و الهلباوى و عمر عفيفى و شلة لندن المشهورة من البلطجية و القومجية و حتى الأستاذ هيكل في كتابته و في قناة الجزيرة من مؤيدي الإخوان بأسلوبه المبطن ... لقد كافئ الإخوان الدكتور الحمزاوى على تعاونه معهم و التسويق لهم في الخارج اعلاميا ... و تركوا له مقعدا في مجلس الشعب عن دائرته الانتخابية ... و لكنهم غدروا في نفس الوقت بالأستاذ جورج أسحاق و تكتلوا ضده في دائرته ببورسعيد و تم أسقاطه على الرغم تعاونه معهم طوال السنوات الماضية من خلال حركة (كفاية) الا أن ديانته لم تشفع له عندهم فقد كان علي الأستاذ أسحاق ان يجاهر بكونه كافرا بالمسيحية و ملحدا بها مثلما يفعل (رفيق حبيب) حتى يتم مكافئته
ليس غريبا عدم وجود أي من أصحاب تلك الأسماء سابقة الذكر و غيرها مع النشطاء المعرفون بإعطاء التصريحات اليومية في الأعلام لتحذير منهم و كشف خدعاهم أمام الشعب لاستحواذهم على غالبية مؤسسات الدولة و تشابهم مع الحزب الوطني في كل شيء و يذيدون عنه في استخدامهم لباس التقوى الدينة ... تم مكافئة الكثير فوق الطرابيزة و علانية و لكن سوف يتم مكافئة الكثير ايضا سرا من تحت الطرابيزة و فيهم من هو يتبع العسكر و يتبع القضاء و الكثير الكثير يتبع الأعلام الفاسد العام منه و الخاص

■ الحكم الذاتي هو الحل
أخص هنا الأقباط و المسيحين فليس أمامهم أي بديل أخر غير المطالبة بالحكم الذاتي على كامل التراب المصري و ليس هناك أي بديل أخر غير (الاستقلال ذاتيا) في جميع مناحي الحياة الثقافية و القضائية و التعليمية و الاجتماعية و خلافه ... من خلال قوانين خاصة بهم و قوانين تحدد علاقتهم بالدولة المركز ... مهما حدث في الدستور المزمع كتابته فيجب على الأقباط الامتناع نهائيا عن التصويت عليه و عدم الذهاب الى صناديق الاقتراع حتى لو تم ترهيبهم من قبل الدولة "بدفع غرامة في حالة عدم الذهاب " ... حذرت مسبقا في غالبية كتاباتي خلال العام الماضي ودعوت الى مقاطعة التصويت على هذا الدستور الإسلامي المزمع كتابته فهو لا يخص الأقباط في شيء و سوف يقنن فيه الاضطهاد و العنصرية ضد غير المسلمين باسم الشريعة الإسلامية و من السذاجة السياسية و العبط السياسي الادعاء بغير ذلك من قبل البعض
هناك الكثير لم يستوعب ما حدث حتى الآن و يرجعه الى نبوءات دينه في الكتاب المقدس و هذا جميل ... و لكنني هنا اتكلم سياسة و ليس دين و عن أرضيات و ليس سماويات ... لذا كلامي "الآن" لا يجدى معهم
هناك الكثير (يخجل و يخاف) عند المطالبة بحقوقه و يتذرع بالقول انه تارك كل شيء في يد الرب و يفعل ما يريده الرب صالحا و هو لا يريد بذاته أن يفعل أي شيء لنفسه و لشعب فقد عشق الخنوع و الجبن و يبرر ذلك من الكتاب .... هؤلاء ينطبق عليهم قول الكتاب المقدس (الخائفون ممن لا يدخلون الملكوت السماوي) و تم ذكرهم في البداية و قبل القحاب و العاهرات و الزناة و كلامي "الآن" لن يجدى مع هؤلاء
هناك الكثير الأخر في الداخل و الخارج الذى أستوعب جيدا ما حدث و يبحث له عن دور في المشهد القادم فهو دائما من المصفقين و المؤيدين لدولة و لأى نظام و يريد و الطريق السهل عن الطريق الشائك و هو دائما يفضل مصلحته الخاصة عن مجموع الشعب و هؤلاء لا أوجه الكلام اليهم و لكنني أحذر منهم و من السير على خطاهم
هناك الكثير الأخر و المدمر و ينطبق عليهم المثل المصري (لا فيها لا أخفيها) و أعنى بالمثل عند القول "بدوني لن يحث أي شيء" و هؤلاء يتواجدون في الداخل و الخارج و هم في يريدون حل لقضية القبطية و ازالة الاضطهاد عن الشعب و لكن بأسلوبهم و بما يتراءى لهم حتى لو كانوا على خطأ ، يجب التعامل مع هؤلاء بأسلوب نفسى و بحساسية أكثر فهم في النهاية من مؤيدي الحلول التي سوف يجمع عليها غالبية الشعب
يجب على قادة الكنيسة الخروج من هذا المعترك كليا فبعد تنيح سيدنا البابا لن يكون هناك خطوط حمراء أمام الكثير و لن يتحمل الشعب أي تصريح سياسي خارج من الكنيسة و تحت أي مسمى يخالف منطق الأحداث و الذى يتم فيه تشبيك الديني بالسياسي و العكس و هو في الغالب يؤدى الى مذيد من الاضطهاد و العنصرية و بذلك سوف ينطبق على الشعب القول (انت بلا عذر أيها الأنسان) و أعنى القول في هذه الحالة بالذات ، أن لا يتشكى في المستقبل كثير و قد أختار لنفسه الذل و الهوان
حق تقرير المصير هو حق أنساني و سياسي في نفس الوقت و لكل الأقليات المضطهدة حول العالم و لا تستطيع أي جهة مضادة تجاوزه و تغافله أو الالتفاف عليه تحت أي مسميات مطاطة كاذبة أو أي أساليب خداعة مكشوفه ... المطالبة بحق تقرير المصير لشعب لا تستطيع أي قيادة ما معارضته و مهما كانت قامتها الروحية من داخل الكنيسة أو من خارجها من العامة العلمانيين ... فهذا الحق مكتسب من خلال الشرعية الدولية و من هذا المنطلق يجب أن تتوقف أي مزايده على المطالبة بالحكم الذاتي مبدئيا من الجميع ، فسوف يرجع كل شيء الى الشعب ليقرر مصيره بنفسه و سوف يكون قراره في يديه و سوف يتم العمل لأنشاء (ألية دولية محايدة محددة) لقيام بالتنفيذ و الأشراف على ذلك

■ نظام أدارى موزاي أيضا حل
أخص هنا الجبهة (العلمويسارية) بهذا الاقتراح البديل فليس أمامهم غير المطالبة بنظام أدارى موسع يكون موزيا لنظام الإداري المزمع انشائه على أساس ديني في الدولة و بحيث يكون هناك (نظامين أدارين تحت مظلة الدولة الواحدة) ... أقصد الانخراط مع المسيحين في كل مناحي الحكم الذاتي المزمع ذي التوجهات العلمانية و في هذه الحالة سوف يكون بأسلوب موسع أكثر ليشمل باقية أطراف تلك الجبهة أو من يريد الانضمام اليه مستقبلا
هل هناك مثال مشابه لذلك في العالم ... الإجابة ... هل هناك دولة واحدة اسلامية تحترم حقوق غير المسلمين من المسيحين و اليهود و العلمانيين و اليسارين و الملحدين و غيرهم في العالم .... يجب أجبار هؤلاء الإسلامين أن أرادو ممارسة أسلوبهم في الحياة أن يتركوا الأخرون يمارسون اساليب حياتهم الخاصة بهم بما يتراءون ... يجب على اتباع تلك الجبهة عدم التشبه بالغريق الذى تشبث بمنقذه و قام بإعاقة حركته فغرقا الأثنان سويا
ثقافة الاعتماد المتبادل على الأخر الحادثة بين أتباع الجبهة العلمويسارية و الأقباط المسيحين لن يجدى منهما نفعا مستقبلا و يجب على اتباع تلك الجبهة التحرر من الخوف الناتج عن ابتذاذ الإسلامين باتهامهم بالتكفير أو الخوف من فقدان أصوات الناخبين بتبني النظام الإداري الموازي و بمرور الوقت سوف يتحول الكثير من هؤلاء الناخبين الى هذا النظام الإداري المقترح و باختيارهم تلقائيا

مع محبتي وشكري



http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=301017

كن مصريا تخلص من اللغه العربيه لغة المحتل العربى لمصر وتعلم اللغه القبطيه لغة اجدادك الاقباط تحرروا يابناء الفراعنه من الغزاه العرب شاهد الفيديو وتعلم


كن مصريا تخلص من اللغه العربيه لغة المحتل العربى لمصر وتعلم اللغه القبطيه لغة اجدادك الاقباط تحرروا يابناء الفراعنه من الغزاه العرب شاهد الفيديو وتعلم
http://www.youtube.com/watch?v=FVIlddWPwKE&feature=endscreen&NR=1Coptic language - LESSON 1.WMV
www.youtube.com
learning the Coptic language

Tuesday, March 27, 2012

الدولة القبطية بقيادة عصمت زقلمة و موريس صادق تهاجم تاسيسة الدستور و يطالبون بحل مجلس الشعب و الشوري








الدولة القبطية بقيادة عصمت زقلمة و موريس صادق تهاجم تاسيسة الدستور و يطالبون بحل مجلس الشعب و الشوري

http://www.copts.nl/tabid/66/ArticleId/3454/.aspx ا

اجتمعت مساء أمس الأحد


، الهيئة العليا للدولة القبطية "المزعومة" برئاسة الدكتور "عصمت زقلمة" بولاية نيوجرسى فى الولايات المتحدة الأميركية فى جلسه طارئه لمناقشة قرار تشكيل لجنة الدستور

وقد أعلنت الهيئة العليا للدولة القبطيه – فى بيانها الذى تلقت "مصر الجديدة" نسخة منه - رفضها للجنه التاسيسيه التى اعلنها الدكتور سعد الكتاتنى ومجلس الشعب والشورى "الباطلين دستوريا" – بحسب البيان"، وتدفع ببطلان تشكيلها وببطلان ما ينجم عنها من قرارات وتدعو المستشار نبيل ميرهم ومنى مكرم عبيد ومارجريت عازر ومجدى شنوده المحامى الى تجميد عضويتهم فى هذه اللجنه وتحذرهم من الاشتراك فى اعمالها والا وجهت لهم تهمة الخيانه العظمى والعماله (للمحتل الاسلامى) وسيقوم كل الاعضاء باعلان رفض الدوله القبطيه لهذه اللجنه ولما يترتب عليها من اعمال وببطلان مجلسى الشعب والشورى الى الدول الخمسه الكبار فى الامم المتحده والكونجرس الامريكى وسائر المنظمات والهيئات الدوليه.

وشن الاعضاء هجوما حادًّا على «تأسيسية الدستور» وتمثيل الأقباط بها، وقال الدكتور عصمت زقلمه أن ما قام به مجلسى الشعب والشورى السلفى والاخوانى المسلم شيء مخجل، وبه تمييز واضح وفج ضد الأقباط والمرأه المصرية، وأشار إلى أن الاختيارات سيطر عليها روح "التعصب الإسلامي الكاره".. وطالب بـ«حل مجلسى الشعب والشورى واللجنة التأسيسية»، وتساءل: «أي دستور يأتي دون تمثيل حقيقى للاقباط البالغ عددهم 25 مليون قبطى وتمثيل باقي طوائف المجتمع فهو دستور إسلامي.

واعلن المستشار "موريس صادق" عن توقعه سقوط مصر فى المستنقع الاسلامى "الفاشى".. و«أسلمة» القوانين كالحديث عن «حد الحرابة» رغم وجود قانون جنائي، بما يؤكد أن «القادم أسوأ».. على حد قوله.

وقال الاعلامى "نبيل بساده" ان الثوره تم اختطافها بانقلاب عسكرى سلم السلطه فى البلاد للاخوان المسلمون والسلفيين، وسمح بالتعديلات الدستورية وانتخابات باطله لمجلسي الشعب والشورى وتشكيل لجنة تاسيس الدستور الباطله دستوريا.

من جانبه أعلن الدكتور "ايهاب يعقوب" شكره للدكتور "ايهاب الخراط" والدكتور محمد ابو الغار وكافة الليبرالين الذين رفضوا الاشتراك فى "مهزلة" لجنة الدستور وطالب كل الاحرار بعدم الاشتراك فى اعمال لجنة المائه سالفة الذكر، بينما طالب المهندس "ايليا باسيلى" بان يتضمن قرار الهيئه العليا للدوله القبطيه اعلام الشعب المصرى كله لماذا رفض قداسة البابا شنوده الثالث نيح الرب روحه تطبيق الشريعه الاسلاميه التى يجاهد الاسلاميون لتضمينها بالدستور، حسبما ذكر.

جدير بالذكر أن "الهيئة العليا للدولة القبطية" المزعومة قد تم الإعلان عنها فى أمريكا منذ نحو العام، وتضم فى عضويتها كلا من:

الدكتور عصمت زقلمه رئيسا.

المستشار موريس صادق - السكرتير التنفيذى للدوله القبطيه – وهو أيضا رئيس الجمعيه الوطنيه القبطيه الاميريكيه.
المهندس نبيل بساده - المنسق الاعلامى للجمعيه الوطنيه القبطيه الامريكيه والامين العام للدوله القبطيه.

الدكتور ايهاب يعقوب - الامين العام المساعد للدوله القبطيه والسفير فوق العاده لاوربا وامريكا واستراليا.

الدكتوره "ناهد متولى" مقررة المرأه والاسرة.

المهندس "ايليا باسيلى" - المفوض العام للتنسيق الدولى
المهندس "عادل رياض" – مقرر لجنه السياسات
الدكتور "أسامه حنا" – مقرر لجنه الشباب
الدكتور "شاكر اربان" مقرر لجنة التمويل والاستثمار.

* وفيما يلي - على الترتيب - رسم كاريكاتيري مسئ للإسلام، يليه صورة علم "الدولة القبطية المزعومة، وأخيرا صورة "عصمت زقلمة" - رئيس الهيئة العليا للدولة القبطية.

النداء الأخير للمرأة والقبطي.. لا تثقوا فيمن يحاول إذلالكم وقفل الأبواب أمامكم وجعلكم مواطنين من الدرجة الثانية مهما قدموا من وعود للطمأنة


National American coptic Assembly-USA Washigton DC Mr. Morris SadekESQ President
watch our website
http://www. nationalamericancopticassembly .webs.com/ http://nacopticas1.blogspot. com/
http://nacopts1.blogspot.com/ coptic Flag النشيد الوطنى للدوله القبطيه
http://www.youtube.com/watch?v=1TxzdYzQB0g&NR=1 National Anthemالنشيد الوطنى باللغه القبطيه
http://www.youtube.com/watch?v=VLZUOXzUjBM THE COPTIC STATE
الدوله القبطيه تقسيم للسلطه لتحرير الاقباط من المحتل المسلم - ثمانون فى المائه من اقباط مصر صوتوا لصالح الحكم الذاتى فى تصويت لقناة الطريق -
الدولة القبطية الواجب تضمينها لاى دستور مصرى هي دولة بحكم ذاتى علمانية تفصل الدين عن الدولة
لغنها القبطيه وهي السبيل الوحيد لحفظ كرامة و حقوق جميع المصريين مهندس نبيل بسادة الدوله القبطيه

أما أنا فلن أذهب الى صناديق الاقتراع أو أشارك (حتى بالسلب) في أن يتولى عرش مصر سلفي منحط الإهتمامات
النداء الأخير للمرأة والقبطي.. لا تثقوا فيمن يحاول إذلالكم وقفل الأبواب أمامكم وجعلكم مواطنين من الدرجة الثانية مهما قدموا من وعود للطمأنة.trong>النداء الأخير قبل الإظلام الوهابىمحمد حسن يونس

قصاص وروائي ومؤلف لخمسة عشر كتابا


الإخوان والسلفيون يعدون لدستور (اسلامجى) قادم من العصور الوسطى
مصر التي قادها العسكر الى خراب اقتصادي، اجتماعي، سياسي بمغامرات غير محسوبة وقوانين تؤله الحاكم وتجعل من الدولة عزبة له ولأفراد أسرته... ينتظرها ما هو أكثر إظلاما بعدما يقفز السلفيون وإخوانهم المسلمون الى كراسي الحكم مستكملين غزوة وهابية بدأت فى نهاية سبعينيات القرن الماضي.
الإخوان والسلفيون يعدون لدستور (اسلامجى) قادم من العصور الوسطى يهمش حقوق الانسان ويعلى من قيمة اداء الطقوس الدينية وتطبيق شرائع عرب الجاهلية من قطع الاعضاء البشرية والجلد والرجم وبيع العبيد فى أسواق النخاسة.

الإخوان والسلفيون عملاء السعودية الذين يخططون لأن يتحكموا (ديموقراطيا) في التشريع والقضاء فى الجهاز الادارى هم الخطر الحقيقى على مصر والمصريين وسوف يكونون بقوانينهم وأوامرهم وتعليماتهم التى سوف ينفذونها بمليشياتهم المستعده من الآن، العائق أمام أية محاولة للحاق بالعصر أو الخروج من مأزق ما بعد انتهاء حكم ديكتاتور فاسد محدود الذكاء والقدرات دام لثلاثة عقود.
الإستعمار الوهابي الذى مهد له خالد الذكر الرئيس المؤمن وخدمه بكفاءة خليفته بطل الحرب والسلام قرر لمصر والمصريين حكما فاشستيا اسلاميا يحافظ على واقع الحال كما كان واستمر لأربعة عقود لتقفز الى دائرة الضوء (فجأة) السلفيون بافكارهم المخلوطة القادمة من أعماق التخلف التاريخى لامة الاسلام ، والإخوان المسلمين المسلحون بأموال طائلة اكتسبوها من العمالة للسعودية والوهابية والنصب والإحتيال بواسطة شركات توظيف الأموال والصفقات المشبوهة مع تجار تورا بورا للمخدرات، يغرقون مصر والمصريين فى بحر من الأوهام والصراعات الإثنية الشوفيينة ومعارك ضد القبط والمرأة والعلمانية الليبرالية لاعقين أحذية من تبقى فى السلطة من العسكر.
ولأنه النداء الأخير ولأنه ستحل بعده عقود من ظلمات طويلة فإن على الشيخ المُسن أن يقول كلمته ويجلس منتظرا تتابع أفول الحلم الذى كان لجيله دليلا ومرشدا خلال سنين نصف قرن، حاولوا فيها أن يكون لوطنهم علما مرتفعا خفاقا فى سماء التقدم والحرية والإنسانية بين أعلام من عرفوا الطريق وساروا على الدرب.
مصر اليوم لا تنتج الا بشرا لديهم أفكار متخلفة وعلاقات جوار بدائية وإحباطا سائدا ، نحن الآن تعدينا الثمانين مليون بشري الذين لا مستقبل لهم بين الأمم المعاصرة ، فحلم الزراعة الكثيفة التى تغطى مساحات واسعة من الأراضي أجهض بعد أن أنفق المبارك مليارات الجنيهات على مشروع توشكى وسلمه لعصابات المافيا التى نهبته وأهدرت الفرصة إستمرارا لتقاليد الإدارة الخاطئة لهيئة تعمير الصحارى (الناصرية) التى لو كانت قد استغلت مخزون مياه الصحراء الغربية فى الري لتمكنت من تغطية احتياجات الشرق الأوسط بالكامل من حبوب وخضروات وفاكهة.
إهمال العسكر للزراعة وقوانينهم التى فتتت المساحة المزروعة أصابت الزراعة التقليدية بالضمور وجرفت الأرض الخصبة لصالح المباني الخرسانية وما تبقى لم يجد ما يكفي من ماء فاستخدم مياه الصرف الصحى لنأكل منتجات تم ريها بالمجارى وتسميدها بالحمأة التى تحتوى على الطفيليات والمعادن الثقيلة المؤدية للتخلف العقلي.
هل الإسلامجية لديهم حل لمشكلة اخفاق الزراعة فى تلبية احتياجات شعب يتزايد بمتوالية هندسية!!! أم هم سيعتمدون على تسول الحبوب من السعودية والدعاء لرب العالمين أن يجعل قلوب أسيادهم بهم حانية بعد كل صلاة؟؟.
نحن لم نعد نصنع ، لقد تخلفت المعدات والمصانع وأساليب الإدارة لدرجة أن القماش والملابس القطنية التى اشتهرنا بها توقف انتاجها لعجزها عن منافسة المستورد كنوع وسعر. لقد اغلقت الفترة المباركية الألف مصنع التى كان عبد الناصر يطمع في أن يجعلها تغطى احتياجات المصريين من الإبرة للصاروخ وضربت الفوضى الصناعة حتى تلك التى انشأها أباطرة الإنفتاح لإنتاج الصابون ومعجون الأسنان والشامبو والسيراميك والسجاد جاء انتاجها رديئا ولا يسمح بتداوله إلا فى مصر وتحول عنه معظم المستهلكين لمثيله المستورد الأرخص والأفضل.
الصناعة الكثيفة العمالة كإنتاج الألومنيوم والحديد والصلب والكيماويات مثل السماد والمبيدات والأسمنت تخلصت منها معظم دول الأرض الصناعية وتركتها لدول العالم الثالث تدمر البيئة وتسبب الأمراض للبشر ويكفى أن تمر من الطريق حول حلوان لترى ماذا فعلت بها مداخن مصانع الاسمنت والحديد والصلب.
هل الإسلامجية لديهم حل لمشاكل البيئة والصناعة وتحويل مصر من مستهلك لصناعات الغير الى مصدر لمنتجات معاصرة كما تفعل الصين وجنوب شرق آسيا .. وهل فى إسلامهم الذي هو الحل كيف يمكن المنافسة فى الصناعات الالكترونية وبرامج الكمبيوتر التى أصبحت الكنز الذى يدر ذهبا على الهنود.
الفنون التى تعاديها جحافل السلفيين والاخوان: سينما، مسرح، موسيقى، قصص، روايات، أغانى، رسم ، ونحت والتى كانت مصر رائدة فيها تُصدّرانتاجها لجميع الناطقين باللغة العربية روائع لأم كلثوم وعبد الوهاب وفريد الاطرش ونجيب محفوظ وراغب عياد وفاتن حمامة ونجيب الريحانى ومختار... وتخرج من مدينة الفنون عشرات المبدعين المعاصرين الذين يتناولون الفن كما يبدعه عالم اليوم .. ماذا سيحدث له اذا ما إستُُبدل بغثاثات فنون السلف الصالح والطالح... هل سنطفيء الأنوار ونضع قيود السعودية على الفنون فنمنع أن يجلس رجل على كرسي كانت تجلس عليه امرأة فى الفيلم أو المسلسل ، خسارة مصر فى انهيار الفن أثناء حكم العسكر لن يقارن أبدا بما سيحدث لفن المصريين عندما يحكمهم أصحاب الزبيبة واللحى أعداء الإبداع .. وهكذا سيكون التعليم والطب والصيدلة والأبحاث وعلوم الإدارة والقانون والثقافة والإعلام أما السياحة فهي لدى السلفيين أو الإخوان بشقيها التثقيفى والتاريخي حرام حرام حرام ، فهم ضد الشواطيء التى يُرتَدى المايوه فيها حتى لو كانت المرتدية أجنبية والفنادق التي يتم تداول الخمور فيها حتى لو كان من يخدم عليها من غير المسلمين، واللحوم التى لم يقرأ عليها عدّية ياسين وحتى زيارة الأولياء والموالد ممنوعة، كل شيء حرام في حرام وخصوصا آثار تلك الحضارة السامقة التى كانت للمصريين فهي تذكرهم بدونيتهم وانخفاض قيمتهم البدوية فوجب القضاء عليها وسبحان الله الذى هداهم للإسلام ليدمروا حضارة مصر القديمة وتماثيلها ومتاحفها ومعابدها وأهراماتها... السلفيون والإخوان بينهم وبين الحضارات القديمة (تار بايت) فعندما قُِرأت طلاسمها فضحتهم وبيّنت أنهم قد أقاموا عقائدهم على أفكار تم تداولها بين الذين كانوا فى يوم ما نور العالم.
السلفيون والاخوان سيغلقون كل مايتصل بالسياحة من مسارح وكباريهات وسينمات ومعارض ويبنون مكانها مساجد يذكر فيها اسم ربهم رغم أن معظم الغانيات لبسن النقاب ويعملن فى حراسة أصحاب اللحى من مشايخ ودعاة.
أما الاخوه المثقفون والاقباط فسيدعونهم بالموعظة الحسنة لترك فسطاط الباطل وسلوك الدرب الاسلامى السلفى الوهابى ، كل قبطى مسلم أو مسيحى عليه أن ينضوى تحت رايات السلف ، لايبول واقفا حتى ولو كان أمام المبولة ، ولا يرتدى الملابس الافرنجية ويطلق لحيته ويصر على أن ترتدى حرماته الحجاب والنقاب ويترك مايعمل به عند سماع الآذان ليصلي ويتوقف عن الانتاج طول شهر رمضان وسيتحرك كل جند الله ميليشيات السلف والاخوان المسلمين بالعصى والكرابيج للتأكد من أن تعليماتهم يتم اتباعها، هكذا رأيناهم فى افغانستان وغزة والسودان والصومال والعراق..فلتسقط الثقافة .. فلتسقط المعاصرة .. فلتسقط الديموقراطية بعد أن تصل بهم الى كراسى الحكم.
لم نسمع من هؤلاء المتخلفون عقليا وحضاريا طوال تسعة أشهر رفع عنهم فيها الحظر وسمح لهم بأن يتكلموا الا كل سخف وخلط وغباء...مامعنى أن ترشح سيدة مغطاه بملاءة سوداء ولايمكن تفريقها عن رجل متخفى نفسها لمجلس الشعب أو الشورى على الا تكلم أو تخالط زملاء لها من الذكور.
ماهو السبب الذى يجعل طلاب جامعة القاهرة (أول جامعة فى مصر) من متخلفى الاخوان يدعون الى فصل الشباب عن الشابات فى المدرجات والسكاشن وتحويل الجامعة الى جامعة أزهرية بعد مائة سنة من انشائها مدنية هروبا من تعليم الازهر الديني ، هل يخافون المنافسة !! هل الآنسات أفضل منهم فى التحصيل فيريدون ابعادهم!! ومامشكلة الزواج العرفى الذى يتشدقون به ، اليس هو اختراع اسلامى ضمن عشرات أنواع النكاح المتداولة بين السلف الصالح والطالح.
ان التعليم كما عرفناه سينطفئ نوره بفضلهم ويعود بنا الى الكتاتيب وساحات الجوامع لتحفيظ القرآن والسنة والتفسير.
أما أعلى درجات السخف والقصور الذهنى فهو ما اشاعوه بأن على المسيحى والغير مسلم أن يدفع الجزية صاغرا حتى يتمتع بحمايتهم، اصلاح الاقتصاد بالغزو واسترقاق العبيد، تحطيم الكنائس والمزارات والقبور تخاريف كنا قد تجاوزناها منذ عدة عقود حتي هلت علينا جموع من المتنطعين لتهدى المصريين الى الاسلام فكان هذيانهم أن اطلقوا اللحي و البسوا قصير الجلاليب .
اى اسلام هذا الخارج من الكهف لتوه بعد ان نام لقرن كامل؟ هل قرر المصرى اهدار جهد كل التنوريين الذين بدأوا مع محمد على ولازالوا يكافحون ويعود ببلاده الى ظلمات القرون الوسطى والمماليك ؟ هل ضاع جهد محمد عبده، وخالد محمد خالد والشيخ شلتوت وجمال الدين الافغانى ونصر حامد ابو زيد لتبقى سخافات عبدة الريال السعودى.
النداء الأخير للمصريين .. قبل أن تذهب الى صندوق الاقتراع كون معلومات دقيقه عن أهداف من ستعطيه صوتك..ماذا قدم لمصر..وماذا بمقدوره أن يقدم .. ومن أين حصل على الدعم المادى ..ومن الذى يسانده دعائيا.
النداء الأخير للذاهبين على صناديق الاقتراع.. حياتك وحياة عائلتك وأطفالك وأحفادك كلها ستتأثر باختيارك، ليكن لصالح الزراعة والصناعة والسياحة والفنون والعلوم والابتكار والفلسفة والتطور قبل أن يكون لكيف تبول شرعا وكيف تلزم بأن تستسلم للحاكم دون أن تثور على ظلمه وتهميشه وجعلك فى اسفل الطابور البشرى.


النداء الأخير للمرأة والقبطي.. لا تثقوا فيمن يحاول إذلالكم وقفل الأبواب أمامكم وجعلكم مواطنين من الدرجة الثانية مهما قدموا من وعود للطمأنة.

أما أنا فلن أذهب الى صناديق الاقتراع أو أشارك (حتى بالسلب) في أن يتولى عرش مصر سلفي منحط الإهتمامات والتفكير ويقيدها الى صاروخ فقهي يعود بها القهقرى لأربعة عشرة قرنا.

الدكتور عصمت زقلمه رئيس الدوله القبطيه المستشار موريس صادق - السكرتير التنفيذى للدوله القبطيه - رئيس الجمعيه الوطنيه القبطيه الامريكيه عضو النقابه العامه لمحامى امريكا
American Bar Association
عضو نقابة المحامون بواشطن العاصمه
DC Bar
المحامى لدى محكمة النقض المصريه والمحكمه الاداريه العليا
والمحكمه العسكريه العليا والدستوريه بمصر
رئيس محكمة حقوق الانسان للشرق الاوسط
المهندس نبيل بساده المنسق الاعلامى للجمعيه الوطنيه القبطيه الامريكيه والامين العام للدوله القبطيه
الدكتور ايهاب يعقوب الامين العام المساعد للدوله القبطيه والسفير فوق العاده لاوربا وامريكا واسترالبا
الدكتوره ناهد متولى مقررة المراه والاسرهوحرية المعتقد بالدوله القبطيه المهندس ايليا باسيلى المفوض العام للتنسيق الدولى للدوله القبطيه
المهندس عادل رياض – مقرر لجنه السياسات بالدوله القبطيه
الدكتور أسامه حنا – مقرر لجنه الشباب بالدوله القبطيه
الدكتور شاكر اربان مقرر لجنة التمويل والاسنثمار

Monday, March 26, 2012

منظمات قبطية بالمهجر تهاجم موريس صادق وترفض «تقسيم» مصر


منظمات قبطية بالمهجر تهاجم موريس صادق وترفض «تقسيم» مصر وقع البيان عدد من النشطاء الأقباط والمظمات القبطية بالخارج منهم مجدى خليل الباحث السياسي، ومدحت قلادة، رئيس المنظمات القبطية باوربا، وابرهيم حبيب، رئيس مؤسسة أقباط متحدون بانجلترا، وشفيق بطرس، الناشط السياسي، واتحاد الهيئات القبطية بأوروبا، أصوات أقباط أمريكا، الأقباط الأحرار، أقباط حول العالم، أقباط كاليفورنيا، أقباط متحدون بإنجلترا، أقباط المملكة المتحدة، التجمع القبطي الأمريكي». العوا: سأطبق الشريعة لو فزت بالرئاسة أبوالفتوح: لابد من تطبيق الشريعة
الكاتب الصحفى مجدى نجيب وهبه
أتفق تماما مع فكرة تقسيم مصر

إننى أتفق تماما مع فكرة تقسيم مصر .. وعمل حكومة قبطية فى مصر ، وليس فى الخارج ، بل وترسيم حدود للأقباط .. فلا يمكن ، بل إستحالة التعايش مع الجماعات التكفيرية من الإخوان المتشديين أو السلفيين .. ومن يرى أن الدنيا وردية ، والجو ربيع .. فليته يسقط القناع الزائف من فوق وجهه ، ويذهب إلى قرى الصعيد ، والمدن النائية .. ليعرفنا كيف يتعايش الأقباط .. فى هذا الرعب .. ليس مع إخوانهم المسلمين إطلاقا ، ولكن فى ظل حكومة إخوانية .. ترفض المواطنة ، وترفض الإعتراف بالأخر ، وتلفق القصص الكاذبة ، وتحرض على حرق منازل الأقباط ، وسرقة محلاتهم ، ونهب ممتلكاتهم ، وخطف بناتهم ، وإغتصابهم ، وإجبارهم على الأسلمة" ..
** ليت هؤلاء الذين يتحدثون ، وهم فى أبراج عاجية ، كما وصفهم "حنا حنا" .. أن يأتوا إلى مصر ، ويروا كيف تحملوا كل المصائب والترويع والقتل والنهب والسرقة والطرد من منازلهم .. ومازالوا يتحملون .. فلا يوجد غد يأتى بالأفضل ، ولا توجد مصيبة خلصتهم من الظلم والقهر .. فالبطون خاوية .. بينما هم يبحثون عن عظم الذبائح ، وأجنحة الطيور .. وهم معرضين للقتل والتشريد فى كل لحظة ، بينما لم تكن جريمتهم سوى الصلاة فى بيت للرب .. أو الذهاب إلى الكنيسة .. إنهم الأقباط المقهورين من فتيات وشباب الصعيد .. الذين حرقت منازلهم ، وسرقت أغنامهم .. وأموالهم ..
** نرجو أن يكف بائعى العسلية والترمس ، ولاعبى الثلاث ورقات وأعمال البهلوانات فى الموالد .. عن الحديث بإسم أقباط مصر .. لأنهم تجار ، وحانوتية ، ومضللين ..
http://www.christian-dogma.com/vb/showthread.php?p=2192114
Adel Shenouda · للاسف يا استاذ مجدي بعض من هؤلاء هم مجموعة من العواجيز الذي لا عمل لهم الا اصدار البيانات. والبيان الاخير والذي يرفض الدولة القبطية بعد عامين من طرح الفكرة كان بغرض الشهرة للبعض ومحاولة التودد مع الدولة للبعض الاخر لمحاولة الحصول علي مكاسب شخصية.
•الولايات المصرية المتحدة

رمزي زقلمة
هل هذا هو الاسم المقترح والمزمع إطلاقه مستقبلاً عن كنانة الله، لقد وحد قطريها الفرعون مينا منذ بدء التاريخ وأشرف على تقسيمها الفرعون (؟) لعل هذا الخلط قد أصاب عقلى بالعته وبلا معقول، ولكن لما كان المستحيل اليوم ممكناً فإن تقسيم مصر إلى ولايات أصبح وارداً،فهل كان هذا علماً أم حلماً؟ أقول يا أبانا المصرى (قداسة البابا) شاءت مشيئة الله أن ترحل عنا حتى لا تسمع قرار مجلس الشعب عن أسس تكوين لجنة المائة التى سوف يسند إليها وضع الدستور وقد تكرم د. الكتاتنى بإذاعته ثانى يوم بعد رحيلك، فكان الحزن حزنين، رحيلك ورحيل المواطنة ووحدة البلاد بعدك.
سنفتقدك كلما هزت الأحداث القادمة البلاد، سنبكيك مرة أخرى كلما ألمت المصائب عباد الله، لماذا تركتنا صرعى للجهل والجهلاء، الذى قال أحد السلفيين لا رحمة لك، وهل هذا من الإسلام؟ عندما نقول بسم الله الرحمن الرحيم، هل أقول حينئذ سلاماً على من اتبع الهدى ولا أرى سلاماً ولا هدى، إن بوادر التقسيم قد لاحت بعد انتصار مبدأ الفوضى الخلاقة ويبدو لى أن احتضان العسكر لثورة يناير كان تكتيكاً لتسليم البلاد إلى الإخوان وشركائهم لأن العمل على استحواذهم وصنع الدستور على هواهم ما هو إلا بادرة لحرب أهلية يعقبها الطوفان وكأن الأقدار لم تكتف دينياً وعرفياً على تمزيقها، ماذا أشتم من عملية الإطاحة بالجمعيات التنويرية وما تم بعد ذلك من تهريب للمشرفين عليها وقد اختطفتهم طائرة إلى بر الأمان بفعل فاعل من الأعوان سيظل اسمه فى طى الكتمان. إن ما يدور ويحاك فى الخفاء بين العسكر والإخوان لترضية الأمريكان هو سلسلة غير مفهومة للعيان إلا لأن كل هذا يصب فى سلامة إسرائيل، يصاحب هذا ما يدعيه العالمون ببواطن الأمور والعرافون عن شخص الرئيس القادم الذى تصاحبه الملايين من الدينارات لحملة الإعلانات وشراء الأصوات ما هى إلا ملهاة عبثية، فإذا كان هذا صحيحاً فلا ثورة قامت ولا شباب استشهد وكأن ما حدث كان فى بلاد الواق واق وليس فى ميدان الحرية الذى أصبح اسمه ميدان سوق الجمعة فى البيع والشراء لشعب كان يوماً سيد العالم. إن استحواذ ما يقال عنهم أغلبية لوضع الدستور على المزاج هو أول مسمار فى نعش البلاد، حقاً إن السياسة لعبة قذرة وهو ما قلناه مراراً ابعدوا المقدس عن هذه الأدران ولا من سميع أو معين لأن الأهواء عمت القلوب وزكت الشهوة النفوس لتعود مرة أخرى إلى زواج المال مع النفوذ، عوضاً على ما يدور اليوم عن تطبيق الحدود ما هى إلا سيناريو أو بالونات اختبار للمستقبل المظلم الذى سوف يسود البلاد، وإذا كان هذا حجة لردع البلطجية قال فقهاء القانون إن القوانين المصرية الرادعة استنبطت من الشريعة وهى حال يمكن أن تؤدى إلى الأمن والاستقرار إذا ما طبقت بسرعة وحزم، هل لنا أن نتصور أن هناك عدداً ما من أفراد الشعب وقد طبقت عليهم الحدود ونراهم يشحذون فى الشوارع؟ لا شك أن هذا المنظر يثير النفور علاوة على أن فى بعض الشرائع الأخرى أن تشويه الأجساد معصية ويخالف القوانين العالمية، ونعود إلى تقسيم مصر وضياع هويتها وحريتها وعزتها وقوميتها، هل يمكن أن أعيش ولا أجتمع مع أصدقائى وأحبائى الذين نشأت بينهم؟ لا يا إلهى لا تجعلنى أعيش هذه الفترة وقد تمزقت أوصال وطنى وقد أصبحنا أضحوكة العالم، لا لن يحدث هذا بمشيئة الله.
-----
عضو الهيئة العليا

http://www.alwafd.org/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A3%D9%89/148-%D8%B1%D9%85%D8%B2%D9%8A-%D8%B2%D9%82%D9%84%D9%85%D8%A9/183000-%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A9المستشار موريس صادق - السكرتير التنفيذى للدوله القبطيه - رئيس الجمعيه الوطنيه القبطيه الامريكيه عضو النقابه العامه لمحامى امريكا
American Bar Association
عضو نقابة المحامون بواشطن العاصمه
DC Bar
المحامى لدى محكمة النقض المصريه والمحكمه الاداريه العليا
والمحكمه العسكريه العليا والدستوريه بمصر
رئيس محكمة حقوق الانسان للشرق الاوسط

موريس صادق يعلن اعتصامه أمام السفارة المصرية بواشطن


موريس صادق يعلن اعتصامه أمام السفارة المصرية بواشطن
http://www3.youm7.com/News.asp?NewsID=637349&SecID=97&IssueID=0
موريس صادق يعلن اعتصامه أمام السفارة المصرية بواشطن
الإثنين، 26 مارس 2012 - 19:04


المستشار موريس صادق
كتب جمال جرجس المزاحم


أعلن المستشار موريس صادق اعتصامه أمام السفارة المصرية بواشنطن لوقف تأسيسية الدستور التى اختارت شخصيات لا يمثلون – على حد وصفه - كافة التيارات المصرية ولا يوجد بها ممثلون عن أقباط المهجر.

وأضاف صادق فى بيان رسمى أرسله إلى السفارة المصرية اليوم عن رفضه للجنة التأسيسية التى أعلنها الدكتور سعد الكتاتنى ومجلسا الشعب والشورى الباطلان دستوريا - على حد وصفه - وتدفع ببطلان تشكيلها وببطلان ما ينجم عنها من قرارات، وتدعو المستشار نبيل ميرهم ومنى مكرم عبيد ومارجريت عازر ومجدى شنودة المحامى إلى تجميد عضويتهم فى هذه اللجنة وتحذرهم من الاشتراك فى أعمالها، وإلا وجهت لهم تهمة الخيانة العظمى.

وشن صادق هجوما حادًّا على تأسيسية الدستور وعدم تمثيل الأقباط بها، مضيفا أن ما قام به مجلسا الشعب والشورى السلفى والإخوانى شىء مخجل، وبه تمييز واضح وفج ضد الأقباط والمرأة المصرية.

وأشار صادق إلى أن الاختيارات سيطر عليها روح الديكتاتورية، مطالبا بـحل مجلسى الشعب والشورى واللجنة التأسيسية وتساءل: أى دستور يأتى دون تمثيل حقيقى للأقباط البالغ عددهم 25 مليون قبطى وتمثيل باقى طوائف المجتمع فهو دستور إسلامى.

وأعلن "موريس صادق" عن توقعه سقوط مصر فى الدولة الدينية وأسلمة الدستور مثل وضع قانون حد الحرابة رغم وجود قانون جنائى، بما يؤكد أن «القادم أسوأ».. على حد قوله.

الهيئه العليا للدولة "القبطية" المزعومة تعلن من "نيوجيرزى": نرفض تأسيسية الدستور بعد سيطرة الاسلاميين عليها ..!!!






http://www.misrelgdida.com/Investigations/86928.html عـــمرو عبد الـــرحمن 26/03/2012 - 11:18:00 موريس صادق يقود مسيرة تخريب مصر
اجتمعت مساء أمس الأحد، الهيئه العليا للدوله القبطيه "المزعومة" برئاسة الدكتور "عصمت زقلمة" بولاية نيوجرسى فى الولايات المتحدة الأميريكية فى جلسه طارئه لمناقشة قرار تشكيل لجنة الدستور.


وقد أعلنت الهيئة العليا للدوله القبطيه – فى بيانها الذى تلقت "مصر الجديدة" نسخة منه - رفضها للجنه التاسيسيه التى اعلنها الدكتور سعد الكتاتنى ومجلس الشعب والشورى "الباطلين دستوريا" – بحسب البيان"، وتدفع ببطلان تشكيلها وببطلان ما ينجم عنها من قرارات وتدعو المستشار نبيل ميرهم ومنى مكرم عبيد ومارجريت عازر ومجدى شنوده المحامى الى تجميد عضويتهم فى هذه اللجنه وتحذرهم من الاشتراك فى اعمالها والا وجهت لهم تهمة الخيانه العظمى والعماله (للمحتل الاسلامى) وسيقوم كل الاعضاء باعلان رفض الدوله القبطيه لهذه اللجنه ولما يترتب عليها من اعمال وببطلان مجلسى الشعب والشورى الى الدول الخمسه الكبار فى الامم المتحده والكونجرس الامريكى وسائر المنظمات والهيئات الدوليه.


وشن الاعضاء هجوما حادًّا على «تأسيسية الدستور» وتمثيل الأقباط بها، وقال الدكتور عصمت زقلمه أن ما قام به مجلسى الشعب والشورى السلفى والاخوانى المسلم شيء مخجل، وبه تمييز واضح وفج ضد الأقباط والمرأه المصرية، وأشار إلى أن الاختيارات سيطر عليها روح "التعصب الإسلامي الكاره".. وطالب بـ«حل مجلسى الشعب والشورى واللجنة التأسيسية»، وتساءل: «أي دستور يأتي دون تمثيل حقيقى للاقباط البالغ عددهم 25 مليون قبطى وتمثيل باقي طوائف المجتمع فهو دستور إسلامي.


واعلن المستشار "موريس صادق" عن توقعه سقوط مصر فى المستنقع الاسلامى "الفاشى".. و«أسلمة» القوانين كالحديث عن «حد الحرابة» رغم وجود قانون جنائي، بما يؤكد أن «القادم أسوأ».. على حد قوله.


وقال الاعلامى "نبيل بساده" ان الثوره تم اختطافها بانقلاب عسكرى سلم السلطه فى البلاد للاخوان المسلمون والسلفيين، وسمح بالتعديلات الدستورية وانتخابات باطله لمجلسي الشعب والشورى وتشكيل لجنة تاسيس الدستور الباطله دستوريا.


من جانبه أعلن الدكتور "ايهاب يعقوب" شكره للدكتور "ايهاب الخراط" والدكتور محمد ابو الغار وكافة الليبرالين الذين رفضوا الاشتراك فى "مهزلة" لجنة الدستور وطالب كل الاحرار بعدم الاشتراك فى اعمال لجنة المائه سالفة الذكر، بينما طالب المهندس "ايليا باسيلى" بان يتضمن قرار الهيئه العليا للدوله القبطيه اعلام الشعب المصرى كله لماذا رفض قداسة البابا شنوده الثالث نيح الرب روحه تطبيق الشريعه الاسلاميه التى يجاهد الاسلاميون لتضمينها بالدستور، حسبما ذكر.


جدير بالذكر أن "الهيئة العليا للدولة القبطية" المزعومة قد تم الإعلان عنها فى أمريكا منذ نحو العام، وتضم فى عضويتها كلا من:


الدكتور عصمت زقلمه رئيسا.


المستشار موريس صادق - السكرتير التنفيذى للدوله القبطيه – وهو أيضا رئيس الجمعيه الوطنيه القبطيه الاميريكيه.
المهندس نبيل بساده - المنسق الاعلامى للجمعيه الوطنيه القبطيه الامريكيه والامين العام للدوله القبطيه.


الدكتور ايهاب يعقوب - الامين العام المساعد للدوله القبطيه والسفير فوق العاده لاوربا وامريكا واستراليا.

الدكتوره "ناهد متولى" مقررة المرأه والاسرة.


المهندس "ايليا باسيلى" - المفوض العام للتنسيق الدولى
المهندس "عادل رياض" – مقرر لجنه السياسات
الدكتور "أسامه حنا" – مقرر لجنه الشباب
الدكتور "شاكر اربان" مقرر لجنة التمويل والاستثمار.

* وفيما يلي - على الترتيب - رسم كاريكاتيري مسئ للإسلام، يليه صورة علم "الدولة القبطية المزعومة، وأخيرا صورة "عصمت زقلمة" - رئيس الهيئة العليا للدولة القبطية

الهيئه العليا للدوله القبطيه ترفض اللجنة التأسيسية للدستور



National American coptic Assembly-USA
Washigton DC
Mr. Morris SadekESQ President
watch our website
http://www. nationalamericancopticassembly .webs.com/
http://nacopticas1.blogspot. com/
http://nacopts1.blogspot.com/
coptic Flag


النشيد الوطنى للدوله القبطيه

http://www.youtube.com/watch?v=1TxzdYzQB0g&NR=1
National Anthemالنشيدالوطنى باللغه القبطيه
http://www.youtube.com/watch?v=VLZUOXzUjBM
THE COPTIC STATE

الهيئه العليا للدوله القبطيه ترفض اللجنة التأسيسية للدستور
بعد سيطرة الاسلاميين على لجنة تأسيس الدستور المصري‎

لماذا امر قداسة البابا شنوده الثالث جميع الاقباط بالصيام ثلاثة ايام ضد تطبيق الشريعة الاسلامية قي مصر ايام السادات اجتمعت مساء الاخد 25 مارس 2012 الهيئه العليا للدوله القبطيه برئاسة الدكتور عصمت زقلمه بولاية نيوجرسى فى جلسه طارئه لمناقشة قرار تشكيل لجنة الدستور وشن الاعضاء هجوما حادًّا على «تأسيسية الدستور» وتمثيل الأقباط بها، وقال الدكتور عصمت زقلمه ما قام به مجلسى الشعب والشورى السلفى والاخوانى المسلم شيء مخجل، وبه تمييز واضح وفج ضد الأقباط والمراه المصرية،وأشار إلى أن الاختيارات سيطر عليها روح التعصب الإسلامي الكاره وطالب بـ«حل مجلسى الشعب والشورى واللجنة التأسيسية»، وتساءل: «أي دستور يأتي دون تمثيل حقيقى للاقباط البالغ عددهم 25 مليون قبطى وتمثيل باقي طوائف المجتمع فهو دستور إسلامي، واعلن المستشار موريس صادق عن توقعه بسقوط مصر فى المستنقع الاسلامى الفاشى و«أسلمة» القوانين كالحديث عن «حد الحرابة» رغم وجود قانون جنائي بما يؤكد أن «القادم أسوأ»، وقال الاعلامى نبيل بساده ان الثوره تم اختطافها بانقلاب عسكرى سلم السلطه فى البلاد للاخوان المسلمون والسلفيون وسمح بالتعديلات الدستورية وانتخابات باطله لمجلس الشعب والشورى وتشكيل لجنة تاسيس الدستور الباطله دستوريا من جانبه أعلن الدكتور ايهاب يعقوب شكره للدكتور ايهاب الخراط والدكتور محمد ابو الغار وكافة الليبرالين الذين رفضوا الاشتراك فى مهزلة لجنة الدستور المزعومه وطالب كل الاحرار بعدم الاشتراك فى اعمال لجنة المائه سالفة الذكر وطالب المهندس ايليا باسيلى بان يتضمن قرار الهيئه العليا للدوله القبطيه اعلام الشعب المصرى كله لماذا رفض قداسة البابا شنوده الثالث نيح الرب روحه تطبيق الشريعه الاسلاميه التى يجاهد الاسلاميون لتضمينها بالدستور وقد وافق الاعهضاء على اقتراح سيادته وضم الاتى الى محضر الجلسه
رساله الي كل مسلم
1- تقول ان قداسة البابا قال ان المسيحيين سيسعدون في ظل الشريعة الاسلامية - !!!!!!!!!!
لماذا امر قداسة البابا جميع الاقباط بالصيام ثلاثة ايام ضد تطبيق الشريعة الاسلامية قي مصر ايام السادات وكانت من احد الاسباب القوية للخلاف بين قداسة البابا والسادات ادت الي عزلة ووضعة في الدير وحولة حراسة من 7 الاف عسكري

2- تقول ان عدد المسلمين 95 % في مصر معني هذا ان عدد الاقباط 4 مليون - وهذا الرقم تقصد بة عدد الاقباط في مصر ام في حي شبرا .
عدد الاقباط لا يقل عن 25 % من تعداد مصر - ولكنكم كأسلاميين ترفصون الاعتراف بذلك حتي لا نطالب بحقوق سياسية توازي هذا العدد
3- تتكلم عن المساواة والعدل في ظل الدولة الدينية بأعتبار ان الاسلام سوف يعطي المسيحيين حقوقهم ويكونون اسعد حالا من الان
وهذا الاسلام يقول :
لا ولاية لغير المسلم علي المسلم - معني ذلك لن يتولي قبطي اية منصب في الدولة .

وفقا للعهدة العمرية التي كتبها عمرو بن الخطاب - لن تقام الكنائس - ولن ترفع الصلبان - وسوف يدفع الاقباط الجزية عن يد وهم صاغرون - وسوق يتم التضييق عليهم في كل شيئ كما نصت الوثيقة العمرية

4- لن يتم بناء كنيسة جديدة وفقا لشريعة الاسلام بل ما تهدم من الكنائس لا يعاد يناؤة
والنصاري في الاسلام اموالهم ونسائهم غنيمة .

5- الاقباط وفقا للشريعة الاسلامية لن يدخلوا الجيش - وبدلا عن ذلك سوف يدفعون الجزية.
لان الاسلام لا يسمح بوجود غير المسلمين بالجيش

6- سوف يفرض الحجاب علي كل السيدات في المجتمع بما فيهن القبطيات - لان الشريعة الاسلامية سوف تجبر غير المسلمين بأرتداء ملابس معينة (راجع التاريخ الاسلامي - الاسلام الذي كان يقرض علي الاقباط وضع عمامة سوداء علي رؤؤسهم - ووضع صليب من الحديد ثقيل جدااااا ليميزوا عن المسلمين )
7- المسيحيين في نظر المسلمين كفار - وهذا مثبت بشهادة المفتي والسلفيين وكل الاخوان المسلمين - كيف يتم التعامل مع الكفرة (المسيحيين ) وفقا لحكم الاسلام .

8- عند تطبيق شريعة الآسلام سوف تطبق الحدود : قطع الارجل والايادي من خلاف - الرجم - القتل بحد السيف
فهل ستطبق القوانين المدنية في هذة الحالة - ام سوف تقام الحدود وفقا للشريعة الاسلامية.

9- وفقا لشريعة الاسلام لا تقبل شهادة المسيحي قي المحاكم - فمعني ذلك اذا شهد اثنان علي مسيحي انة نطق الشهادتين سوف يقبل كلامهم ولا تقبل شهادة القبطي - وسوف يجبر علي الاسلام - واذا رجع يعتبر مرتد فيوجب قتلة

10-ماحكم الاسلام في الفوائد البنكية - اليست وفقا لشريعة الاسلام - ربا - قمعني ذلك ان لا يضع اي شخص اية اموال في البنوك - الا البنوك الاسلامية فقط لا غير -

يا شيخ هذا جزء من كل لو طبقت شريعة الاسلام فى ظل الدستور الاسلامى الذى تقوم باعداده لجنة المائه الدستوريه الباطله
الاسلام هو اكبر نظام فاشي ارهابي عرفة التاريخ
يا شيخ نحن اقباط ولسنا اعباط
بناء عليه تعلن الدوله القبطيه رفضها اللجنه التاسيسيه التى اعلنها الدكتور الكتاتنى ومجلس الشعب والشورى الباطلين دستوريا وتدفع ببطلان تشكيلها وببطلان ماينجم عنها من قرارات وتدعو المستشار تبيل مرهم والدكتوره منى مكرم عبيد والسيده مارجريت عازر والاستاذ مجدى شنوده المحامى الى تجميد عضويتهم فى هذه اللجنه وتحذرهم من الاشتراك فى اعمالها والا وجهت لهم تهمة الخيانه العطمى والعماله للمحتل الاسلامى وسيقوم كل الاعضاء باعلان رفض الدوله القبطيه لهذه اللجنه ولما يترتب عليها من اعمال وببطلان مجلسى الشعب والشورى الى الدول الخمسه الكبار فى الامم المتحده والكونجرس الامريكى وسائر المنظمات والهيئات الدوليه
الدكتور عصمت زقلمه رئيس الدوله القبطيه
المستشار موريس صادق - السكرتير التنفيذى للدوله القبطيه - رئيس الجمعيه الوطنيه القبطيه الامريكيه عضو النقابه العامه لمحامى امريكا
American Bar Association
عضو نقابة المحامون بواشطن العاصمه
DC Bar
المحامى لدى محكمة النقض المصريه والمحكمه الاداريه العليا
والمحكمه العسكريه العليا والدستوريه بمصر
رئيس محكمة حقوق الانسان للشرق الاوسط
المهندس نبيل بساده المنسق الاعلامى للجمعيه الوطنيه القبطيه الامريكيه والامين العام للدوله القبطيه
الدكتور ايهاب يعقوب الامين العام المساعد للدوله القبطيه والسفير فوق العاده لاوربا وامريكا واسترالبا
الدكتوره ناهد متولى مقررة المراه والاسره بالدوله القبطيه
المهندس ايليا باسيلى المفوض العام للتنسيق الدولى للدوله القبطيه
المهندس عادل رياض – مقرر لجنه السياسات بالدوله القبطيه
الدكتور أسامه حنا – مقرر لجنه الشباب بالدوله القبطيه
الدكتور شاكر اربان مقرر لجنة التمويل والاسنثمار

Wednesday, March 21, 2012

حنا حنا (المحامى وشيخ أقباط المهجر) يطالب باقامة الدولة القبطية وعمل كوتة للأقباط



حنا حنا (المحامى وشيخ أقباط المهجر) يطالب باقامة الدولة القبطية وعمل كوتة للأقباط

قال الدكتور حنا حنا المحامي القبطى العالمى و شيخ اقباط المهجر ان الدولة القبطية تعنى الحكم الذاتى للأقباط، أى أن يكونوا منتشرين فى كافة أنحاء مصر، ولكن لهم دستور مدنى خاص بهم، ويتم محاكمتهم أمام محكمة قبطية، لأن القبطى عندما يحاكم أما قاضى مسلم، يصدر ضده حكما ظالما مثل قضايا الأحوال الشخصية، وأيضا فى الدولة القبطية تكون هناك جامعة قبطية، على غرار جامعة الأزهر، ولا يحتاج الأقباط إلى قرارات طويلة لترخيص كنيسة، ويأخذ الأقباط 25 % و الذين يمثلون النسبة الحقيقية للاقباط من اجمالي التعداد في مصر ، من مقاعد الحكومة المركزية، لأن هناك حكومة محلية للأقباط وحكومة مركزية مختلطة.


واضاف ان هذا النظام كان معمولا به فى العراق، وهو خاص بالأكراد، وأيضا دولة الفاتيكان، داخل إيطاليا، ويكون للإسلاميين الحق فى تطبيق الشريعة على أنفسهم، ويفعلوا ما يردونه، كما أن الاقباط كان لهم وضعا خاصا أثناء الحماية الإنجليزية، ولهم محاكم ملّية حتى عام 1956، وبعدها انتزعت هذه المحاكم إلى محاكم الأسرة، وبدأت الدولة تفرض الشريعة الإسلامية على الأحوال الشخصية للأقباط.


واشار شيخ اقباط المهجر ان هذا نظام معمول به فى دول كثيرة، بشأن الحكم الذاتى مثل الفاتيكان ،حيث انني لا أدعو لحماية الأقباط، وهذا نظام دولى، وجامعة الدول العربية وعمرو موسى طالبوا بالتدخل الدولى فى ليبيا لحماية الليبيين من القذافى، فهل هذا حلال للدول العربية وحرام على الأقباط ؟

واكد حنا حنا لن أتوقف عن حماية الأقباط، إذا لم تلتزم الحكومة بحمايتهم، ومعاقبة الجناة، ووقف الهجمات الإسلامية عليهم، وأقول إن مصر الآن أصبحت فى فترة الحكم الإسلامى من الإخوان والسلفيين والحكومة، وما تعرض له الأقباط بعد الثورة يؤكد ذلك، فهدم كنيسة لأكثر من يومين متواصلين أمام الجميع وعدم القبض على أى جانى يؤكد أسلمة الدولة، وما حدث من قطع أذن قبطى، والقبض على الأقباط الأبرياء فى أبو قرقاص وإمبابة ونجاح الأسلاميين فى منع استلام محافظ قبطى لقنا، هو إعلان رسمى للدولة الإسلامية.


واوضح انه لن يرى الأقباط بعد هذه الأيام أى سلام، وإنما سيكون هناك المزيد من الدماء لهم، وحرق كنائسهم، ولن يكون أمامهم سوى الحماية الدولية، ونحن نرفع كافة التقارير لتأكيد حق الأقباط فى الحماية.

Tuesday, March 20, 2012

الرد على بيان الزاعمين انهم الهيئات القبطية حول العالم



الدوله القبطيه تقسيم للسلطه لتحرير الاقباط من المحتل
المسلم - ثمانون فى المائه من اقباط مصر صوتوا لصالح الحكم الذاتى فى تصويت لقناة الطريق الامريكيه - الدولة القبطية هي دولة بحكم ذاتى علمانية تفصل الدين عن الدولة لغتها هى القبطيه وهي السبيل الوحيد لحفظ كرامة و حقوق جميع المصريين مهندس نبيل بسادة تقسيم مصرصفعه عى وجه المحتلون المسلمون و الاطفال المهللون لذبح الاقباط وخطف البنات و الاضطهاد الاسلامى
صوت اقباط الداخل الشرفاء
المستشار ممدوح رمزى للتليفزيون روسيا ادعو الى الانفصال او الحكم الذاتى شاهد الفيديورائع وبطل


http://www.youtube.com/watch?v=RhGYLACHAec&feature=player_embedded ا
المستشار ممدوح نخله
اننى من اشد المؤمنين بالدولة القبطية التى تشمل حدودها من الاسكندرية شمالا حتى اسوان جنوبا ومن سيناء شرقا حتى السلوم غربا صوت اقباط الخارج الشرفاءالمحامى الدولى حنا حنا انفصال تام فى دوله قبطيه مستقله الاعلامى مدحت عويضه دوله مسلمه ودوله قبطيه الدكتور جاك عطالله دوله مدنيه ليبراليه المهندس ناجى عوض لا أتخيل ان هناك قبطى واحد يرفض العيش فى حرية وأمن وكرامة فى كيان مستقل اداريٱ المستشار موريس صادق دوله قبطيه مدنيه بحكم ذاتى وحكومه ومحاكم قبطيه ومختلطه وجامعه قبطيه فى ظل حكومه مركزيه بيان المحامى الدولى حنا حنا
للرد على بيان الزاعمين انهم الهيئات القبطية حول العالم


يشترون ممن لا يملك ويبيعون ما لا يملكون



قرأت بيانا صادرا من عدد من الساده الزملاء أقباط المهجر وقد حرصت على التأكيد على أسماء الساده الموقعين على البيان وإذ بى أتشرف بمعرفتهم معرفه وثيقه وصلتنا حميمه ومبادئنا تكاد تلتقى فى نقطة واحده. وجميعهم دون استثناء يقيمون بالخارج أى أنهم مهاجرون.



والبيان يستنكر بشده فكرة تقسيم مصر بين مسلمين ومسيحيين. وفى واقع الامر لكاتب هذه السطور تحفظ على البيان.



وأول هذه التحفظات هو أن المهاجرين يقررون مصير المقيمين فى مصر. فهم بذلك أشبه بمن يشترى ممن لا يملك أويبيع ما لا يملك. ذلك أن أصحاب القرار هم المسيحيون المقيمون بالداخل وليس المقيمون بالمهجر لان القرار يصيب المقيمين بالداخل إصابة مباشره أما المقيمون فى الخارج فإصابتهم إصابه عاطفيه لا أكثر.



الاقباط المقيمون بالخارج لا يصطحبون بناتهم وهم فى حاله من الرعب خوفا من أن تختفى دون أن يعلم عنها شيئا حتى لو لجأ إلى السلطات. أقباط الداخل هم الذين يحرمون من ثمار كدهم وعملهم فيحرمون من الترقى ولو أصابهم الدور لا لشئ إلا لسبب ديانتهم. أقباط الداخل هم الذين يحرم أبناؤهم المتفوقون من التعيين فى الجامعه بسبب دينهم. أقباط الداخل هم الذين يواجهون الاضطهاد الممنهج. أقباط الداخل هم الذين يعانون ليل نهار من كل أنواع التمييز والاضطهاد سواء بسبب أو بدون سبب إذ يكفى أن تكون الديانه سببا لهذا الاضطهاد. أقباط الداخل هم الذين يمثلون بنسبة 1% بمجلس الشعب وأقل فى مجلس الشورى.



مع ذلك قد يكون لدى أقباط الداخل بصيص من الامل أو وطيد الامل بأن الامور سوف تكون إلى الاصلح. هنا يكون لاقباط الداخل أيضا سبب قوى للمزيد من الصبر عسى أن تنصلح الامور وتتغير الاحوال.



أما أقباط الخارج فهم يتكلمون من واقع الامن الذى يعيشون فيه وكذا المساواه والامن والرخاء الذى يمارسونه على الدوام, لذلك فهم فى حاله من الاسترخاء الذى لا يجعلهم يشعرون المآسى والهلع الذى يعيش فيه أقباط الداخل.



إن تسعه وتسعين فى المائه من أقباط المهجر هاجروا بسبب الاضطهاد الواقع عليهم. والآن لسان حالهم يقول لاقباط الداخل: "عليكم أن تتحملوا مزيدا من الاضطهاد لانكم لم تهاجروا مثلنا".



على أقباط الخارج أن يتكلموا بلسان المطحونين المضطهدين. فقد كان يتعين أن يبرروا تبريرا قويا ومنطقيا اعتراضهم على فكرة التقسيم الذى يهدف فقط إلى تخليص المظلومين والمطحونين من النيرالذى يرزحون تحته.. كذلك إن التقسيم المقترح لا يفصل المسحييين عن المسلمين بل يفصل

المتطرفين الاسلاميين عن المسيحيين والمسلمين الوطنيين الذين يسعون ويعملون على الوحده والعمل البناء وليس الهدم وتديين الدوله.



لقد وصلنى عدة تعليقات على ذلك البيان تؤلم القلب والفؤاد منها أن اقباط الخارج لا يشعرون بألامنا وما نتكبده من اضطهاد وقد أيقنا أن الكلام فقط لا يجدى.



إن أقباط الخارج يتكلمون لمده تربو على الاربعة عقود منذ المرحوم الدكتور شوقى كراس. النتيجه أن أحوال الاقباط تزداد سوءا.



حضرات الساده لا بد أن يكون ثمة سلاح فى يد من يطالب بحقه حتى يكون ذلك الحق موضع اعتبار. أما المطالبه الكلاميه فقط فمآلها إلى قرارات الاربعين عاما الماضيه.



لذلك إذا قرر أقباط الداخل بأنهم يقبلون أى نوع من التمييز ضدهم أو الاضطهاد أو التهميش,فهذا حقهم ومصيرهم وهم فقط الذين لهم الحق فى أن يحددوه ويقبلوه.



بخلاف ذلك فإننا نبيع ما لا نملك ونشترى ممن لا يملك.



حنا حنا المحامى

الدكتور جاك عطالله


لكى نستنكر ونشجب الموقف و الخطة التى جعلت بعضنا يفكر فى استقلال او حكم ذاتى او حكومة ولايات لنعالج السبب الاساسى من جرجرتنا لخلافات وتمزيق جديد لا ناقة لنا فيه ولا جمل كفانا مانحن فيه من تشرذم

وللاسف البيان هذا بدون الاضافات لاستنكار الدولة الدينية والاحزاب الدينية التى ادت لردود فعل بعض الاقباط للتقسيم او الحكم الذاتى بيان ناقص ومبتسر وموجه الى اخوة لنا مسيحيين بدلا من ان يوجه الى العدو الحقيقى وهو من يجرجرنا للذمية و الجزية عن يد ونحن صاغرون-- ادعوكم جميعا لتبنى موقف حازم من الدولة الدينية والمادة الثانية و محاولات محو الهوية القبطية

واذا خيرت شخصيا بين حكم اسلامى دينى لمصر وبين الاستقلال فساختار الاستقلال بدون تردد

نحن الاقباط لا نعترف بالمادة الثانية ولا بالدستور ان تضمن المادة الثانية

ولا نعترف بدولة دينية (مدنية بمرجعية دينية )

ونناضل للحصول على دولة مدنية بحقوق كاملة تناسب تعداد دولى لنا

او دولة ولايات بصلاحيات كاملة وحكومات محلية مثل انظمة امريكا وكندا وسويسرا والمانيا وانجلترا

تكذيب

فوجئت ان السادة الذين قاموا بصياغة بيان و عنوانه
بيان من الهيئات القبطية حول العالم
بشأن مزاعم تقسيم مصر

بوضع اسم الهيئة القبطية الفرنسية مقرونا باسمي علي اساس مشاركة الهيئة و موافقتها علي ما صاغوه.

و حيث ان الهيئة القبطية الفرنسية لم تشترك في هذا البيان من اساسه لاننا نحترم و نقدر جميع المجهودات التي تبذل من اجل رفع الغبن و الاضطهاد المزمن و المستمر علي الاقباط في مصر.

و قد قمت بالاتصال ببعض الاسماء و الهيئات التي ذكرت في هذا البيان فوجدنا ان السادة الذين صاغوا هذا المكتوب من المؤكد انهم قد و قعوا في خطأ غير مقصود و اضافوا هذه الاسماء و الهيئات بدون اذن او موافقة حتي شفهية بل اننا جميعا فوجئنا بهذا البيان بعد نشره.

مع خالص الشكر
الهيئة القبطية الفرنسية
م. ناجي عوض

الدكتور عصمت زقلمه رئيس الدوله القبطيه

المستشار موريس صادق - السكرتير التنفيذى للدوله القبطيه - رئيس الجمعيه الوطنيه القبطيه الامريكيه عضو النقابه العامه لمحامى امريكا
American Bar Association
عضو نقابة المحامون بواشطن العاصمه
DC Bar
المحامى لدى محكمة النقض المصريه والمحكمه الاداريه العليا
والمحكمه العسكريه العليا والدستوريه بمصر
رئيس محكمة حقوق الانسان للشرق الاوسط
المهندس نبيل بساده المنسق الاعلامى للجمعيه الوطنيه القبطيه الامريكيه والامين العام للدوله القبطيه
الدكتور ايهاب يعقوب الامين العام المساعد للدوله القبطيه والسفير فوق العاده لاوربا وامريكا واسترالبا
الدكتوره ناهد متولى مقررة المراه والاسره بالدوله القبطيه المهندس ايليا باسيلى المفوض العام للتنسيق الدولى للدوله القبطيه
المهندس عادل رياض – مقرر لجنه السياسات بالدوله القبطيه
الدكتور أسامه حنا – مقرر لجنه الشباب بالدوله القبطيه الدكتور شاكر اربان مقرر لجنة التمويل والاسنثمار