Saturday, August 29, 2009

انهيار عصبى من اجل مصر

بقلم: باسنت موسى
أتعجب ممن يعتقدون أن حماية أمن وسلامة المجتمع من الأحداث الطائفية يقع على عاتق المواطن المسيحي فقط، حيث أجد أن هؤلاء يطالبونه-أي المواطن المسيحي- بقدر عالي من المرونة ودرجة كبيرة من الاحتمال، قد تحقق بعض من السكون للأوضاع بين طرفي الأمة كما يقولون، إلا إن هذا السكون النسبي لا يمنع أبدًا من حدوث انفجار طائفي يشبه البركان في حجمه ومن ثم فهو غير محسوب العواقب. أقول ذلك لأنني ألمح يوميًا تزايد مطرد في السلوكيات المستفزة والمتمادية في عدم الاهتمام بإنسانية وليس فقط مشاعر المواطن المسيحي، فالميكروفات الكارثية بالكثير من الجوامع أصبحت لا تبث فقط كل ما يحض على كراهية الأخر، وإنما تمادت في الأمر وأصبحت تجرى المسابقات الدينية للأطفال عبر تلك الميكروفات، ويستمر ذلك الأمر لساعات طويلة على أساس أنه على الكفار-المسيحيين شركاء الوطن- أن يسمعوا جيدًا أسئلة المسابقات تلك لعلهم يهتدوا. المخزي بحق أن أي مواطن مسيحي يعترض على العرض المستمر الخارج من تلك الميكروفونات يتهم على الفور بأنه يثير فتنة طائفية ولا يحترم المعتقد الديني لشريك وطنه، في حين أن الأمر ليس كذلك، ولا يصح تقييمه بأن الرفض لسماع ما تبثه ميكروفونات الجوامع إثارة للفتن الطائفية، فمن حق كل المواطن سواء كان مسيحي أو مسلم أن ينعم بهدوء في منزله، أن يصمت خارجه ليسمع هو داخله ماذا يقول له.....لكن لمن نتحدث فشريك الوطن المسلم أعتاد منذ زمن بعيد أن يضغط ويجبر ويتوقع دائمًا أن الأخر سيستقبل كل هذا برفض داخلي دون أدنى تعبير خارجي عن الرفض، لأنه حتى لو حدث تعبير عن الرفض بشكل مباشر خارجي لا يوجد قانون يدعم حق الاعتراض ولو وجد قانون لا يوجد من يملك القدرة على تنفيذه وهكذا دواليك دائرة مفرغة لاتنتهى تدفع المواطن المسيحي لليقين بصحة المثل الشعبي"الشكوى لغير الله مذله". لكوني مثل كثيرين غيري معذبين في الأرض لحين يأتي أمر الله ويريحني من الحياة وعنائها، أعيش كل يوم مشوشة الذهن أعانى صداعًا بسبب حرب ميكروفونات الجوامع من حولي والتي تبدأ جولتها منذ الفجر أي الصباح الباكر. الغريب أنه حتى في أوقات الراحة الخاصة بمالكين تلك الميكروفونات أجد القائمين على جمعية" للصم والبكم" أسفل الشقة التي أقطن بها يقيمون حرب التسجيل لشرائط أدعية دينية على أعلى صوت ممكن، على الرغم من أنهم لا يسمعون؟! لكن لماذا لا يعذبونني أنا وغيري؟! ولأنني أخاف على وطني من الفتنة الطائفية ونيرانها أصمت وأسمع وأعانى من التشوش فما المشكلة إذا أصبت بانهيار عصبي من أجل مصر وسلامها الإجتماعى؟ على الأقل سيكتب أسمي بأنني شهيدة الوحدة الوطنية ولطالما أثار إعجابي مصطلح شهيدة ما أجمله عندما يرتبط بأسمى"الشهيدة/ باسنت موسى" رائع
نقلا عن الاقباط متحدون

Friday, August 28, 2009

هجوم عصابةالطاغيه حسنى مبارك من الارهابين المسلمين على مولد القديس مارجرجس بميت دمسيس


هجوم الإرهابين المسلمين على مولد مار جرجس وتدمير سياريتن وحرق عشرات الخيام
from john mark <motnsrooncoptic@gmail.com>


morris sadek <morrissdk@gmail.com>,

copts arrivals <coptsarrivals@gmail.com>,


هجوم الإرهابين المسلمين على مولد مار جرجس وتدمير سياريتن وحرق عشرات الخيام

ميت دمسيس (مصر) (رويترز) -

قالت مصادر أمنية وشهود عيان ان ستة مسيحيين على الاقل أصيبوا بجروح في اشتباك بين مسلمين ومسيحيين في قرية بمحافظة الدقهلية في دلتا النيل وان الشرطة ألقت القبض على نحو 16 من الجانبين.وقال مصدر أمني ان مسيحيين يقيمون في خيام خلال احتفال بمولد مار جرجس في قرية ميت دمسيس فوجئوا بهجوم عليهم من جانب مسلمين في الساعات الاولى من صباح اليوم واشتبكوا مع المهاجمين. وأضاف أن المهاجمين أشعلوا النار في عدد من الخيام وحطموا عددا اخر كما حطموا سيارتين تخصان مسيحيين.وتابع أن أعدادا كبيرة من قوات مكافحة الشغب انتشرت في القرية لتأمين المولد الذي يحضره ألوف المسيحيين من مختلف أنحاء مصر.وقال سكان ان شبانا مسيحيين جاءوا لحضور المولد ضايقوا مسلما من القرية مساء الخميس وان شبانا مسلمين انتقموا له فيما يبدو.وقال ساكن ان مئات المسيحيين غادروا القرية خشية تجدد الاشتباك.ويستمر مولد مار جرجس خمسة ايام اخرها يوم السبت.وبدأ الاحتفال وسط توتر بين المسلمين والمسيحيين في القرية بسبب قرار لمحافظ الدقهلية سمير سلام بتأجيل الاحتفال بمولد محمد بن أبي بكر الصديق في القرية قبل أسابيع في نطاق اجراءات الحكومة لمكافحة فيروس "اتش1 ان1" الذي يعرف اعلاميا باسم انفلونزا الخنازير.ولاحقا وافق المحافظ على الاحتفال بمولد محمد بن أبي بكر الصديق لكن بعد أسبوعين من موعده مما حدا بمسلمي القرية الى رفض الاحتفال بالمولد الاسلامي والمطالبة بالغاء الاحتفال بمولد مار جرجسوقبل أيام من بدء الاحتفال بمولد مار جرجس اشتعلت النار في نحو 12 خيمة من الخيام التي أعدت لاستقبال المحتفلين. وقيل ان مسلمين أحرقوا الخيام.وألغت الحكومة احتفالات بموالد عديدة هذا العام من بينها الاحتفال الشهير بمولد السيدة زينب في القاهرة.والعلاقات بين المسلمين والاقلية المسيحية طيبة عادة لكن نزاعات دموية تنشب أحيانا بسبب بناء وترميم الكنائس وتغيير الديانة وعلاقات الرجال والنساء.وقال شاهد ان المصابين طفلان وأربعة شبان.وأضاف أن أقارب المصابين أخذوهم بعيدا عن القرية خشية احتجازهم على ذمة التحقيق

الطاغيه محمد حسنى مبارك وعصابته يخطفون هناء اميل يعقوب



الجمعة, 28 أغسطس 2009


الأسم : هناء أميل بخيت يعقوب .
تاريخ الميلاد : 10 / 3 / 1989 .
محل الأقامة : شارع 45 العصافرة ق أمام كنيسة القديسين .
أسم الخاطف : إبراهيم محمود إبراهيم وهو صاحب ورشة سروجي سيارات بالعصافرة ق ، و مقيم بنفس العقار محل سكن أسرة هناء ، وبمعاونة ومساندة كاملة من اللواء شرطة متقاعد / أحمد المستكاوي وهو صاحب مكتب سفريات { ولدينا كافة البيانات الخاصة به } .
تاريخ الأختفاء : فى الساعة الثامنة صباح يوم الأحد الموافق 2 / 8 / 2009 .
أحداث الواقعة
تقول تاسونى رفقة والدة المخطوفة هناء أميل ، أنه فى الساعة الثامنة صباح يوم الأحد الموافق 2 / 8 / 2009 أستأذنت منها أبنتها لتذهب إلى المنطقة الحرة بغرب الإسكندرية للسؤال عن تأميناتها فى عملها القديم " بمصنع مصطفى الحلو للستائر " وذلك بعد أنتقلها لمصنع أخر يملكه زميل لها فى العمل القديم منذ إربعة أشهر ، وقد طلبت منها والدتها أن تحضر لهم طعام الغذاء عند رجوعها ، فخرجت وهى لا تحمل معها سوى شنطتها الخاصة والموبيل الخاص بها والذي يحمل رقم 0184348867 ، وتكمل الأم قائلة : " ابنتي مخطوبة وعلاقتها جيدة مع خطيبها وتمت خطبتها برضاها وكان قد أتفقا على أتمام مراسم الفرح بعد سنة ونصف " .
وعندما تأخرت هناء قامت والدتها بالأتصال بها على تليفونها المحمول وجدته مغلق فقامت والدتها على الفور بأخبار والدها وبدأوا يبحثون عنها فى كل مكان ، وعندما ذهبا إلى مصنع مصطفى الحلو للستائر بالمنطقة الحرة غرب الإسكندرية ، قال لهما صاحب المصنع أن أبنتهما عند جارهما المدعو / إبراهيم محمود إبراهيم وهو جارهم المسلم الذى يسكن فى نفس العقار محل سكنهم ، وهو صاحب ورشة سروجى سيارات صغيرة ، كان قد ورثها عن والده ، وعندما قامت تاسوني رفقة بسؤال أصدقاء أبنتها فى المصنع القديم أقروا جميعاً أن المدعو / إبراهيم هو الذى قام بخطفها .
على الفور أتجها والديها إلى قسم المنتزه ثان بشرق الإسكندرية لعمل محضر تغيب ولكن الضابط المنوب قال لهما يجب عمل محضر التغيب بعد 24 ساعة على الواقعة ، وبالفعل ذهبا فى اليوم الثاني لعمل المحضر ، ولكنهما فوجئا بالتقاعس والأهمال من الضابط معاون المباحث بالقسم ورفض عمل المحضر بحجة أمكنية ظهورها فى أى لحظة .
وأمام أصرار والدها على عمل المحضر تم عمل محضر تغيب بعدها أرفق مذكرة بأن والدها يشتبه فى المدعو / إبراهيم محمود إبراهيم ، ورفض الضابط أن يكتب أسماء البنات التى شهدن على المدعو/ إبراهيم بأنه هو الذى قام بخطفها ، بعدها تم إستدعاء المدعو إبراهيم محمود إبراهيم ثم الأفراج عنه من القسم إذ لم يجد الضابط مايحجزه عليه ضارباً بعرض الحائط شهادة الشهود ، ونحن نسأل لماذا لم يقوم الضابط ( وهو مأمور الضبط القضائي ) بتحويله للنيابة ؟ وهل ضابط الشرطة منوط له بالأفراج عن المتهم ؟ بعدها قام معاون المباحث بتحويل والدها إلى جهاز شرطة أمن الدولة ثم إلى نيابة المنتزه ولكنهما لم يفعلا أى شيئًا بحجة عدم أحتواء المحضر على أى أدلة تثبت أن الفتاة مخطوفة ، وأنه المحضر كعدمه وليس به أي إثبات على الرغم من إن والدها قد صرح بأسماء المتهمين التى رفض معاون المباحث إثباتها بالمحضر . كما قام والدها بأستخراج شهادة من شركة موبينيل بآخر المتصلين بتليفون ابنته هناء فوجد أكثر من أتصال تليفوني من إبراهيم محمود إبراهيم وأخته بها قبل وبعد الأختفاء ، مما يؤكد أن المدعو / إبراهيم محمود إبراهيم وأخته هما الذان قاما بخطفها وذلك بشهادة الجميع . الغريب أن والديها وخطيبها قاموا بالنزول لوالدة الخاطف فى نفس العقار بعشم العيش والملح وحق الجيرة والمحبة لكنها رفضت التعاون معهم وأنكرت علاقتهم بالموضوع .
ونحن من موقعنا مصر للمسيح نطلب من الدولة سرعة التدخل لآنقاذ الأخت / هناء أميل بخيت يعقوب من يد خاطفيها ، كما نهيب بالأقباط الحرص وعدم الأختلاط الزائد عن الحد مع المسلمين وذلك لآن النصوص القرآنية تعلم المسلمين بأن المسيحى مشرك نجس ، وأحل له عرض وأموال المسيحي الذى يعتبره عدو لأنه لم يعلن إسلامه ، وهذا ما جاء في كتاب " الإيمان بالله " لشيخ الأزهر الأسبق الدكتور / عبد الحليم محمود قوله " إن المسيحيين أشبه بمرض خبيث معد، وأنه يجب علي المسلمين أن يظلموهم، وأن يسيئوا معاملتهم ويحتقروهم ويقاطعوهم حتي يضطروهم إلي إعتناق الإسلام " .
وأيضاً قال الشيخ محمد متولي الشعراوي – الأهرام 9/2/1992
" أما معاشرة النساء الأسيرات معاشرة الأزواج ففي هذا تكريم لهن، إذ يفعل بهن السيد ما يفعله مع زوجته " .
وأخيراً نقول لكل أجهزة الدولة التى تعمل فى برنامج أسلمة مصر كفاكم لعب بالنار ، وكفاكم فتن ، ونحن نثق أن الله سيبطل أفكار المحتالين فلا تجري أيديهم قصداً .
رشا نور
خدمة مصر للمسيح

Thursday, August 27, 2009

مذبحة بني قريظة , وتبيان كراهية المسلم لكل من هو غير مسلم !


مذبجة بني قريظة , وتبيان كراهية المسلم لكل من هو غير مسلم!



27/08/2009
مايكل سعيد
ترددت كثيراً قبل طرح هذا الموضوع , ولكن بعد تفكير عميق قررت كتابتة , وذلك نظراً لوضع الأقليات بالشرق العام بوجه عام , والمسيحيين والأقباط بوجه خاص , فهم يعيشون في وسط كائنات لا تعرف سوى الإرهاب والقتل وقطع الألسنة , وهذا هو سلاحهم الوحيد, و بالتأكيد الكثير منّا يسمع خطب الجمعة التي تبين مدى كراهية المسلم لكل من هو غير مسلم , وذلك عملاً بالقرآن وتعاليم محمد , أول من صنع الإرهاب الدولي و الإرهاب الفكري , فكان له دور قوي جداً في صنع مصاصي الدماء وآكلي لحوم البشر مثل " خالد بن الوليد " ومن على شاكلته , وكلنا نعلم "خالد بن الوليد" الذي قطع رأس مالك بن نويرة وأخذ رأسه المقطوعة وطهى عليها الطعام! وهذا له شأن عظيم عند محمد وإله الإسلام لانه مجاهد يعمل للدين الإسلامي ويجاهد الجهاد المطلوب في سبيل إله الإسلام ! ...
أردت أن أخذ قصة بني قريظة بالتحديد من وسط مئات المذابح الإسلامية التي يفعلها المسلمين بغير المسلمين تحت مسمى الجهاد . وذلك لان هذه القصة تعكس مدى كره محمد لليهود الذين لهم النصيب الأكبر من نصوص القرآن في قتالهم وذبحهم ويأتي من بعد منهم المشركين والنصارى ...
والسبب معروف , لان اليهود أكثر أمه تعرف صفات الأنبياء وتميز بين الصادق والكذّاب حسب تعاليم التوراة وسفر التثنية الإصحاح 13 , و تسببوا كثيراً في إحراج محمد أمام الآخرين , بعكس النصارى الذين كانوا منافقين ...
ملحوظة : لست بحاجة لتوضيح أن النصارى ليس هم المسيحيين , لان النصارى هراطقة مكة ...
نعود لمذبحة بني قريظة , التي كان سببها رفض اليهود بمحمد ورسالته ورفضوا تصديقة ومبايعته , وأعلنوا أنهم لا يفارقوا حكم التوراة ولا يستبدلوا به غيره ! ...
مذبحـــة بنـى قريظــةالعفـــو عند المقدرة و ما أرسلناك إلا رحمة للعالمين
من هى قبيلة بنى قريظة ؟قبيلة بنى قريظة .. هى قبيلة يهودية وافقت على مساعدة قوات أهل قريش بقيادة أبو سفيان ضد قوات محمد رسول الإسلام فى غزوة الخندق .. عدد قومها غير محدد وإن كانت أقرب الروايات يقول بأن عددهم كان تسعمائة رجل تقريباً بأسرهم ( راجع كتاب محمد رسول الله لـ محمد رضا صفحة 238 ) ...
ماذا حدث ؟
لم تحدث هذه المساعدة ( بين قبيلة بنى قريظة و قوات أبو سفيان) نتيجة أنتهاء الحصار بين قريش و قوات محمد . وبالتالى لا توجد أى تهمة مثبته على قبيلة بنى قريظة ...
ماذا فعل رسول الرحمة ؟
لم يغفر محمد أستعداد بنى قريظة لمساعدة قوات أبو سفيان .. وعلى الرغم من أن المساعدة المزعومة لم تحدث ، إلا أن محمد حاصر يهود بني قريظة خمسا وعشرين ليلة كما قال ابن إسحاق، وقال الواقدي إحدى وعشرين ليلة حتى جهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب، وهناك روايات أخرى تقول أن الحصار أمتد إلى خمسة و عشرين يوماً 25 يوما، ونتيجة لذلك أعلنت قبيلة بنى قريظة استعدادها للتسليم مع ترك كل ممتلكاتهم للمسلمين إذا سمح لهم أن يرحلوا في أمان ...غير أن محمد رسول الرحمة لم يوافق على هذا العرض. وعوضاً عن ذلك عين سعد بن معاز ليحكم في الأمر، الذي كان حكمة في بني قريظة معروفا مسبقا، لانه - اي معاذ - لما أصيب في غزوة الخندق قال: اللهم لا تمتني حتى تقر عيني في بني قريظة. ( راجع كتاب محمد رسول الله لـ محمد رضا صفحة 237 )و استدعى رسول الرحمة سعد بن معاذ، فأتاه قومه فاحتملوه على حمار وكان رجلا جسيماً واقبلوا معه إلى محمد وهم يقولون : يا أبا عمرو احسن في مواليك - اي احسن في بني قريظة - فان رسول الله إنما ولاك ذلك لتحسن فيهم. فلما اكثروا عليه . قال : لقد آن لسعد ان لا تأخذه في الله لومة لائم. لما انتهى سعد لرسول الله ..
قال رسول الله : احكم فيهم ...قال سعد بن معاز : فاني احكم فيهم ان تقتل مقاتلتهم وان تسبى ذراريهم ان تقسم أموالهم ...فقال رسول الله : لقد حكمت فيهم بحكم الله وحكم رسوله ...فامر رسول الله ان تكون النساء والذرية في دار ابنة الحارث امرأة من بني النجار وأمر بالأسرى ان يكونوا في دار أسامة بن زيد ... ثم خرج رسول الله إلى سوق المدينة فخندق بها خنادق ثم أمر بقتل كل من انبت ...( راجع محمد رسول الله ص 238 - وتاريخ الطبري 2/588 - ابن هشام؛ السيرة النبوية، الجزء الثاني، صفحــة 40 و41) ... أنظر رسول الرحمة و الأنسانية المبعوث من إله الإسلام يُصدق على حكم معاز الأرهابى ويقتل بالسيف كل رجال قبيلة بنى قريظة ويبيع النساء والأطفال كعبيد ويقسم كل ممتلكاتهم بين المسلمين ... إين العفو عند المقدرة الذى تغنى به محمد فى القرآن ؟ إين رحمة رسول الرحمة ؟ ابعد كل هذا يخرج علينا داعية إسلامى و ينعق قائلاً : " الإسلام دين سلام .. الإسلام لم ينتشر بالسيف " ...إذا كانت هذه هى تعاليم رسول الرحمة .. فأعتقد أن أى أنسان شريف هو أفضل منه ، هذه هى تعاليم هذا الإله المجهول الذى يعبده المسلمون الذى هو نفسه الشيطان الذى أضل و أغوى الكثيرين ...
لان مثل هؤلاء هم رسل كذبة فعلة ماكرون مغيّرون شكلهم الى شبه رسل المسيح . ولا عجب . لان الشيطان نفسه يغيّر شكله الى شبه ملاك نور. فليس عظيما آن كان خدامه أيضا يغيّرون شكلهم كخدام للبر. الذين نهايتهم تكون حسب أعمالهم ...
وانظر : تفسير سورة الأحزاب 26 للقرطبي
قال كعب بن أسد لهم : يا معشر يهود , إنه قد نزل بكم من الأمر ما ترون , وإني عارض عليكم خلالا ثلاثا , فخذوا أيها ; قالوا : وما هن ؟ قال : نبايع هذا الرجل ونصدقه , فوالله لقد تبين لكم أنه لنبي مرسل , وأنه الذي كنتم تجدونه في كتابكم , فتأمنوا على دمائكم وأموالكم وأبنائكم ونسائكم , قالوا : لا نفارق حكم التوراة أبدا , ولا نستبدل به غيره ...
فحبسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في دار ابنة الحارث امرأة من بني النجار , ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سوق المدينة , التي هي سوقها اليوم , فخندق بها خنادق , ثم بعث إليهم , فضرب أعناقهم في تلك الخنادق , يخرج بهم إليه أرسالا , وفيهم عدو الله حيي بن أخطب , وكعب بن أسد رأس القوم , وهم ستمائة أو سبعمائة , والمكثر منهم يقول : كانوا من الثمانمائة إلى التسعمائة ...
فلا نستغرب من سوء معاملة المسلم للأقباط وغير الأقباط , لان كل مسلم هو مشروع إرهابي , وقد ينجح هذا المشروع وقد لا ينجح , حسب شخصبة المسلم , وذلك ينبع من تعاليم أسوتهم "محمد" والقرآن , فأذا كان إسوتهم ومثلهم الأعلى بهذا الإجرام , فما بالك بالمسلم العادي؟ ...
حقاً لقد وصف بولس الرسول هذه الأمه أدق وصف ...رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 3
13 حَنْجَرَتُهُمْ قَبْرٌ مَفْتُوحٌ. بِأَلْسِنَتِهِمْ قَدْ مَكَرُوا. سِمُّ الأَصْلاَلِ تَحْتَ شِفَاهِهِمْ.14 وَفَمُهُمْ مَمْلُوءٌ لَعْنَةً وَمَرَارَةً.15 أَرْجُلُهُمْ سَرِيعَةٌ إِلَى سَفْكِ الدَّمِ.16 فِي طُرُقِهِمِ اغْتِصَابٌ وَسُحْقٌ.17 وَطَرِيقُ السَّلاَمِ لَمْ يَعْرِفُوهُ.18 لَيْسَ خَوْفُ اللهِ قُدَّامَ عُيُونِهِمْ».

المتنصره السريلانكية رفقة محمد انور تثير ازمة بين حرية العقيده والإسلاميين



المتنصره السريلانكية رفقة محمد انور تثير ازمة فى امريكا بين حرية العقيده والإسلاميين



27/08/2009
المتنصًرون الأقبــاط
دخلت قضية الطفلة المسلمة المتنصرة فى الولايات المتحدة، والمثيرة للجدل منعطفاً جديداً بعد دخول قيادات جمهورية ومحافظة على الخط باتهام مسلمى أمريكا فى مدينتها بالتطرف واتهام والدى الفتاة بالقرب من دوائر "عملاء تنظيم القاعدة" فى الولايات المتحدة . حيث اتهم جون ستمبرجر، وهو قيادى محافظ بولاية فلوريدا والد الفتاة السريلانكى واسمه محمد بارى، والد الطفلة المتنصرة رفقة بارى، وزوجته عائشة بارى، اتهمهما بالذهاب إلى مسجد بولاية أوهايو يمثل "أكبر خلية لعملاء تنظيم القاعدة" فى مدينة كولومبس عاصمة ولاية أوهايو الأمريكية ...
وجاء الاتهام فى التماس قدمه ستمبرجر، رئيس منظمة محافظة متشددة معادية للمسلمين تُسمى "مجلس فلوريدا لسياسات الأسرة"، إلى محكمة بولاية فلوريدا تنظر فى قضية مطالبة محمد بارى، باستعادة ابنته رفقة إلى حضانته بعد هروبها للإقامة مع قس أمريكى وزوجته قاما بتنصيرها عبر موقع الفيس بوك الاجتماعى ...
وفى الالتماس الذى قدمه ستمبرجر بصفته محامياً إلى محكمة الأحداث بولاية فلوريدا، طالب ستمبرجر بعدم إعادتها إلى أسرتها، متهما والديها والجالية المسلمة فى كولومبس بالتطرف...
وقال ستمبرجر فى التماسه، الذى كشف عنه موقع وورلد نت ديلى ومدونات معادية للإسلام أخرى: "الطفلة تواجه تهديدا وشيكا بالتعرض للضرر، ليس فقط من والديها، ولكن أيضا من الجالية المسلمة المتطرفة فى مدينتها كولومبس" ...
وقالت صحيفة سان بتسبرج الأمريكية اليوم السبت، إن التماس ستمبرجر اتهم أسرة رفقة أيضاً بالإساءة لها " عقليا وبدنيا وجنسيا "، مطالبا المحكمة بإبعادها عن أسرتها ...
وزعم ستمبرجر فى الالتماس، أن المسجد الذى يذهب إليه والدا رفقة يمثل "أكبر خلية لعملاء تنظيم القاعدة" فى كولومبس. وفى رده على سؤال من صحيفة سان بتسبرج تايمز التى تصدر بولاية فلوريدا عن مصدر مزاعمه بشأن الإساءات التى تعرضت لها رفقة، قال ستمبرجر إن الفتاة كانت مصدر هذه المزاعم ...
وفى إجابته على سؤال آخر عن مصدر شكوكه بشأن تطرف الجالية الإسلامية فى كولومبس قال ستمبرجر إنها "معلومات عامة الكل يعرف هذا" ...
وكانت رفقة بارى قد اتهمت والدها على محطة "دبليو إف تى فى" التليفزيونية الأمريكية الأسبوع الماضى بأنه يسعى لقتلها كنوع من "قتل الشرف، بسبب تحولها للمسيحية" ...
وقال تقرير المحطة، إن رفقة كانت قد عقدت صداقة مع كنيسة أورلاندو بولاية فلوريدا على موقع "فيس بوك"، ثم تعرفت على القس بليك لورينز من كنيسة "الثورة العالمية" وزوجته، وهى منصرة أيضاً، من خلال إحدى مجموعات الصلاة التابعة للكنيسة على موقع فيس بوك الاجتماعى الشهير ...
وقال القس لورينز، إن رفقة تحولت من الإسلام إلى المسيحية على يديه بشكل سرى منذ أربعة أعوام، عندما كان عمرها 13 عاماً، ولكن لم يعرف أحد بتحولها إلى المسيحية إلا مؤخراً ...
وأقام والدا الفتاة، اللذين جاءا بصحبة أولادهما من سريلانكا إلى أوهايو منذ 9 سنوات، دعوى بولاية فلوريدا لاستعادة ابنتهما، كما نفيا مزاعم تهديد ابنتهما بالقتل، وألقيا باللوم على القس لورينز فى القضية ...هذا وأمر القاضى دانيال داوسون الذى نظر القضية الجمعة، بإبقاء رفقة فى ولاية فلوريدا وعدم إعادتها إلى أوهايو حتى موعد الجلسة القادمة فى 3 سبتمبر القادم، كما أمر بالتحقيق فى مزاعم الفتاة بتعرضها للإساءة على أيدى والديها، وقُوبل القرار بارتياح كبير فى أوساط الجمهوريين والمحافظين، الذين اعتبروا قرار القاضى نصراً فى قضيتهم ضد أسرة الطفلة المتنصره ...
وقال زعيم الأغلبية الجمهورية فى مجلس نواب ولاية فلوريدا فى بيان إن حكم القاضى أنقذ رفقة من "مصير لا يمكن تصوره"، كما قال حاكم فلوريدا تشارلى كريست فى بيان تعليقا على الحكم: "الأولوية الأولى والوحيدة لإدارتى هى أمن ورفاهية هذه الطفلة" ...
كما قالت المدونة المحافظة باميلا جيلر على مدونتها تعليقاً على الحكم: "لقد حصلت رفقة على مهلة، حيث لن يتم إرسالها إلى أوهايو. حمداً للرب، حيث لن يتم إعادتها إلى منزلها الملىء بالإرهاب فى أوهايو، على الأقل حتى الآن" ...
هذا وأطلقت جلير ونشطاء محافظون حملة على الإنترنت تطالب بإرسال خطابات لحاكم ولاية فلوريدا للضغط عليه من أجل إبقاء رفقة فى فلوريدا، والتدخل لعدم السماح بعودتها إلى أوهايو لإنقاذها من " قتل الشرف " بحسب منظمى الحملة. كما أطلق العديد من النشطاء اليمينيين حملات لدعم رفقة على موقع فيس بوك الأمريكى ...
أزمة بين حرية العقيده والإسلاميين
فتاة فى سن الرشد " 17 عاما" وتعتبر وفقا للصحافة الامريكية طالبة مجدة ومتفوقه وفتاة رقيقه جدا قررت الهرب من منزلها في ولاية اوهايو بعد نقاش حاد مع والدها محمد ووالدتها عائشة على خلفية اعتناقها المسيحية دينا بعد الاسلام ...
استقلت الفتاة حافلة الى اورلاندو التي تبعد مئات الكيلومترات وعلى اكثر من 27 ساعة سفر بالحافله ولجأت لراعي كنيسة " Global Revolution " بليك لورنز الذي منحها الحماية داخل منزله ...
وبعد ثلاثة اسابيع من هربها وفيما يحاول والدها استيضاح مصيرها ومعرفة ما حل بها، القت "رفقه" قنبلة اعلامية من الحجم الثقيل حولت والدها ووالدتها الى رمز من رموز الشر الإسلامى المستطير فسجلت شريطا ظهرت فيها وقد زنرت رأسها بشريط ابيض واسدلت على عنقها صليبا ذهبيا واضحا، وقالت بصوت منكسر ومتهدج مخاطبه الشعب الامريكي " انتم لا تفهمون الاسلام هذا الاسلام ليس ما تعتقدون ، هم " والديها " ملزمون بذبحي ان قتلي بالنسبة لهم شرف كبير بسبب حد الرده في الإسلام واذا كانوا يحبون الله اكثر مني فهم ملزمون بذبحي ان دمي مباح ، انتم لا تفهمون الإسلام جيدا الي الأن ، انني اصارع على حياتي انهم سيقتولونني خلال اسبوع انني احمل روحي على كفي "...
ووفقا للصحف الامريكية والأوربية التي اقتبست القصه لامس الشريط المصور الذي سجلته الفتاة وترا حساسا لدى كثير من الامريكيين ويتمثل الوتر " المصاب " بحالة الخوف والفزع المرضي التي اصابت الشارع الامريكي في اعقاب الحادي عشر من سبتمبر والإرهاب الإسلامى ...
ومع بث شبكة CNN الاخبارية المعروفه بميولها نحو الليبرالية قبل عدة اشهر برنامجا وثائقيا تناول ظاهرة قتل الفتيات المسلمات في امريكا على خلفية شرف العائلة تحولت قصة رفقه بالنسبة للشعب الامريكي الغارق حتى رقبته في حربين ضد الإرهاب في افغانستان والعراق الى قضية رأي عام رغم ان والدي الفتاة لا يصنفان كمتطرفين دينيا والدى الفتاة قدما قبل تسع سنين من سيرلانكا ومعهم ابنائهم ...
وتلقف الكثير من الساسة المحليين شهادة رفقه وطالبوا بتوفير الحماية والاقامة لها حتى نهاية الاجراءات القانونية خاصة بعد اصدار احدى المحاكم امرا بابعاد الفتاة عن ذويها وضمان امنها ومعيشتها حتى صدور قرار اخر بحمايتها ..
.صحيح ان والدي الفتاة لم يتهما ولم يكونا موضع اشتباه باية عملية ارهابية لكن بالنسبة للكثيرين يكفي اصلهم المسلم لتحويلهم الى ممثلين للاسلام المتطرف والى قتلة محتملين وهنا قال حاكم ولاية فلوريدا تشارلي كريست " سنعمل كل ما في وسعنا لحماية رفقه والحفاظ عليها في كنفنا امنه وبناء عليه اشكر القاضي دانيال دوسون على قراره "...
وحتى خصم حاكم الولاية السياسي والمتحدث السابق باسم كونغرس الولاية مارك ريبوي لم يتخلف عن كريست في موقفه من هذه القضية التي تحولت الى ميدان لحماية جرية العقيدة حين قال " ليس ولاية فلوريدا وحدها ملزمة بحماية رفقه ويتوجب علينا ضمان حريتها في العبادة "..
.ولم يصدق والدا رفقه ما سمعته اذانهم وراته عيونهم خاصة وانهم عملوا طيلة السنوات الماضية على تربيتها واخوتها وفقا لتقاليدهم الإسلامية وللكن رفقه تركت الإسلام وإعتنقت المسيحية وفجأة وجدوا انفسهم خلال الاسابيع الماضية مجبرين على اقناع كريست وامريكا جمعاء بحبهم لابنتهم وعدم وجود نية لايذائها ...
وفي هذا المقام قال والدها مستعطفا قلوب ومشاعر المستمعين " انني احب رفقه واتوسل اليها ان تعود للمنزل " لكن هذا الرجاء والاستعطاف لم يعن شيئا لكريست اوللكثيرين من سكان الولاية وامريكا الذين باتوا ينظرون لقصتها وموضوع حمايته كمهمة وطنية من الدرجة الاولى اصبحوا ينظرون لوالديها كأعداء للجمهور ولحركة النضال لتحديد مصيرها ...
كتب والد الفتاة محمد انور في صحيفة " اكزونمر " الصادرة في سان فرانسيسكو " من ينشرون الكراهية لن يهنؤون في حياتهم وهم يتهمون دينا كاملا وشاملا مستغلين فتاة تبلغ من العمر 17 عاما فقط وانا بصفتي مسلم اشعر بالاسف لقرار رفقه اختيار المسيحية ولكن هذا لا يعني بانني سأقتلها لان الاسلام لا يمنحني حق قتل الابرياء "...
وتحدث محامي " غريك مكارتي " العائلة بنفس اللسان تقريبا حين قال " على الرغم من الانزعاج والضرر النفسي الذي لحق بوالدي الفتاة نتيجة قرارها بتغيير دينها الى المسيحية فان الحديث لا يدور عن متطرفين من النوع الذي يمكن ان يأخذوا القانون بأيديهم وان يصدروا حكما بالاعدام على اطفالهم وهناك فرق كبير بين كونك غير راض من تبديل ابنتك لدينها وبين الرغبة في قتلها خاصة وان الحديث يتعلق بعائلة لهذا الكثير من المعتقدات الغربية ورفقه تحديدا كانت ضمن فريق المشجعات في مدرستها ...
وفي النهاية تبقى الامور بانتظار قرار المحكمة التي ستحسم الامر قريبا هل يتعلق بخطر حقيقي وجدي يتهدد حياة فتاة تنصرت وإعتنقت المسيحية وخرجت ضد معتقد والديها ...
هذا وقد حاول والد رفقه عدم ذكر النصوص الإسلامية التى تؤكد على قتل المرتد عن دين الإسلام ووصاياه حول قتل المرتد - من بدل دينه فقتلوه - المعروف بحد الرده عن الإسلام وهذا لكى لا يتم صدور قرار ضده لحماية الفتاه من شر والديها وغضب الإسلامين الضين سيحرضوهم ضدها ...

محمد حسنى الكوب الفارغ



بقلـم هــانز ابراهيـم حنـا
كلنا يعلم فى الداخل والخارج مسلمون ومسيحيون ومن كل مذهب ودين فى مصر أن مبارك قد حرم على المصرى أبسط حقوقه فى الحياه وهى
أولأ - كوب الماء الذى إختلط بمياه المجارى والبول فى مناطق كثيره - بل بعض المدن والقرى محرومه تمامأ من المياه النظيفه فيضطرون حتى الآن إلى الشرب من مياه المشروع والترع الملوثه مما تسبب فى أمراض الكبد والكلى بين الكثيرين .
وبمناسبة كوب الماء النظيف نجد مفارقه عجيبه فى أسماء الوزراء والمسئولين لذلك نجد المواطن المصرى - من غلبه - فى حكومة نظيف يلقب نظيف بألقذر ... وسرور بشرور ومبارك بألملعون ... والعادلى بالظالم ...إلخ
ثانيأ - رغيف العيش بالمسامير والقش وألاف الأطنان من الدقيق الفاسد والمسرطن مما أدى بالمواطنين إلى أمراض عديده وفى مقدمتها السرطان .
ثالثأ - نسمة الهواء التى لوثتها السحابه السوداء التى تظهر بعد الظهر فى كل محافظه وخاصة القاهره نتيجة عوادم السيارات والمصانع المختلفه مما أدى إلى أمراض لا حصر لها خاصة فى الجهاز التنفسى .
رابعأ - الأدويه المغشوشه فقد حكى لى أحد الصيادله وهو صديق قديم أسرار إكتئابه الدائم نتيجة تعب ضميره من صرف الأدويه للمرضى وهو كان قد حلل الكثير منها فوجد أن نسبة العلاج الحقيقى فى كل دواء لا تتعدى نسبته بين ٥ إلى ٨ فى المائه والباقى إما معجون طبى أو مياه عاديه أو غير ذلك مما لا قيمة علاجية له بحسب نوع الدواء مما يؤدى إلى المرضى ذوى الحالات الحرجه بالوفاه - وطول فترة المرض أو تفاقمها لذوى الحالات المرضيه المتوسطه - وقد قرأنا مرات عديده فضائح شركات الأدويه فى ذلك الأمر .
العنوسه بين الشباب والشابات بسبب البطاله وهذا أمر خطير أدى فى حالات كثيره جدأ إلى الأقتران بالبوى فرند و ال جيرل فرند تحت مسميات واللعب بالألفاظ مثل زواج الدم والمصياف والمسيار والعرفى .. إلخ
نأتى إلى ما فعله ويفعله مبارك وعمدأ ضد المسيحيين تحديدأ
والحديث عن سادية ديكتاتورية مبارك ضد الأقباط يطول .
هدم الكنائس - حرق الكنائس والأديره - الأعتداء على الرهبان وتكسير عظامهم - قتل بعض الرهبان والراهبات مثل راهبة الأسكندريه - تلفيق التهم من أمن الدوله والتعذيب الذى أصبح يرعب كل مسيحى - الأعتقال دون أى وجه حق مثل هانى نظير فى أقسام الشرطه - تلفيق التهم الجاهزه - الأبتزاز المادى وإلا إتهامه فى شرفه - غياب تطبيق القانون - عدم إيجاد حلول للملفات القبطيه - القضاء الأرهابى ضد المسيحيين - عدم وجود حرية المعتقد للمواطن المسلم - صلح المصاطب مع العربان الذين يحملون بطاقات وجوازات سفر ليبيه وسعوديه بعد غزواتهم على الرهبان والأديره والكنائس ومبانى الخدمات التابعه للكنائس - القبض العشوائى على المسيحيين - إنتهاك حرمة المقدسات فى الكناس والأديره - خطف القاصرات وأسلمتهن - الأسلمه الجبريه فى كل المؤسسات والهيئات - إتاحة الفرص فى كل الميديا المصريه لتكفير المسيحيين حتى وصل عدد الكتب التى تزدرى المسيحيه حسب إحصائيه قام بها القمص عبد المسيح بسيط إلى ثلاثون ألف كتاب على أرصفة الشوارع - تكفير المسيحيون من خلال خطب الجمعه - إذدراء المسيحيه من قبل الأزهر وعجبأ للأستاذ نبيل المقدس الذى بطيبته صدق الشيطان سيد طنطاوى بأحاديثه المعسوله وهو من داخل ذئب خاطف سبق وأن لاحقناه فى عدة قضايا أسلمة قاصرات بل وقضايا قتل والدة وأخت الفتاتين اللتين إستطاعا الهرب وكانت بالفيديو فى حديثهم لأحد الآباء الكهنه - لذا أرجو يا أستاذ نبيل تحرى الدقه فيما تكتبه عن سيد طنطاوى ولا تدع طيبتك تجعلك تصديق ذئب مثل هذا - قد إنكشفت كل أكاذيبه فتراه يتكلم عن الكنائس وكأنه حمل وديع فهو يمتلك موهبة إقناع الأخر بكلام معسول - ولكن الحقيقه يا سيدى فى أمر كلامه تختلف كليأ وجزئيأ - فقد قتل من النفوس المسيحيه هذا عددها وتأسلم علي يديه قسرأ ما يفوق الوصف .
لا تسعنى مجلدات للكتابه عن كل حاله مسيحيه تعرضت للأهانه والأسلمه والتعذيب والسجن والسحل ...إلخ
إذأ لم يقدم حسنى لمصر شيئأ يذكر له بل بالعكس تاريخه ملئ بالصفحات السوداء .
وللسذج الذين يقولون أن حسنى لا يرضى بالظلم - أقول لك أفق ياعزيزى فمبارك يعلم كل كبيره وصغيره عن الأقباط ومشاكلهم وكل شئ يتم ضد الأقباط يتم بمباركته ولكنه أذكى من أن يتكلم عنها لأنه لو تحدث عنها سوف نسأله عن حلوله لهذه المشاكل - لذا تحاشى هو تمامأ لقاء أقباط المهجر فى زيارته للولايات المتحده بعذر بدا أنه أقبح من كل ذنب إرتكبه ويرتكبه ضد أقباط مصر .
ثم نأتى إلى جمال مبارك
من الواضح جدأ أن حسنى مهد ويمهد لتوريث إبنه فى حكم مصر وربما لثلاثون عامأ أخرى قادمه وهنا تبرز عدة أسئله من أهمهما
أولا - إذا كانت لا توجد ثمة قرابه قريبه بين السادات وحسنى ومع ذلك سار على نهجه فى تشريد الأقباط وقتلهم بكل الوسائل فما بالك إذا كان القادم هو إبنه بالجسد ؟؟؟
ثانيأ - ألا يوحى وجود جمال فقط على الساحه بأن هناك إرهاب معنوى يجعل الجميع ممن هم أكفأ منه بمراحل يبتعدون عن ترشيح أنفسهم لرئاسة مصر .
ولكم مثال فى هذا حين رشح أيمن نور نفسه للرئاسه فى الدوره السابقه أمام مبارك فكان نصيبه السجن - وبمناسبة أيمن نور أعتب على الأحباء من إخوتى فى المسيح فى سماحهم له بالدخول إلى بعض كنائسنا مستغلأ الكنائس فى السياسه ونسوا أو تناسوا ما إرتكبه أيمن نور من قذارات ضد المسيحيون خاصة فى قضية الكشح وكان قد كتب عنها القمص عبد المسيح بسيط فى إحدى مقالاته .
ثالثأ - جمال مبارك أسند إليه والده منذ سنوات طويله مضت العمل فى لجنة السياسات فهل سمع أحدأ بأية إيجابيات من لجنة السياسات هذه ؟؟ - إذا كان هناك شخص يعلم فليتفضل ويقول لنا ماذا فعل جمال من خلال لجنته من إيجابيات ملموسه أفادت مواطنأ واحدأ فى مصر ؟؟
وهناك أمور ونقاط أخرى كثيره لا تجعل أى مواطن يختار جمال كرئيس لمصر مستقبلأ فمن شابه أباه فى هذا المضمار تحديدأ فسيظلم ويظلم ويظلم إلى أن يأتى بمصر إلى التهلكه لا محاله .
وقد يتسائل سائل فيقول ومن هو البديل - هذا ما سوف أطرحه على القراء الأحباء فى مقالى القادم بنعمة ربنا .
هــانز ابراهيـم حنـا
كاتب وناشط قبطى

Wednesday, August 26, 2009

محافظ القليوبية يسلب أرض مسيحي بحجة أنه لا يقوم بزراعتها!!

ورغم حُكم القضاء بأحقيته فيها إلا أنه طعن ضد صرابامون.
كتبت: حكمت حنا – خاص الأقباط متحدون
اتهم محافظ القليوبية "سامح فؤاد صرابامون جرجس" بالتعدي على الأرض الزراعية التي يملكها وتركها غير منزرعة لمدة سنة من تاريخ أخر زراعة رغم توافر صلاحيتها للزراعة. ولم يجد "صرابامون" أمامه وسيلة سوى مقاضاته المحافظ الذي يريد نزع ملكيته منه دون أي سند من القانون. والغريب أن بعد حصوله على حكم من محكمة القضاء الإداري لصالحه بأحقيته في أرضه، الأمر الذي لم يُرضي المحافظ حتى قام ومعه وكيل وزارة الزراعة بالقليوبية ومدير الإدارة الزراعية بـ "طوخ" للطعن على الحكم الصادر بإلغاء التعدي الواقع منه على أرض المالك المسيحي، متهمه بالقيام بتشوين مواد بناء على الأرض بدون ترخيص من الجهة الإدارية المختصة ومن ثم فأنه يحق لوزير الزراعة أو مَن يفوّضه أن يأمر بوقف هذه الأعمال وإزالتها حتى أصبح الأمر مخالفة للقانون وقعت من جانب مالك الأرض وما زالت القضية مستمرة للرد على طعن المحافظ

من صور اضطهاد الاقباط - وزير الداخليه يمتنع عن تنفيذ احكام قضائيه بأحقية ريمون متياس فى الالتحاق بكلية الشرطه

تقرير: حكمت حنا - خاص الأقباط متحدون
بعث شكاوى وبرقيات للنائب العام ووزارة الداخلية للتظلم من عدم قبول كلية الشرطة لنجله دون سبب منطقي حتي استمرت معاناته لمدة ثماني سنوات يقول قدري عصرة متياس المحامي في دعواد ضد وزير الداخلية انه تقدم باوراق نجله ريمون للقبول بكلية الشرطة واجتاز كل الاختبارات النفسية والطبية والرياضية المقررة بنجاح لتوافر الشروط المعلنة به الا انه فوجئ عقب صدور النتيجة ان اسم ابنه ليس ضمن المقبولين بالكلية فسارع بالتظلم من القرار واقام طعنه ضد وزير الداخلية ورئيس اكاديمية الشرطة حتى اخبروه بان سبب عدم قبوله عدم توافر مقومات الهيئة العامة واتزان الشخصية وقضت له المحكمة الادارية العليا بقبول الطعن ووقف تنفيذ القرار برفض ابنه طالبا بكلية الشرطة .ومن جانبها قامت وزارة الداخلية بالاستشكال في الحكم امام محكمة عابدين للاحوال المستعجلة ( محكمة غير مختصة بالموضوع ) وقضت المحكمة بعدم اختصاصها ولائيا بنظر الموضوع واحيل الموضوع للقضاء الاداري الذي قضى بقبول الطالب ريمون للمرة الثانية ومع ذلك لم تمثل وزارة الداخلية للحكمين وبررت الوزارة عدم امتثالها لحكم القضاء لانه غير واضحا في منطوقه واقامت طعنا ضد المحامي ونجله حتى احيل الامر لهيئة مفوضي الدولة لاعداد تقرير بالراي القانوني في القضية والذي جاءت ريياحه على غير ما تشتهي سفن وزارة الداخلية مقررا بانه لا يجوز لكلية الشرطة اجراء اي كشوف طبية او نفسية فلا تملك سوى قيد الطالب ريمون بالكلية اعمالا لحجية الحكم. وظن الاب ان معاناته انتهت عندما بعث صيغة الحكم لوزارة الداخلية ثم كلية الشرطة التي لم تنفذ الحكم. ويقول قدري متياس انه تقدم بالعديد من الشكاوي والبرقيات التلغراغية حتى تم استدعاء نجله بالحضور لكلية الشرطة ظننا منه ان رحلة العذاب انتهت حتى طلبوا منه للمرة الثانية اجراء اختبارت طبية حتى يخرجوا بنتيجة مفاداها ان ريمون لا يصلح للالتحاق بالكلية من خلال اظهار النتيج بانه غير لائق طبيا لوجود مشاكل بالقلب رغم نفي التقارير الطبية لذلك موضحا ان هناك نية مبيتة لقتل فرحة الاسرة بعدم قبول نجلي بالكلية. فتقدم مرة اخرى للقضاء الاداري مطالبا بتنفيذ الحكمين الذي امتنع وزير الداخلية عن تنفيذهم وقضت المحكمة لصالحه وكالعادة لم ينفذ العادل يالحكم ولم يجد الاب وسيلة امامه سوى التقدم لرئيس مجل سالشورى مطالبا برفع الحصانة عن حبيب العادلي وتقديم الاحكام للنائب العام الذي لم يستجيب سوى باجراء تحقيق معه ويشعرالاب واسرته بحالة من الياس والشعور بالاضطهاد وحرمان نجله من دخول كلية الشرطة رغم حصوله على احكام قضائية عديدة علما بان المحكمة قضت له ب20 الف جنيها تعويضا للاضرار التي لحقت به وحتى هذا الوقت والمحامي قدري متياس يقيم العديد من الدعاوى والطعون ضد وزير الداخلية للمطالبة بتنفيذ الاحكام والتحاق نجله ريمون بكلية الشرطة لكن دون جدوى ؟؟ومن المنتظر ان تعد هيئة مفوضي الدولة تقرير تكميلي في الطعن الاخير من المحامي في 5/10/2009

هل هم أعداؤنا؟


26/08/2009
خليل علي حيدر
هؤلاء «النصارى واليهود»، و «الكفار والمشركين»، الذين تدعو عليهم الميكرفونات والأشرطة والكتيبات بالويل والثبور، وعظائم الأمور، وبانقطاع النسل وخراب الديار، هم الذين يقفون خلف رفاهية المسلمين، وبقائهم أحياء، وتمتع الكثير منهم بالأمن والأمان..
في ديار الإسلام نفسها! هؤلاء هم الذين يقودون التقدم الإنساني في سائر حقول العلم والبحث والتقنية، ويسهلون الاتصال بين البشر، ويضعون في خدمة المسلمين السيارات والطائرات التي يحجون بها الى الاراضي المقدسة كل عام، وهم الذين يمدونهم بالتلفونات والتلفزيونات والانترنت التي تجعل المسلم في جاكرتا يطمئن على جدته وزوجته وخالته في مكة المكرمة ...
هؤلاء هم الذين طوروا الساعة والميكرفون والتكييف والتدفئة التي يستفاد منها في كل مسجد وبيت وسيارة، وهم الذين نقلوا الى ملايين المسلمين آخر تطورات الطب والهندسة والصناعة، واستقبلوا في جامعاتهم خيرة شباب بلداننا على امتداد اكثر من قرن او قرنين، وهم الذين طوروا انواع اعلاج ضد الامراض الخطيرة، وهم الذين اسسوا الطب الوقائي الذي لولاه لكان عدد المسلمين اليوم ربع او خمس ما هم عليه، ولكان معظمهم يعانون من آثار الجدري ومن فقدان البصر وشلل الاطفال، ولكانت ديارهم مستوطنات للبلهارسيا والدوسنتاريا والكوليرا.. وعشرات الأوبئة الاخرى ...
هؤلاء هم الذين يحفظون التوازن الدولي ويجبرون أهل التشدد والتعصب والمغامرات العسكرية والعقائدية على التزام حدودهم، وهم الذين يتيحون الفرصة للكثير من شعوب العالم واديانه وقومياته بأن تنعم بحياتها، وتطور مصالحها وتنمي ثقافتها وآدابها بسلام! ...
هؤلاء هم الذين يطعمون العالم! ويوفرون للبشرية الخبز والحليب والزبدة واللحوم بكميات كبيرة وبأسعار معقولة ودون انقطاع و بالدواء والغذاء والاستقرار الدولي، وهم الذين بالتالى سهلوا للمسلمين بأن يتكاثروا بهذا الشكل، وبأن تقفز اعدادهم الى ما فوق ال8. 5مليار ، وهم كذلك الذين ابتكروا منظمات الاطباء والقانون وجمعيات حماية العمالة والطفولة وحقوق المرأة والعمال والاطفال، وهم الذين يفر إليهم المسلمون للحماية والرعاية والحصول على الجنسية وجواز السفر والمساعدة المالية والقانونية وحقوق المواطنة! ...
هؤلاء هم الذين اقاموا العدل في البلقان، وهم الذين اتوا لنجدة ضحايا زلزال باكستان، وهم الذين يصرفون المليارات لبناء افغانستان وحمايتها من وحوش تنظيم طالبان وارهاب «القاعدة» ولو انسحبوا منها لضاعت افغانستان وباكستان ولسحق التطرف والارهاب كيان الدولتين وقلبا حياة الرجال والنساء إلى جحيم لا يطاق ...
هؤلاء هم الذين حطموا عسكريا وفكريا واعلاميا، وعلى امتداد نصف قرن ونيف، كل الدكتاتوريات، وفككوا انظمة التسلط اللاانسانية في اوروبا وآسيا ...
فلنكتشف من جديد واقعنا وعالمنا ونسأل أنفسنا من نحن وماذا نري؟ كيف نصبح جزءا من بشرية التقدم واتخاذ القرار؟ وكيف ننقل المسلم والمسجد والفكر الديني .. إلى أفق جديد! ...
* نقلا عن "الوطن" الكويتية

الغزوات المحمديه بعد صلاة الجمعه


6/08/2009
مايكل سعيد
رفضت السلطات المحلية في مدينة ميلانو إقامة صلاة الجمعة في مسجد بمدينة "ميلانو" بسبب إعاقته للحركة المرورية كالعادة , فإقترحوا على المسلمين أن يصلوا في إستاد رياضي كحل مؤقت , لعدم إعاقة المرور, ولكن البعض من لاعبي الدرجات رفضوا إقامة هذه الصلاة لانها سوف تعطلهم عن اللعب , ولكن قررت السلطات المحلية إقامة الصلاة في الإستاد "صلاة الجمعة" , صلاة الإزعاج والقرف والتطرف , صلاة الإستعداد للغزو المحمدي ضد الكنائس وممتلكات المسيحيين , صلاه الفوضي والهمجية والشتائم وتحقير اليهود والنصارى , صلاه بث الرعب والخوف في قلوب غير المسلمين ...
وهذه أمثلة للغزوات المحمدية بعد صلوات الجمعة , نقلا عن أستاذي مجدي خليل "إيلاف" :
* يوم الجمعة8 سبتمبر 1972 قام الرعاع بعد صلاة الجمعة بحرق جمعية النهضة الارثوذكسية بجهة دمنهور بالبحيرة ...
* يوم الجمعة 2 مارس 1990 قام الرعاع بعمليات حرق ونهب وسلب واسعة فى مدينة ابو قرقاص المنيا حيث تم حرق عشرات المنازل والمحلات والصيدليات وسيارات الأقباط بالاضافة الى جمعية الشبان المسيحيين وجمعية خلاص النفوس وكنيسة مار جرجس للكاثوليك ببنى عبيد ابو قرقاص ...
* يوم الجمعة 11 مايو 1990 تم الهجوم بالمدافع الرشاشة على الأقباط فى الاسكندرية وقتل فى الهجوم القس شنودة حنا عوض وزوجته والدكتور كمال رشدى والفونس رشدى وسامى عبده وبطرس بشاى والطفل مايكل صبرى ...
* يوم الجمعة الموافق 16 مارس 1990 تم القاء عبوة متفجرات على كنيسة السيدة العذراء بعين شمس ...
* يوم الجمعة 20 سبتمبر 1991 عاث المتطرفون بالسيوف والسنج نهبا وسلبا وتخريبا لبيوت ومحال الأقباط وصيدلياتهم فى المنيرة الغربية بحى امبابة بالقاهرة ...
* يوم الجمعة 19 يونيه 1992 انطلق المتطرفون فى قرية صنبو بديروط للقتل والتخريب ، فقتل ثلاثة أقباط وتم تخريب وحرق 64 منزلا ومتجرا يملكها أقباط منها 8 أتت عليها النيران بالكامل ...
* يوم الجمعة 16 اكتوبر 1992 عاث المتطرفون تخريبا وتدميرا لممتلكات الأقباط فى مدينة طما بمحافظة سوهاج وتم قتل اثنين من الأقباط وحرقت الكنيسة بالكامل وأستمرت أعمال السلب والتخريب لاكثر من ثلاث ساعات ...
* يوم الجمعة 5 مارس 1993 اندلعت أحداث القوصية وتم الإعتداء على ممتلكات الأقباط وارواحهم ...
* يوم الجمعة 5 مارس 1993 قتل المتطرفون المواطن القبطى عادل بشرى فى قرية مير بمحافظة اسيوط وهو عائد من الكنيسة إلى منزله ...
* يوم الجمعة 11 مارس 1994 ارتكب المتطرفون مذبحة امام الدير المحرق باسيوط قتل على اثرها اثنين من الرهبان وثلاثة من زوار الدير الأقباط ...
* يوم الجمعة 3 فبراير 1997 قام الغوغاء والعامة بعد الصلاة بالاعتداء على المواطنيين الأقباط فى قرية منافيس مركز ابو قرقاص بالمنيا وتخريب ممتلكاتهم بالإضافة إلى أعمال السلب والنهب ...
* يوم الجمعة 14 فبراير 1997 قتل المتطرفون ثلاثة أقباط فى قرية كوم الزهير مركز ابو قرقاص ...
* يوم الجمعة7 مارس 1997 قام الغوغاء بعد الصلاة بمهاجمة الكنيسة لإنزال الصليب بقرية التمساحية باسيوط وعاثوا نهبا وتخريبا لمنازل ومحلات الأقباط ...
*يوم الجمعة 14 اغسطس 1998 قام المتطرفون بقتل قبطيين فى قرية الكشح بسوهاج وتم إتهام الأقباط بقتلهم وتعذيبهم وباقى القصة معروفة ...
* يوم الجمعة 31 ديسمبر 1999 بدأت أحداث الكشح بالتخريب والقتل والنهب لممتلكات الأقباط واستمرت حتى 2 يناير 2000 وقتل على اثرها 21 قبطيا وتخريب العشرات من المحلات والبيوت ونشر الرعب فى القرية ...
* يوم الجمعة 7 نوفمبر 2003 قام الغوغاء بالهجوم على ممتلكات ومحال الأقباط فى قرية جرزا بالعياط وتم نهرب وتخريب 13 منزلا وإصابة خمسة من جراء الهجوم ...
* يوم الجمعة 3 ديسمبر 2004 قام الغوغاء فى قرية منقطين بالمنيا بهدم وحرق كنيسة الأقباط والإعتداء على ارواحهم وتخريب منازلهم واعمالهم ...
* يوم الجمعة 14 اكتوبر 2005 و21 اكتوبر 2005 قام الاف من الغوغاء بمهاجمة بيوت ومحلات الأقباط فى محرم بيك بالاسكندرية ومحاصرة كنيسة مارجرجس ونشر الرعب بين الأقباط فى الأسكندرية ...
* يوم الجمعة 14 ابريل 2006 قام متطرف أو مجموعة من المتطرفين بمهاجمة اربعة كنائس بالاسكندرية بالسيوف وقتل قبطى واصيب خمسة اخرين من جراء هذا الهجوم الإرهابى ...يوم الجمعة 11 مايو 2007 هاجم متطرفون بعد صلاة الجمعة منازل ومحال الأقباط بقرية بمها بالعياط ونقلت وكالة رويترز احتراق 27 منزلا ومتجرا للاقباط منها عشرة منازل دمرت بالكامل بالاضافة إلى متجرين وواصلت رويترز بأنه فى فبراير 2007 أحرقت متاجر لأقباط بعد شائعة عن قصة حب بين فتاة مسلمة وشاب قبطى فى جنوب مصر...
اما صحيفة المصرى اليوم فقالت أن المتهمين احرقوا 25 منزلا و5 محال للأقباط واستخدموا الشوم والحجارة والأسلحة البيضاء فى الإعتداء على المصابين والكيروسين فى إشعال الحرائق بالمحال والمنازل ...
هذه هي بركات صلوات الجمعة, يريدون أن يجعلوا إيطاليا معقل للإرهاب والتطرف والتخريب المحمدي العفن ...
إيطاليا ليس بلدهم ومع ذلك حاصلين على جميع حقوقهم , ومصر ليس بلدهم ولكنهم يضطهدون أصحاب البلد "الأقباط" ويمنعونهم من بناء كنائسهم على أراضيهم وفي وسط بلادهم , أما الحفاة العراة القادمون من جزيرة المعيز أولاد الجارية هاجر, يريدون أن يأخذو حقوق ليس حقوقهم في بلاد ليس بلادهم , ويريدون أضطهاد أولاد الحرة , ولكن لن يشاء الله في إتمام مخططهم الإرهابي , فقد كشف الله المستور وكشف مخططهم , وصحوة غربية ضد الإسلام والإرهابيين المحمديين ...
تحية لساركوزي الشجاع , ولحكومة إيطاليا الشجاعة , وهولندا والدنمارك و أمريكا , وقريبا بقية الدول التي ستفضح الإسلام أكثر و أكثر للقضاء على الفكر الإرهابي المحمدي , وتحية خاصة لمحمود القاعود الذي دلني على هذا المقطع بدون قصد الذي يبين مدى خيابة المسلمين في نشر إرهابهم في بلاد الحرية , ولا ولن تستطيعوا أبداً أن تجعلوا من في بلاد الغرب التجمعات الإرهابية إستعداداً للغزو البهيمي التي تسموها زوراً وبهتاناً " صلاة الجمعة
نقلا عن منظمة اقباط الولايات المتحده " ...

قضية تحويل منازل الأساقفة لبنايات دينية تثير جدلاً في مصر

اعداد أشرف أبو جلالة:
في حلقة جديدة من حلقات الجدال دائم السخونة في مصر بخصوص قضية بناء الكنائس أو تحويل بعض منازل القساوسة إلى أديرة أو قاعات خاصة بالمناسبات الدينية المسيحية، تسلط صحيفة "كريستيان توداي" البريطانية في تقرير مطول لها الضوء على التداعيات الجديدة التي بدأت تأخذها قضية القس إسطفانوس شحاته الذي يسعى للحصول على تراخيص من الحكومة لتحويل منزله إلى دار للمناسبات الدينية، وما تلى ذلك من موجات غضب عارمة من جانب المسلمين الذين عبروا عن رفضهم التام لهذا المشروع المقترح. حيث قالت إن الأمر وصل إلى حد إصدار شيوخ القرية من المسلمين حكما ً يبيح إهدار دم شحاته، وأشارت في الوقت ذاته إلى ما تحدثت عنه اليوم أيضا ً منظمة أقباط بريطانيا العظمى المتحدون بأنه قد تم منع الأب شحاته من دخول القرية التي يقيم بها وهي عزبة داود يوسف التابعة لمحافظة المنيا بصعيد مصر لمدة شهر كامل، بسبب مشروعه المثير للجدل.
من جانبه، كشف الأسقف إسطفانوس لمنظمة مسيحيي الشرق الأوسط عن أن شيوخ القرية من المسلمين تعاملوا بصورة غاضبة مع الطلب الذي تقدم به لتحويل منزله إلى قاعة صلوات، والتي كان يعتزم استخدامها في استقبال الصلوات الجنائزية واحتفالات الزواج. في حين عاودت الصحيفة لتشير إلى أنه لا يمكن استخدام البنايات في مصر في الأغراض الدينية إلا بعد الحصول على التراخيص اللازمة من جانب الحكومة، وهو الشيء الذي عادة ً ما يواجه المسيحيون صعوبات عدة في سبيل الحصول عليه.
وتابع الأب إسطفانوس حديثه بالإشارة إلى أنه لازال يقيم إلى الآن حفلات الزواج والجنازات في الشارع. وقال إنه قضى عامين تقريبا ً في إعداد غرفة بداخل منزله لكي يتم استخدامها في استقبال مثل هذه الطقوس قبل التقدم بطلب للحصول على التراخيص اللازمة. وأضاف قائلا ً :" ذهبت للأجهزة الأمنية كي أحصل على التراخيص الضرورية لاستغلال تلك المساحة الخالية في منزل عائلتي، لكنهم أخبروني بأني احتاج أولا ً الحصول على "الإذن" من مسلمي القرية، لأنهم لا يريدون إثارة المشاكل هناك".
وواصل إسطفانوس حديثه بالقول :" أخبرتهم بأنه لن تكون هناك من ثمة مشاكل في الحصول على هذا الإذن، نظرا ً للعلاقات الطبية التي تربط بيننا وبين مسلمي القرية، فضلا ً عن أننا نحبهم ونعتبرهم أشقاءً لنا". لتمضي الصحيفة من جانبها وتشير إلى أن أحلام إسطفانوس لم تكن وردية – كما كان يتخيل – حيث دعا شيوخ القرية من المسلمين إلى عقد اجتماع مع شيوخ القرى المجاورة، وأصدروا حكما ً يجيز إهدار دم الأب إسطفانوس، الذي قال بدوره :" أخبروا الأقباط في القرية بأني لن أغير رأيي، وأنه ومن خلال رصاصة واحدة يمكنهم أن يتخلصوا مني نظرا ً لعدم وجود "دية" في حوادث قتل المسيحيين".
هذا وقد قام الأب إسطفانوس بتوجيه الدعوة للرئيس مبارك كي يتدخل في الموضوع ويقوم بمنح المسيحيين الأقباط الحق في امتلاك أماكن خاصة بهم للتعبد وإقامة الجنائز. وهنا، نقلت عنه الصحيفة قوله :" ألا يمكنهم أن يروا أننا كمواطنين مصريين نمتلك الحق في إظهار قدر من الاحترام لأمواتنا، وأن نقيم الصلاة على جثثهم في أماكن نظيفة بدلا ً من الشارع ؟ لكن المشكلة تتمثل في أن المسلمين يدركون تماما ً أن الحكومة تطلب موافقتهم، وهو ما يعزز من موقفهم. وأنا فقط أريد أن أعرف: هل الحكومة هي من تحكم الشعب أم أن الشعب هو من يحكم الحكومة".
وعلى صعيد آخر، اهتمت تقارير إعلامية بتسليط الضوء على واقعة اشتباك طائفي أخرى نشبت في صعيد مصر أيضاً قبل عدة أيام، حيث نشرت وكالة الأنباء الأميركية (كومباس دايركت نيوز) تقريراً حول حالة الغضب العارمة التي سيطرت على أسرة مسيحية في مدينة الفشن التابعة لمحافظة بني سويف بجنوب مصر، بعد وقوع اشتباكات بين ثلاثة من أفراد هذه الأسرة ونحو اثني عشر مسلماً اثر وقوع تصادم بين دراجة بخارية كان يقودها اثنان من هؤلاء المسلمين وبقرة يمتلكها المسيحيون الثلاثة.
وأبرزت الوكالة في تقريرها سبب تملك مشاعر الغضب والسخط من أقرباء الأشخاص المسيحيين هو أنه ولدى قيام اثنين منهما بالتوجه لأحد أقسام الشرطة بغرض الإبلاغ عن الواقعة، تم إخبارهم بأن يحضروا في اليوم التالي، وعند قدومهم في هذا الموعد، تم تحرير محضر بالواقعة، ثم ألقت الشرطة المحلية بالقبض عليهما. وهو ما أثار حفيظة أقربائهما، ونقلت الصحيفة عن ابنة عمهم قولها :" أشعر بالغضب الشديد. فكيف يمكن للشرطة أن تُحوِّل ضحية مجني عليها إلى مجرم؟ وكيف لهم أن يعاملوا الضحية مثل المجرم ؟ ".
جدير بالذكر أن مثل هذه الأحداث الطائفية باتت واحدة من الظواهر التي تؤجج بين الحين والآخر الأمن القومي للبلاد. وربما كان آخر حلقات هذا المسلسل المتواصل هو ما شهدته قرية الحواصلية التابعة لمحافظة المنيا أيضا ً قبل أشهر قليلة من أحداث فتنة على خلفية رغبة أحد القساوسة هناك بتحويل منزله إلى كنيسة، ووقتها حاول عدد غفير من المسلمين إشعال النيران بمنزله، في واقعة لازالت تلقي بدواعيها الأمنية الوخيمة إلى الآن.
User comments:
Add your own comment
DEAR COMENTATORS IN THIS SIGHT. I READ AN INTERESSTING COMENT ABOUT (RAMADAN) LAST WEEK . IT WAS CORRECT 100/100 IS TRUTH, AS THAT OLD QORAN BEING BURRIED ,BECOS IT MENTIONED THAT RAMADAN WAS ONE OF THE FOLLOWERS OF MOHAMED. WICH HE ASSAULTED RAMADAN WIFE, SO WHEN MOHAMED BEING CATCHED WHILE HE WAS IN BED,FOR HIS DERTY ACT,RAMADAN GET ANGRY, AND HE TOLD TO HIS PROPHET, TO TELL TO ALL HIS FOLLOWERS ABOUT WHAT HAPPENING WITH HIS WIFE.BUT MOHAMED,PROMISE HIM TO TELL TO ALL HIS FOLLOWERS TO FAST,AND PRAY EVERY MONTH OF THE YEAR.( ISN'T DISGUSTING RELIGION?) PLEASE AN ANSWER TO THAT COMENT IF YOU HAVE THE COURAGE TO SAY.mohamed(ex muslam) Aug 25, 2009 PST
..يجب رمي القرآن في سلة المهملات والزبالة... محمد المعتوة جعل امة من المتخلفين المعتوهين المتاخرين. . .. لعل آن الاوان لكل مسلم ان يعرف الحق وان يعرف الحق وان دينة لا يصح ان يكون دين الهي بتاتا وانة يجب حرق هذة التعاليم كما حرق عثمان من قبل المصاحف ادعوك عزيزي ان تحرق كل ما يخص الاسلام وخلافة من هذا التراث الاسلامي والقرآن الشيطاني الذي لا يصح ان يكون كتاب سماويعالم باحث Aug 22, 2009 PST
.....يجب رمي القرآن في سلة المهملات والزبالة... الرسول المعتوة جعل امة من المتخلفين المعتوهين المتاخرين. .عالم باحث Aug 22, 2009 PST
هذا هو الإسلام فى كل مكان أعماله وحشية ولا يقبل أن يعيش مع الأخر أيا كان . ونطلب من الرب أن يرحمنا من ظلم الإسلام.zakaria Aug 21, 2009 PST
Dear Friends, the muslims of egypt are doing what they are doing against the christians of egypt because they are following faithfully the precepts of islam, its filthy prophet mohamed and its fake allah. May Our Lord and God Jesus Christ the One true God of the whole universe and creation seen and unseen; open their eyes to his Truth and raise them from the horrendous spiritual death that they languish in which is called islam. May Our Lord and God Jesus Christ guard and protect us all.
HANY Aug 21, 2009 PST
نقلا عن الهيئه القبطيه الامريكيه

Tuesday, August 25, 2009

الأقباط بين الفقي وسرور و مبارك وولده جمال !!

الثلاثاء, 25 أغسطس 2009 14:23
حذر جمال مبارك الأمين العام للسياسات بالحزب الوطن من سماهم المخربين الذين يهدفون الي تخريب النسيج الوطني من الحديث عن كوته للأقباط داخل مجلس الشعب و قال : لن ينجحوا فيما يرغبون ، و لن نأخذ الموضوع باستخفاف و رغم اعترافي ان الأقباط لديهم مشاكل فأن حلها بالحوار الهاديء و ليس بتسيسه عن طريق افراد من الداخل او الخارج اما الدكتور مصطفى الفقى – رئيس لجنة الشئون الخارجية بمجلس الشعب- فكان ضيف حلقة "لقاء اليوم" على قناة الجزيرة، وكعادتة صَال وجَال وتلاعب بالأفكار واستعرض حكايات من الماضى والحاضر.. كل ذلك لتبييض وجه النظام!!
وقال الفقى أنه مُتأكد أن هُناك عناصر من خارج الإخوان فى البرلمان ستقاوم إقرار قانون دور العبادة، لأنهم لا يستطيعوا أن يتفهموا أن تكون إجراءات بناء الكنيسة هى نفسها إجراءات بناء المسجد. و هنا أحيى الدكتور الفقى على صراحته و اعترافه بتطرف اعضاء الحزب الوطنى أكثر من أعضاء الاخوان فى كل مايتعلق بالاقباط .وهذا اكبر دليل على ان حزب الاغلبية الحاكم فى مصر هو حزب عنصرى طائفى تحكمه النزعة الطائفية فيما يخص الأخر من أبناء الشعب غير المسلمين بالأخص . وليس هذا إلا عنوان لدستور عنصرى مخترق . وهو ما ادى إلى تقلص عدد الاقباط المرشحين فى مجلس الشعب الى عضو واحد وهو وزير ( يعنى لازم ينجح ) .وهذا التطرف الدينى المتفشى بين اعضاء الحزب الوطنى وعلى رأسهم د . فتحى سرور هو مايزيد من أضطهاد الاقباط . وأصبح الاضطهاد اليومى والتمييز العنصرى ليس فقط من قبل الجماعات الدينية المتطرفة وعلى رأسهم الجماعة المحظورة بل يفوقه مايلاقيه الاقباط على أيدى رجال الحكم بمختلف مجالاته فى مصر. و الدكتور الفقي يتصور نفسه خارق الذكاء و لا يقتنع ان كلامه لا يدخل عقل عاقل فهو دائما يتكلم عن الحقوق ولازم اصحابها ياخذوها ولكن لا يتكلم عن متي وكيف ومن المسؤل ثم كرجل سياسة يعتبر نفسه عملاق وهو يفصل في كلامه بين السلطة والدولة ورئيس الدولة فهل هذا يعقل فهو يبرا رئيس الدولة من المشكلة و يطالب الحكومة والدولة بسرعة الحل فهل الدولة تسير بلا اوامر الرئيس وهل هناك فرق بين كل هؤلاء في ادارة شئؤن مصر وبعد كل هذا الضياع والخراب عايزين ولده جمال يكمال المسيرة !!
انني اتساءل ماذا يقصد السيد جمال مبارك بقوله أن تسييس مشكلات الأقباط يعني تفريق الوطن ؟
لقد كتب في هذا الموضوع الكثيرين و منهم أ . شريف منصور و أ . هويدا العمدة و أ . عماد توماس . ان معني كلمة تسييس في السياسة هو أدراج مشكلات اجتماعية مثل مشكلات المواطنين الأقباط في الطرح العام لمناقشات سياسية بين السياسيين في مصر او خارج مصر. وبدورنا نسال الأمين العام المساعد متي كانت مناقشة المشكلات أو أي مشكلات خاصة بمواطنين مضطهدين في وطنهم تعني تفريق الوطن ؟ وهل غض النظر عنها سيمنع تفريق الوطن ؟ وأن كان الوطن متفرق أساسا بسبب هذه المشكلات هل ستظل الدولة تنكر حق المواطنين الأقباط في اهتمام المكتب السياسي لوضع حل لمشاكلهم ؟ و المتسبب فيها أولا وأخيرا ان سياسات الدولة غير عادلة تجاههم ؟ وأن كانت عنصرية الدولة وسياساتها تجاه الأقباط هي سبب المشاكل، هل ستحل المشاكل برفض السيد جمال مبارك التعامل معها وتجاهلها بحجة أن مناقشة مأساة شعب علي أرض وطنه يعد تفريق للوطن؟.. أذن يا عزيزي الوريث السعيد الذي يطمع ان يجلس علي عرش مصر ( لا سمح الله ) , ما هو الحل ؟ من أين ستأتي الحلول طالما هناك رفض لطرح المشاكل للمناقشة و التعرف علي وجه نظر الأطراف المغبون حقهم في المواطنة علي مستوي متخذي القرار ؟ ام ان الوريث يخطط لأباده الأقباط ؟
السيد جمال مبارك يحرص منذ عدة سنوات على حضور صلاة قداس عيد الميلاد المجيد، لكن ليس لديه ذات الحرص على حضور قداس عيد القيامة وذلك لاعتبارات دينية فالإسلام يعترف بميلاد المسيح لكنه ينكر قيامته!!
و يتولى حاليًا جمال مبارك موقعين مهمين في الحزب الوطني الحاكم وهما: الأمين العام المساعد للحزب الوطني الديمقراطي، وأمين السياسات. ليت سيادته بشرح لنا الجملة التالية من خطابة " وأنهم لن ينجحوا في ذلك لان هذا الموضوع لا يحتمل التسييس من الداخل أو الخارج لتحقيق مصالح سياسية أو شخصية. من هم الذين لن ينجحوا ؟ أن لم يحتمل الوطن طريقة التسييس فماذا يحتمل أذن ؟ يا سيد جمال مبارك في عهد ولاية والدك وقعت اكثر من 1500 حادثة اعتداء ضد الأقباط و مات منهم أعداد كبيرة ولم تعوضهم الدولة ولم يحكم علي شخص واحد بالسجن في مقتلهم، حرقت الكنائس وخطفت البنات و هتكت الأعراض ولم يحاكم شخص واحد، منع المسيحيين من كل المراكز الحساسة في الدولة ومنعوا من اعتلاء رئاسات الجامعات و المحافظات ومنعوا من العمل في المخابرات العامة ومنعوا من العمل في مباحث أمن الدولة ومنعوا من دخول مجلس الشعب علي يد الحزب الحاكم الذي لم يرشح منهم سوي شخص واحد ؟
يا عزيزي السيد جمال مبارك هل تعني ما قلت و تقول ما تعني عن معرفة و اقتناع أم هناك من يقول لك ماذا تفعل وماذا تقول ؟ في كلا الحالتين أنت مخطئ خطأ جسيم في حق الوطن وفي حق المواطنين الأقباط بتصريحك هذا. نسال الله الرحمة بمصر وبشعب مصر أن كنت أنت ( لا سمح الله ) من سيحكم مصر بعد عمر طويل لسيادة الرئيس العادل ( الا مع المسيحيين) والدكم .
لقد أصبحت دور العبادة وصلاة المسيحيين جريمة كبري يعاقب عليها بالعنف والضرب والحرق و الاعتقال والسجن والبهدلة والكثير رغم انه وبنص القانون المحلى والدولى حق من حقوق الانسان و لأي مواطن أن يمارس طقوس العبادة فى عقيدته وفى آمان دون أن يتعرض له أحد بالقول أو بالفعل .لقد اصبحت البلاد تسودها القوة والعنف بدلا من سيادة القانون ومن القوانين المحلية والمواثيق الدولية التى تحمى اقامة الشعائر الدينية (الصلاة) وممارسة طقوس العقيدة وتعاقب المعتدى
المادة ( 46) دستور تنص على ان تكفل الدولة حرية العقيدة وحرية ممارسة الشعائر الدينية و المادة ( 160) عقوبات و تنص على ان يعاقب بالحبس وبغرامة لا تقل عن مائة جنيه ولا تزيد على خمسمائة جنيه أو بإحدى هاتين العقوبتين )
( 1 ) : كل من شوش على إقامة شعائر ملة أو احتفال ديني خاص بها أو عطلها بالعنف أو التهديد .
( 2 ) : كل من خرب أو كسر أو أتلف أو دنس مباني معدة لإقامة شعائر دين أو رموزا أو أشياء أخرى لها حرمة عند أبناء ملة أو فريق من الناس .
والمادة 18 من الاعلان العالمى لحقوق الانسان تنص على ان ( لكل شخص الحق في حرية التفكير والضميروالدين، ويشمل هذا الحق حرية تغيير ديانته أو عقيدته، وحرية الإعراب عنهما بالتعليم والممارسة وإقامة الشعائر ومراعاتها سواء أكان ذلك سراً أم مع الجماعة ) .
ومن هنا يكون لهم حق الحماية التى تكفلها لهم الدولة و يحميهم القانون من التهجم عليهم وقت الصلاة واقامة شعائرهم الدينية والتشويش عليها وتعطيلها وحيث ان الأمر استفحل كثيرا في الفترة الاخيرة و قد ناشدنا سيادة الرئيس مرارا سرعة وضع قانون بناء دور العبادة الموحد كما انه يجب معاقبة من يقوم بالاعتداء والتهجم على المصليين بالعقوبة الجنائية التى نص عليها القانون ودون تهاون وذلك للتخلص من مشكلة طائفية كبرى فلا تتكرر هكذا بهذه الطريقة البشعة فعندما يعلم الجانى انه لن يهرب من العقاب عما فعل فلن تتكرر تلك الحالات . فالعدل أساس الحكم
. ونحن ليس أقل من باكستان حين وعد وتعهد رئيس وزراءها رضا جيلانى بتقديم المسؤولين عن العنف الطائفى ضد المسيحيين للعدالة . وقال مقولته الجميلة ان ( المسيحيين مواطنون باكستانيون متساوون فى الحقوق، وتتحمل الدولة مسؤولية حمايتهم . الا ان سيادتكم خرجت علينا بتصريحات لم تستطع خلالها ان تخفي ما تعلمته من والدك سامحكم الله.
نقلا عن الاقباط الاحرار

الارتداد عن المسيحيه الى الاسلام


25/08/2009
الارتداد: أسبابه وأنواعه وكيفية مواجهته
تصوير ريمون يوسف
القس شنوده جبر أقلاديوس:
* الفكر السائد في العصر الحالي هو أسلمة المجتمع .
* الارتداد كان في كل العصور وفي وقت دخول العرب مصر حدثت الكثير من حالات الارتداد .
* الارتداد له الكثير من الأسباب ولم يكن الارتداد نتيجة الشك بموضوعات إيمانية وعقائدية بقدر ما كان بسبب المناصب واللوائح والقوانين والجزية والفصل من الوظائف وغيرها .
* موضوع الارتداد كان على مر العصور من الموضوعات الشائكة التي تهتم بها الكنيسة .
* خلال العصر الروماني وُجِدَ اضطهاد للأقباط واستشهاد الكثير منهم، وكان هناك العديد من الطرق لترك الديانة فمرة بالتهديد ومرة بالترغيب.
* الحرية الزائدة والإباحية والتكنولوجيا الموجودة في كل البيوت من الأسباب التي تساعد على الارتداد.
* الشخص المرتد مر على العديد من المراحل أوصلته بالنهاية إلى هذا الوضع.
* من أنواع الشخصيات المرتدة هي الشخصيات المتشككة وهي التي تُخضع الأمور للعيان وليس للإيمان.
* الأفكار التشكيكية تبدأ صغيرة للغاية ثم تأخذ بعد ذلك في الكبر والانتشار.
* الشخصية اليائسة والمحطمة تعتبر من أهم أنواع الشخصيات التي تقود إلى الارتداد.
* الشخصيات اليائسة تحتاج إلى اهتمام كبير من الكنيسة.
* الشخصية التي تُعلي من الأنا ويكون اهتمامها لنفسها فقط من أهم الشخصيات أيضًا التي يسهل ارتدادها.
* الشخصيات السطحية والجاهلة والعاطفية التي لا تفرق بين القريب والبعيد من أنواع الشخصيات التي يسهل ارتدادها .
* الشخص السطحي يكون فقيرًا في حصاده وفي أبديته.
* الشخصيات الخيالية دائمًا ما تحلم بالثراء والعمارات والزواج من ملكة جمال وتعتقد أنها ستحقق ذلك ببُعدها عن المسيح!! .
* جميع الشخصيات المرتدة هي شخصيات غير سوية ومريضة.
للمشاهدة : أنقر هنا
الحلقة الثانية : "المرتد والزيجات والإيمان"
تصوير ريمون يوسف
القس شنوده جبر أقلاديوس:
* الكتاب المقدس علّمنا أن الزواج سر مقدس في كنيستنا القبطية وبه يصير الاثنين واحدًا.
* الزواج المختلط وهو زواج المسيحية من غير المسيحي وهذا الزواج يعتبر من أسباب ترك الإيمان.
* الزواج المختلط سيكون زواجًا غير ناجحًا لفرق الدين بين الأب والأم فيكون ليس هناك اتفاق ولا وحدانية.
* الكنيسة تؤكد على رفض هذا الزواج المختلط والمجتمع المصري بفكره لا يحتمل هذا الفكر.
* الزواج المختلط سيؤدي إلى فقدان الزوجة بركة سر الزواج المقدس المُعتَرف به داخل الكنيسة.
* الزوجة ستعيش طول عمرها في خطية وتظل في نظر جميع الناس أنها إنسانة غير أمينة على نفسها وستشعر بقسوة الحياة.
* الزواج المختلط بشهادة الجميع هو زواج غير ناجح من الناحية الإيمانية والأسرية ويؤدي إلى العديد من الأضرار.
* يوجد نوع ثانِ من الزواج وهو الزواج العرفي أو المدني، وهذا الزواج له العديد من المشاكل والكثير من الضحايا.* الزواج العرفي لا يثبت أثره القانوني إذا أنكره احد من الطرفين.
* الزواج العرفي زواج باطل من وجهة نظر المسيحية ولا يقره أي مذهب من المذاهب المسيحية.
* الزواج العرفي لا يمكن أن يحقق الغاية من الزواج نفسه من كونه عقد لا يتسم بالدوام والاستقرار.
* هذا النوع من الزواج يعتبر للإشباع الجنسي فقط.
* الزواج العرفي في نظر كنيستنا هو نوع من الزنا.
* يوجد نوع ثانِ من الزواج وهو زواج المرتدين .
* زواج المرتد يطلق عليه الإسلام بالتبعية.
للمشاهدة : أنقر هنا
الحلقة الثالثة : العوامل والأسباب التي تؤدي إلى الارتداد
تصوير ريمون يوسف
القس شنوده جبره أقلاديوس:
* الصداقات الشريرة تعتبر أحد عوامل الارتداد.
* إهمال الزوج لبيته وأسرته يكون سبب من أسباب الارتداد وخاصة عندما يكون الزوج أنانيًا لا يهمه إلا نفسه.
* الاختلاط الغير مقيد بأي حدود مثل التعامل باللمس والعاطفة يؤدي إلى هذا العمل (ألا وهو الارتداد).
* علينا أن نحب كل الناس ونتعامل معهم ولكن علينا بالحذر أيضًا.
* البيئة الغير صالحة المحيطة بالفتيات من الممكن أن تقود إلى الارتداد والبيئة الغير صالحة تبدأ بالبيت أولاً فيجب أن يكون البيت كنيسة ثانية.
* الانشقاقات الأسرية وانحراف أحد الوالدين وغياب الأب عن البيت كل ذلك يسبب العديد من المشاكل ومن أسباب البيئة الغير صالحة التي تؤدي إلى الارتداد.
* الظروف الاقتصادية والعنوسة بالنسبة للفتيات تعتبر ظروف اجتماعية تجعل الإنسان "يشرب الآثم كالماء".
* الكنيسة لها دور كبير في رعاية الأسر الفقيرة والمعدومين والمسجونين.
* الجوع العاطفي يجعل البنت تفكر في بيع أي شيء لإشباع هذا الجوع والنقص العاطفي.
* يوجد العديد من الأسر الفقيرة متمسكين بإيمانهم ويعبدوا الله بنقاء فليس كل الأسر معدمة تترك المسيح.
* يجب تذليل العقبات المادية والنفسية أمام الشباب.
* لابد للكل الشبع بالمسيح "إن لم يحرس الرب المدينة فباطلاً سهر الحراس".
* يجب الاهتمام الروحي للبنت وربطها بالكنيسة وأب الاعتراف وبوالدتها أيضًا.
* يجب تقويم بيئة الأسرة فلا نستطيع تغيير المجتمع ككل.
* الاهتمام بالبيت والتربية الكنيسة واهتمام الآباء وتكاتف الكل ستقل نسبة المرتدين.
* الارتداد ظاهرة في المجتمع تحتاج إلى خدمة فعندما يتربىَ الطفل في الكنيسة لا يستطيع أحدًا أن يؤثر عليه.
للمشاهدة : أنقر هنا
نقلا من الأقباط متحدون

غضب قبطي بعد رفض القضاء عودة مسيحيين أسلموا لديانتهم بمصر

محكمة إدارية اعتبرته "تلاعبا بالدين"دبي - العربية .نت
أثار حكم محكمة القضاء الإداري برفض 45 دعوى من مسيحيين دخلوا الإسلام ثم عادوا للمسيحية، يطالبون فيها بالزام وزارة الداخلية بتغيير خانة الديانة في البطاقات الشخصية وشهادات الميلاد، ردود فعل متباينة، خاصة أن المحكمة الإدارية العليا سبق أن أصدرت حكما مناقضا لذلك بأحقية المسيحي الذي أسلم في العودة للمسيحية.وعبر كنسيون ومفكرون أقباط من طوائف مختلفة عن استيائهم من حكم القضاء الإداري الأخير، وأعربوا عن غضبهم الشديد، واصفين الحكم بأنه "ردة للخلف"، ويتناقض مع حديث المواطنة في الدستور إلى جانب أنه يفتح الباب للتمييز القانوني بين الأديان، ويتجه بالبلاد نحو الدولة الدينية. ونقلت صحيفة المصري اليوم الجمعة 27-4-2007 عن القمص مرقس عزيز، كاهن الكنيسة المعلقة دعوته الأقباط بجميع طوائفهم إلى الوقوف بجدية، والاحتجاج وإعلان أن ما يحدث هو اضطهاد يخالف كل تعاليم الأديان، ومواد الدستور. وأعلن عزيز سعيه ورجال قانون لاتخاذ الخطوات اللازمة ضد هذا الحكم، وقال: البابا سيكون له تصرف في هذا الموضوع.واعتبر مفكرون وأقباط أن هذا الحكم يتنافى مع مبادئ الإسلام التي ترفض الإكراه في الدين، في الوقت الذي وصف فيه نجيب جبرائيل، رئيس منظمة الاتحاد المصري لحقوق الإنسان، يوم صدور الحكم بأنه "يوم حزين للأقباط، وكارثة هي الأولى من نوعها"، واعتبر جبرائيل الحكم خروجا عن الدستور والنظام العام.في المقابل، قال مصدر قضائي بمجلس الدولة إنه لا تناقض بين حكم القضاء الإداري الأخير، وحكم الإدارية العليا السابق في الموضوع نفسه، وقال: إن كلا من المحكمتين تستند إلى حججها وأسبابها التي توضحها بحيثيات كل حكم، مضيفا أن القانون أتاح للمدعين الطعن مرة أخرى على تلك الأحكام أمام المحكمة الأعلى للفصل النهائي.المحكمة اعتبرته " تلاعبا"وكانت محكمة القضاء الاداري قد رفضت 45 دعوى من مسيحيين دخلوا الإسلام ثم عادوا للمسيحية، يطالبون فيها بإلزام وزارة الداخلية بتغيير خانة الديانة في البطاقات الشخصية وشهادات الميلاد. وذكرت صحيفة الوفد المصرية أمس الخميس أن المحكمة قالت إن المسيحي الذي يدخل الإسلام طواعية وبإرادة حرة ثم يعود إلى المسيحية، هو مرتد وفقا لأصول أحكام الشريعة الاسلامية. وأضافت: "طالما لم يكره المسلمون أحدا على الدخول في دينهم، فإن الخروج من الدين الإسلامي والردة إلى الدين السابق، يمثل تلاعبا بالدين".وأكدت عدم الزام وزارة الداخلية بمنح المسيحي الذي اعتنق الاسلام بإرادة كاملة، ما يفيد تغيير ديانته في حالة عودته للمسيحية. ووصفت هذا الإجراء بأنه يمثل خروجا على الدستور والنظام العام.وأضافت أنه يوجد فارق كبير بين الحرية الخاصة بالاعتقاد وممارسة الشعائر الدينية، وبين التلاعب في الاعتقاد بالتغيير من ديانة إلى أخرى ثم العودة إلى الدين السابق.وقالت المحكمة: "إذا كانت حرية الدخول في الدين الاسلامي مكفولة، فإن حرية الخروج منه ليست مكفولة وتمثل تلاعبا سواء كان بالدين الاسلامي أو المسيحي".من جانب آخر، قضت محكمة القضاء الاداري برفض دعوى أقامها الشيخ يوسف البدري بإلغاء قرار وزير الداخلية بتسليم المواطنة القبطية وفاء قسطنطين التي تردد انها أسلمت ثم عادت للمسيحية إلي الكنيسة واثارت جدلا كبيرا بالمجتمع.وأكدت المحكمة في حيثياتها عدم اختصاص القضاء بإجبار أي مواطن على الكشف عن عقيدته الدينية باعتبارها علاقة بين العبد وربه. وأشارت إلى أن الجهة الادارية قدمت مستندا مهما من النائب العام يفيد أن وفاء قسطنطين أقرت أمام النائب العام انها ولدت مسيحية وستعيش وتموت على نفس ديانتها.(نقلا عن العربية نت)

لوس أنجلوس تايمز: الصراعات الطائفية تملأ المجتمع المصرى




كتبت إنجى مجدى – اليوم السابع
صراعات طائفية تملأ المجتمع المصرى وتصادمات وحوادث عنف تنشب كلما غير أحد "عنصرى الأمه" ديانته ليلتحق بالصف الآخر وكأنها حرب، وعلى كل صف أن يجذب الآخر إليه ليربح الأكثرية، ومن وراء هذه الأحداث يتربح أعداء الوطن والحضارة المصرية، ويشكو الاقباط من الاضطهاد فى وطنهم، خاصة المسلمين الذين يدخلوا المسيحية حيث التشدد والتحيز فى عدم منحه بطاقة هوية تثبت أنه مسيحى وغيرها من المضايقات التى يزعمونها ...
وقد منحت السلطات المصرية البهائيين حقهم فى استخراج بطاقة الهوية، موضوع بها شرطة أمام خانة الديانة بدلا من مسلم، مما يعد علامة تفاؤل لغيرهم من الفئات المطالبة بحق الاعتراف بحرية العقيدة وما يعتنقونه ...
وتسلط صحيفة لوس أنجلوس تايمز الضوء على إحدى الحالات التى تشعر بالإضطهاد نتيجه تحوله عن الإسلام، حيث يعيش ماهر الجوهرى الذى تحول إلى المسيحية وابنته دينا مثل اللاجئين الهاربين يغيرا مكان عيشهم كل بضعة أشهر ولا يريدا التودد إلى أى أحد من جيرانهم، إذ أن حياتهما مهددة، فيصف عمرو حسن وجيفرى فليشمان مراسلا الصحيفة بالقاهرة واللذان زارا الرجل فى منزله الجديد والمؤقت بالإسكندرية أن الجوهرى يجلس وراء باب مغلق وأمامه كتاب مقدس مفتوح تحت ضوء خافت وهو يشك ويخشى من أى صوت بالخارج حتى أصوات الأقدام ...
ويقول الجوهرى للصحيفة : " إن الإسلام هو الشئ الوحيد حيث المصريين على يقين به، فإذا ما رفضت الإسلام فأنت بذلك تزعزع إيمانهم وتكون مرتد وكافر فى نظرهم". وأضاف "أنا أرى فى عيون المسلمين كم الجرح الذى أصابهم من تغيير عقيدتى" ...
وتشهد علاقات المسيحيين والمسلمين فى مصر تاريخا من العنف، وقد نشبت اشتباكات دموية خلال الفترة الماضية بسبب نزاعات على أراض وفرض قيود على الكنائس، ولكن أكثر ما يثير الصراع هو تحول المسلمين إلى المسيحية إذ يعتقد الإسلاميون أنه لابد من قتل من يتخلون عن دينهم من المسلمين ...
ويناضل الجوهرى من أجل الاعتراف بديانته الجديدة رسميا وتغيير اسمه إلى بيتر إلا أن المحكمة رفضت دعواه فى يونيو الماضى بحجة عدم الإلزام القانونى بوثائق المعمودية من الكنيسة الأرثوذكسية القبطية، حتى أنه قام باستئناف الحكم ...
وتقول الصحيفة إن قضية الجوهرى تسلط الضوء على التعقيدات السياسية والدينية التى تقود مصر الحديثة، كما تبدو البلد فى صراع مع نفسها إذ أنها تحاول التوازن بين مثل الديمقراطية من جهه والقوانين المستنقاه من المبادئ الإسلامية من جهه أخرى ...
فعلى الرغم من أن الحرية الدينية مكفولة فى الدستور لكن هناك الكثير من الفتاوى والممارسات الدينية التى يستهدف بها رجال الدين، المتحولين عن الإسلام بالاضطهاد والتهديدات، كما أن معالجة الحكومة لهذه الأمور سلبية إذ أنها تخشى غضب المحافظين الذين يسيطرون على المجتمع ...
وتنقل الصحيفة عن زكريا عبد العزيز الأستاذ السابق بجامعة الأزهر قوله: "لابد للسلطات من قتل المتحولون عن الإسلام، فتغيير الديانه من شأنه أن يؤدى إلى نتائج خطيرة للغاية، إذ أن انتشار مثل هذه الظاهرة فى المجتمع الإسلامى يمكن أن يؤدى إلى نشوب التوتر بين المسلمين وغير المسلمين" ...
ويروى الجوهرى، 56 عاما، سبب دخوله المسيحية كما يعد المضايقات التى قابلته منذ اعتناقه للمسيحية فى العشرينات من عمره، ويقول إنه سافر إلى قبرص وحصل على شهادة معمودية فى 2005 من الكنيسة الأرثوذكسية هناك بعد أن تعمد على يد أحد الأساقفة فى مصر، لكن المحكمة رفضت كلتا الشهادتين مشككة فى قانونية الوثائق وأنها لا تعتبر دليل واضح على التعميد ...
وتشير الصحيفة إلى أن الإحصاءات الدينية فى مصر غير موثوق بها إذ يتم التلاعب فيها، فالتقديرات حول التحول إلى المسيحية تتزايد من بضعة آلاف إلى مئات الآلاف، وتلفت إلى أن قضية الجوهرى ليست الأولى من نوعها فى مصر فلقد سبقه محمد أحمد حجازى الذى تم إشعال النيران فى منزله ...
ويقول نبيل غبريال محامى الجوهرى، إن القضاة أكثر عدائية نحو المتحولين من الإسلام ويتجاهلون القانون ويحكمون من خلال معتقداتهم الدينية .

Monday, August 24, 2009

محاكمة مسيحى ومسلمة زورا فى عقد زواجهما.. وحاولا الهرب للخارج


15/08/2009
صابر مشهور - المصرى اليوم
حدد المستشار انتصار نسيم رئيس محكمة استئناف القاهرة جلسة 19 أكتوبر المقبل لبدء محاكمة مسيحى وسيدة مسلمة أمام محكمة جنايات القاهرة لاتهامهما بالتزوير فى عقد زواجهما وشهادة ميلاد نجليهما أندرو وبطاقتيهما الشخصيتين...
كشفت التحقيقات عن تورط كاهن كنيسة دير الملاك البحرى بالقاهرة فى القضية حيث اعترف فى التحقيقات بارتكابه جريمة التزوير رغم أن مباحث أمن الدولة برأت ساحته، وظل يماطل النيابة العامة حتى اعترف تفصيليا، وقال إنه وقّع مكان الزوجين فى عقد الزواج لأنها «مش فارقة» ما دام أنهما قالا له إنهما تزوجا، وحدثت خلافات بين نيابة مصر الجديدة ونيابة شرق القاهرة الكلية حول إحالة القس للمحاكمة، وقررت نيابة شرق القاهرة استبعاده لكبر سنه حيث بلغ الثمانين من عمره ...
بينما برأت التحقيقات ساحة القس لوقا عزمى كاهن كنيسة القديسة بربارة بالشرابية من الاشتراك فى الجريمة ...
وتبين أن الخلافات التى دبت بين الزوجة والزوج هى السبب فى انكشاف أمرهما، حيث توجها معا إلى قسم الشرطة للإعراب عن رغبتهما فى عمل محضر إثبات حالة بأن الطفل أندرو نجلهما معا، وبدلا من أن يتم صرفهما من قسم الشرطة كما اعتقدا، تم اقتيادهما إلى نيابة مصر الجديدة التى قررت حبسهما 4 أيام على ذمة التحقيقات ...
وحاولا خلال التحقيقات الادعاء بأن زواجهما كان عرفيا، وليس له علاقة بأى من القساوسة، لكن وائل الدريريدى رئيس النيابة ظل يتتبع كل الأوراق الرسمية التى استخرجاها حتى توصل إلى تورط القس رشدى ميخائيل فرج كاهن كنيسة دير الملاك البحرى، وعندما استدعاه ألقى بالمسئولية على القس لوقا عزمى كاهن كنيسة القديسة بربابرة بالشرابية بالقاهرة ...
بدأت القضية عندما تلقت شرطة النجدة اتصالا من المتهمة آمال سعيد محمود يفيد تضررها من زوجها المتهم سامح حنا خليل المقيم فى شارع الكهف فى مصر الجديدة، وأبلغت أن زوجها يرغب فى خطف ابنها أندرو منها، وحتى لا يكتشف ضابط شرطة النجدة أنها مسلمة وزوجها مسيحى قدمت نفسها له على أن اسمها مارولا بيشوى وهبة ...
بعد عام كامل دبت خلافات جديدة بين الزوجين، ورغبت الزوجة فى إثبات نسب الطفل إليها، واتفقت مع زوجها على أن يتوجها إلى قسم الشرطة لعمل محضر، وقالت إن اسمها آمال سعيد محمود، مسلمة، وتزوجت عرفيا من زوجها سامح حنا خليل، ووعدها بإشهار إسلامه ...
ولكنه تراجع فيما بعد، وأنجبا الطفل أندرو سفاحا، وفوجئت بزوجها يدخلها المستشفى للولادة على أن اسمها مارولا بيشوى وهبة حتى لا يكتشف الأطباء أنها مسلمة، واستخرج شهادة ميلاد ثابت فى خانة اسم الأم مارولا بيشوى وهبة ...
بينما قال الزوج إنه تعرف على المتهمة خلال عمله فى فندق، حيث ارتبط بها وعاشا معا فى إحدى الشقق بعين شمس، وبعد عامين تركها، وقام بخطبة إحدى السيدات ولكنه تركها بعد خلافات دبت بينهما، وعاد إلى المتهمة مرة أخرى وارتبط بها بعقد زواج عرفى تم تمزيقه فيما بعد. وأضاف أنه نطق بالشهادتين، ووعد زوجته بأنه سيشهر إسلامه فى الأزهر عقب وفاة والديه لأنهما مريضان، وقد تحدث لهما مضاعفات صحية إذا أشهر إسلامه فى حياتهما ...
وأضاف أنه بعد وفاتهما لم يهتم بإشهار إسلامه، وقال إنه لا يزال مسيحيا، وأوضح أن اسم مارولا بيشوى هو اسم وهمى لا وجود له ...
أرسل وكيل النيابة إلى مدرسة الأورمان التى يدرس فيها الطفل أندرو حيث ضمت شهادة ميلاد الطفل، ثم استدعى الموظف الذى استخرج شهادة الميلاد، وسأله عن كيفية تسجيل اسم الطفل أندرو رغم أن اسم الأم وهمى، فأجاب الموظف بأن المتهم قدم له عقد زواج رسميا ثابتا فيه أن زوجته تدعى مارولا وهبى بيشوى، وأن موثق العقد هو القمص رشدى ميخائيل فرج كاهن كنيسة دير الملاك البحرى ...
استدعت النيابة كاهن الكنيسة فأكد أن عمره 80 عاما، وأن الزوج والزوجة حضرا إليه وعقد قرانهما، ووقعا أمامه على عقد الزوج، وأنه لا يعلم أن المتهمة آمال سعيد انتحلت اسما مسيحيا، وقال إنها لم تكن تحمل بطاقة تحقيق شخصية، وأنه أثبت اسمها بناء على ما أدلت به من معلومات ...
أرسلت النيابة عقد الزواج للطب الشرعى، فتبين أن التوقيعات المنسوبة للزوجين لا تخصهما وأنهما لم يوقعا نهائيا على العقد، فأعادت النيابة استدعاء القس مرة ثانية وواجهته بأن توقيعات الزوجين مزورة، فعدل عن أقواله السابقة، وأدلى برواية مخالفة تماما، وقال إن الزوجين لم يحضرا أمامه أو يديليا بأى بيانات أمامهما، وأن كل ما قاله فى التحقيقات من قبل غير صحيح ...
وأن الرواية الصحيحة هى أن المسئول عن واقعة التزوير هو القس لوقا عزمى أمين كاهن كنيسة القديسة بربارة بالشرابية بمحافظة القاهرة لأنه هو الذى عقد عقد القران، ونظرا لأن وزراة العدل لم تسلمه دفترا لتوثيق عقود الزواج، فقد أرسل إليه العقد لتوثيقه ...
استدعت النيابة القس عزمى لوقا لتسأله فيما هو منسوب إليه، فقرر أنه ليس له أى علاقة بالقضية كلها ولا يعرف الزوجين ولم يعقد قرانهما، وطلب إخلاء سبيله ...
احتارت النيابة، ولم يعد معروفا من هو المسئول عن تزوير عقد الزوج، ولاستجلاء الحقيقة، استدعت القسين معا، وأرسلتهما رفقة الحراسة الخاصة إلى مصلحة الطب الشرعى لاستكتابهما ومعرفة من منهما الذى كتب البيانات المزورة ...
فجر تقرير الطب الشرعى مفاجأة من العيار الثقيل تبين أن القمص رشدى فرج ميخائيل كاهن كنيسة الدير البحرى هو الذى كتب كل بيانات عقد الزوجين بل ووقع نيابة عنهما، وأن القس لوقا برىء تماما من الواقعة ...
أعادت النيابة استدعاء القس كاهن كنيسة الدير البحرى وواجهته بتقرى الطب الشرعى، فاعترف، وقال إنه وقع نيابة عن الزوجين وكتب كل البيانات وأنه مسئول عما حدث، وعندما سألته النيابة عن سبب قيامه بالتوقيع نيابة عن الزوجين، قال إنهما أعطياه بطاقتهما الشخصية، وأخذ يكتب البيانات، وبعد فراغه من كتابتها فوجئ بأن الزوجين غادرا مقر الكنيسة، فقام بالتوقيع بدلا منهما، وأضاف: طالما أنهما أقرا أمامى بزواجهما، فلن تفرق كثيرا أن يوقعا بنفسيهما أو أو أوقع نيابة عنهما ...
الطريف أن مباحث أمن الدولة ودعت تحرياتها فى القضية وقالت إن القس برىء لأنه رجل كبير فى السن وأن الزوجين استغلا ذلك وتركاه قبل أن يوقعا على عقد الزواج ...
وقررت نيابة مصر الجديدة إحالته للمحاكمة مع الزوجين لارتكابهم جرائم التزوير فى محررات رسمية واستعمالها، ولكن نيابة شرق القاهرة الكلية قررت استبعاد القس لتقدمه فى السن ونظرا لتحريات مباحث أمن الدولة ...
ولكن الزوجين هربا، ولم يحضرا جلسات المحاكمة، فصدر ضدهما حكم غيابى بالسجن 10 سنوات، وخلال مغادرتهما مطار القاهرة الشهر الماضى ألقت أجهزة الأمن القبض عليهما، وقرر المستشار انتصار نسيم إعادة محاكمتهما من جديد يوم 19 أكتوبر المقبل ..

تعسف رئيس جامعة المنصورة مع مسيحي رغم أحقيته في الترقية


24/08/2009
تقرير: حكمت حنا
وصل تعسف رئيس جامعة المنصورة مع المحامي بالجامعة "نبيل كمال يوسف مرقص" إلى استصدار فتوى غير معلومة المصدر تقضي بعدم جواز تطبيق أحكام قرارات وزير التنمية الإدارية بالترقية بالرسوب الوظيفي على أعضاء الإدارات القانونية لحرمانه من الترقية ودون سند من القانون ...
حتى أقام نبيل مرقص دعوى قضائية ضد رئيس جامعة المنصورة مطالبًا بحقه في الترقية كباقي الموظفين بالإدارات القانونية، واستمرت الدعاوى والطعون من جانب رئيس الجامعة والمتضرر حتى استغرق الأمر سنوات مدافعًا عن حقه ...
ويقول "نبيل كمال" في الطعن الذي أقامه ضد رئيس جامعة المنصورة ووزير العدل: أن الحكم الذي صدر ضده بعدم أحقيته في الترقية، جاء متغافلاً قاعدة قانونية صريحة واجبة التطبيق على النزاع المطروح واستند لفتوى تم العدول عنها وهي غير معلومة المصدر ولم تطبق على أية جهة بالدولة ...
فقرار وزير التنمية الإدارية صريح في ترقية جميع العاملين المدنيين بالدولة وتطرق للعاملين بالإدارات القانونية التي انتمي إليها وطالما توافرت شروط الترقية فلماذا التعنت؟ ...
علمًا بأن الطاعن مقيد بجدول المحامين المشتغلين وتم إعادة قيده على أثر تعيينه بالإدارة القانوني بجامعة المنصورة مما يجعله مستوفيًا لشروط المدة المتطلبة للترقية إلى محامي ممتاز ليقضي بذلك 12 عام في المهنة المحدد لها القانون 11 عام للترقية فلماذا التعسف؟ ...
ومع توافر تلك الشروط المؤهلة للترقية جاءت اللجنة العليا لشئون الإدارات القانونية بوزارة العدل، وأقرّت ضرورة قيده للمرافعة أمام المحاكم الابتدائية ...
وعندما أكد تلك المدة واجتيازها رفضت الاعتداد بها رغم أن اشتغاله بالإدارة القانونية أثناءها لا ينتقص منه في أحقيته في الترقية كما أكد سمير عبد الله المحامي. موضحًا أن القول بغير ذلك يؤدي إلى نتائج غير عادلة عندما ادعت جامعة المنصورة أن الطاعن لا يستحق الترقية لأنه نقل من مجموعة التنمية الإدارية إلى مجموعة القانون. مطالبًا بأحقية نبيل مرقص في الترقية إلى وظيفة محامِ ممتاز...
نقلا من الأقباط متحدون

Saturday, August 22, 2009

تنصرت وتزوجت بمسيحي والنيابة تتهم كاهن كنيسة الملاك بالتزوير!


تقرير: حكمت حنا – خاص الأقباط متحدون
تنصرت "آمال سعيد محمود" باسم "ميرولا بيشوي وهبة" وتزوجت من "سامح حنا خليل" على يد القس "رشدي فرج ميخائيل" كاهن كنيسة دير الملاك وأنجبا "أندرو سامح خليل" وعند استخراج شهادة ميلاد بالديانة المسيحية تم الإبلاغ عنهما وتم القبض عليهما لاتهامهما بتزوير شهادة ميلاد الطفل. وتم تحرير محضر بذلك على سند أنه مسلم لديانة أمه التي نسبت لها نيابة مصر الجديدة قيامها بتحرير محضر توضح فيه هويتها المسلمة وأن الأب أعرب عن رغبته في إشهار إسلامه إلا أن الأم استطاعت أن تكذب كل ما جاء بالمحضر، وأكدت أنها مسيحية الديانة وتم حبسهما ولم يتم الإفراج عنهما.خاصة عندما امتد الأمر ليصل إلى اتهام القس "رشدي فرج ميخائيل" كاهن كنيسة الملاك بقيامه بعقد زواج دون وجود بطاقات شخصية بمساعدة القس "لوقا عزمي" وذلك بتزوير وثيقة عقد زواج للطوائف متحدي المذهب والملة والمنسوب صدورها لمكتب توثيق حدائق القبة بجعلها على غرار المحررات الصحيحة بأن اُثبت بها بيانات مزورة خاصة (بالمتهمة) ميرولا مسيحية الديانة على غير الحقيقة.كما جاء في تحقيقات النيابة وذيلوها بتوقيعات ونسبوها زورًا لها، إلا أن النيابة الجزئية أصرت على القس رشدي رغم تبرئة النيابة العامة له واستبعدته من الاتهام، كذلك نفي ميرولا ما جاء بالمحضر من أنها وقائع ملفقة ولم يحدث ما أدعوه من قيام القس وزوجها بالتوقيع نيابة عنها بأنها مسيحية الديانة. يذكر أن النيابة استطاعت أن تلفق لهم تهمة تزوير في شهادة الميلاد الخاصة بطفلهم بجعل اسم الأم ميرولا مسيحية الديانة.ورأت النيابة بأن الأم "آمال سعيد محمود" مسلمة الديانة مما يعتبر تزوير في محرر رسمي والقيام بالتزوير في بطاقة عائلية بمساعدة موظف عام بسجل مدني مصر الجديدة حتى يدون فيها اسم زوجته بديانتها المسيحية (على خلاف الحقيقة كما تقول النيابة).وأثناء التحقيقات أكدت ميرولا وهبة أنها قامت بالتوقيع بنفسها على البطاقة الشخصية الخاصة بها كذلك وثيقة الزواج من سامح حنا وبإرادتها دون أن يقوم أحد بالتزوير حتى أصبحت في دائرة المتهمين لقيامها بتغير بيانات بشكل غير رسمي. وانتهت النيابة إلى أن آمال سعيد محمود لم تحرر بخط يدها التوقيع الذي يقرأ ميرولا بيشوي وهبة الثابت برصيد وثيقة الزواج الأمر الذي اعتبرته تزوير في محررات رسمية. ويقول بيتر النجار المحامي المطلع على القضية: أن النيابة الجزئية تصر على اتهام الزوجيين واتهام الكهنة بالتزوير رغم أن النيابة العامة برّأت القس رشدي ونفت أي علاقة للقس لوقا، مما يعني التعنت الشديد والواضح في هذه القضية المعقدة التي بين ما يحدث لكل من يرغب في التنصير. علمًا بأن الزوجين المتهمين بالتزوير في محررات رسمية تم القبض عليهما في مطار عندما فكرا في السفر خارجًا يوم 20 /7/2009 .وستنظر الدائرة الرابعة جنايات بمحكمة شمال القضية يوم 19 من أكتوبر القادم.

Friday, August 21, 2009

كاهن يتعرض لفتوى بإهدار دمه بسبب رغبته في بناء قاعة مناسبات

ريمون يوسف
* القس/ اسطفانوس شحاته نجيب:
بلدي هي "داود يوسف" تابعة لسمالوط – المنيا، والقرية بها حوالي 100 بيت مسيحي.
* عشت بهذه القرية طفلاً مسيحيًا محرومًا مثل باقي أطفال القرية بلا مأوى وليس لهم الحق اللعب بالملاعب ولا السير في الشوارع.
* حاولت عمل أي شيء لمساعدة هؤلاء الناس فتبرعت بمنزل والدي وهو منزل صغير لا يتعدى 100 متر وعمله كقاعة مناسبات.
* لا يوجد أي كنيسة بالقرية ونصلي على الموتى بالشارع ونقيم الأفراح أيضًا وهذا منظر غير آدمي!!
* ليس لنا الحق في بناء كنيسة في مصر.
* تقدمت بطلب للمحافظ لبناء هذه القاعة ولكن دون جدوى، وأخيرًا علمت أنه يجب أخذ موافقة مسلمي القرية!!
* الأقباط في مصر ليس لهم أي حق فالمسلمين هم الذين يأمروا وينهوا في كل شيء.
* تم صدور فتوى بإهدار دمي ومنعي من دخول البلد وخاصة أنني نصراني وليس لي ديه.
* أناشد رئيس الجمهورية أن ينظر لنا نظرة عطف وأن يروا هؤلاء الأهالي والأطفال الغلابة!!
* نحن في القرن الـ21 فكيف ينمو هؤلاء الأطفال في غياب كنيسة تراعهم وتعلمهم أصول الدين؟؟؟
* أقرب كنيسة إلينا على بعد 5 كيلو ولبعد الكنيسة لا يذهب أحد من أهالي القرية إليها.
* ليس لنا الحق في المواطنة فنحن الكهنة نسير في الشوارع ونتعرض للكثير من الإهانات والمهاترات.
* يوجد سؤال يحيرني كثيرًا وهو ما الضرر الذي يقع على إخواننا المسلمين عند بناؤنا لكنيسة؟!
* لم أتقدم ببلاغ "هاشكي مين لمين"؟؟
نقلا عن اقباط الولايات المتحده

Wednesday, August 19, 2009

مظاهرة الاقباط بالعاصمه واشطن







تفضل بالضغط على الرابط الاتى لمشاهدة مزيد من الصور
http://www.realcourage.org/2009/08/dc-egyptian-coptic-protest/

موريس صادق المحامى يتحدث للصحافه الامريكيه والعالميه عن اضطهاد الرئيس مبارك للاقباط فى مصر وتحويله مصر من دوله مدنيه الى دوله دينيه بالاضطهاد والتمييز العنصرى للاقباط وتشجيعه على قتل الاقباط وحرق ممتلكاتهم وخطف بناتهن ورفض تعينهم فى المناصب الحكوميه والجيش والشرطه واسلمة الدوله بانشاءه الاف المعاهد الازهريه و6 جامعات ازهريه ترتب عليها تخريج الاف الوعاظ والاف المهنيين الازهرين الذين حولوا مصر الى دوله دينيه اسلاميه وعبر موريس صادق بالصور صورة الرئيس وولده جمال وهم بالملابس الازهريه واطلق عليخم طالبان مصر ورفض الاقباط فى المؤتمر الصحفى خلافة جمال مبارك لان الابن متعصب مثل الاب خاصة ان لجنة اتلسياسات لم ترشح اقباط ورفض جمال كوتة الاقباط كما رفض الاقباط خلافة الاخوان المسلمون لانها تنادى بالجهاد ويرونها منظمه ارهابيه على غرار فرعها حماس والحل يكون بوصول الجيش للسلطه ووجود جنرال مصرى على غرار كمال اتاتورك وهناك ايضا حق الملك احمد قؤاد فى عودة الملاكيه على غرار اسبانيا كما يرشح الاقباط الدكتور سعد الدين ابراهيم والمههندس نجيب ساويرس لرئاسة الجمهوريه العلمانيه وأكد الدكتور سعد الدين ابراهبم مساندته للاقباط ومشاركته فى المظاهره امام البيت الابيض والصور توضح قيادة موريس صادق لاقباط المهجر
الصحافه الامريكيه تنقل وقائع المؤتمر الصحفى لموريس صادق فى نادى الصحافه الدوليه بواشطن

http://www.christianpost.com/article/20090818/egypt-president-s-visit-magnifies-christian-muslim-problem/index.html
اضغط على الروابط الاتيه وأقرا ماكتبته الصحافه الامريكيه والعالميه عن مظاهرة الاقباط بواشطن العاصمه يوم الثلاثاء 18 اغسطس 2009
DC: Egyptian Coptic Christians Protest for Human Rights, Equality ...Egyptian Coptic leaders included Voice of the Copts' president Dr. Ashraf Ramelah and National American Coptic Assembly's Morris Sadek, representatives of ...www.realcourage.org/2009/.../dc-egyptian-coptic-protest/ - 20 hours ago - Simil
Death Fatwa Against Egyptian Priest for Seeking to Open Prayer HallAug 18, 2009 ... Yesterday, the Coptic panel, which included representatives from Voice of the Copts, National American Coptic Assembly, and Young People, ...www.aina.org/news/20090818172036.htm - 22 hours ago - Similar
DC: Egyptian Coptic Christians Protest for Human Rights, Equality ...Egyptian Coptic leaders included Voice of the Copts' president Dr. Ashraf Ramelah and National American Coptic Assembly's Morris Sadek, ...vladtepesblog.com/?p=11583 - 18 hours ago - Similar
The Evil of Sharia Law. - ChristianWebsite Forum1 post - 1 author - Last post: 18 hours agoAt the press event, the Coptic panel, which included representatives from Voice of the Copts, National American Coptic Assembly, and Young People, ...www.christianwebsite.com/forum/showthread.php?t... - 18 hours ago - Similar
Egyptian President's (Mubarak) Visit Magnifies Christian, Muslim ...At the press event, the Coptic panel, which included representatives from Voice of the Copts, National American Coptic Assembly, and [...] - 18 hours ago ...tweetmeme.com/.../egyptian-president’s-mubarak-visit-magnifies-christian-muslim-tension-–-what-started-off-as-a-typical-press-co... - 4 hours ago - SimilarMubarak will visit the USA for the first time in five years ...2 posts - 1 author - Last post: Aug 8Rally in Support of Egyptian Coptic Christians in Egypt VOICE OF THE COPTS along with National American Coptic Assembly and American Coptic ...www.copts.net/forum/showthread.php?p=356347 - Cached - Similar
The Copts Gather in D.C. to Challenge Mubarak Vlad TepesThey are joined in this effort to hold a peaceful rally by the National American Coptic Assembly and the American Coptic Union. Voice of the Copts describes ...vladtepesblog.com/?p=11019 - Cached - Similar
Christian RSS news and blog feeds directoryAt the press event, the Coptic panel, which included representatives from Voice of the Copts, National American Coptic Assembly, and [...] - [Read more] ...www.christianrssfeeds.org/index.php - Cached - Similar
Technorati - Speech ModelAug 18, 2009 ... Egyptian Coptic leaders included Voice of the Copts ' president Dr. Ashraf Ramelah and National American Coptic Assembly 's Morris Sadek, ...speechmodel.com/technorati.php - Cached - Similar
Gates of ViennaAt the press event, the Coptic panel, which included representatives from Voice of the Copts, National American Coptic Assembly, and Young People, ...gatesofvienna.blogspot.com/ - Similar
Hosni Mubarak Topics Page - USATODAY.com
People, and Morris Sadek, president of National American Coptic Assembly, sit on the panel to protest Egyptian President Hosni Mubarak's U.S. visit at a ...content.usatoday.com/topics/topic/Hosni+Mubarak - Cached - Similar
موريس صادق المحامى لدى محكمة النقض وعضو نقابة المحامون المصريه المستشار القانونى بالولايات المتحده الامريكيه وعضونقابة المحامون الامريكيه dcBar رئيس الجمعيه الوطنيه القبطيه الامريكيه

Saturday, August 15, 2009

مؤتمر صحفى عالمى للاقباط بنادى الصحافه الدولى بواشطن


الجمعيه الوطنيه القبطيه الامريكيه
national american coptic assembly
washingtonDC Mr. Morris Sadek-ESQ President visit&watch our website http://www.nationalamericancopticassembly.webs.com/ http://nacopticas1.blogspot.com/ http://nacopts1.blogspot.com/

دعوة للمشاركة فى المؤتمر الصحفى العالمى فى نادى الصحافه الدولى بواشطن
العاصمه يوم الاثنين
والثلاثاء

مسيرة سلمية أمام البيت الأبيض
اصبح من المقرر ان تقوم اكبر المنظمات القبطيه بالولايات المتحده الامريكيه الاتيه
الهيئه القبطيه الامريكيه برئاسة البروفسير الدكتور منير داود
الاتحاد القبطى الامريكى برئاسة المهندس رفيق اسكندر
منضمة صوت الاقباط بايطاليا وامريكا برئاسة الدكتور اشرف رمله
الجمعيه الوطنيه القبطبه الامريكيه برئاسة المحامى موريس صادق
جماعة شباب اقباط امريكا برئاسة المهندس ايليا باسيلى
المنسق العام للتجمع القبطى برئاسة المحاتمى شريف شكرى
وذلك يوم الاثنين الموافق 17 اغسطس 2009 التاسعه ونصف صباحا بنادى الصحافه الدولى بالعاصمه واشطن بالدور 13والعنوان للمقيمين بامريكا كالاتى
a human rights group for over than 22 million Egyptian Coptic Christians, will hold a News Conference on Monday August 17th at 9:30am in the Lisagor Room of the National Press Club, 529 14th St. NW, 13th Floor - Washington, DC 20045 وستشارك فى المؤتمر الصحفى العالمى كافة وسائل الاعلام الامريكيه كما وجهت الدعوه لكافة ؤسائل الاعلام الناطقه بالعربيه ويمكن للساده الصحفيين من دول الشرق الاوسط ارسال اسئلتهم بالاميل وقد اتخذ المنظمون للمؤتمر كافة الاحتياطيات الامنيه لمنع اى تصرف غير لائق
لا تخف بل تكلم ولا تسكت لأنى معك أع 9:18

فى زيارة هى الأولى للرئيس مبارك لواشنطن منذ خمس سنوات ، يزور الرئيس حسنى مبارك واشنطن فى منتصف اغسطس ويتقابل مع الرئيس باراك اوباما فى البيت الابيض يوم 18 اغسطس ، وبهذه المناسبة تدعوك المنظمات القبطية
الهيئه القبطيه الامريكيه برئاسة البروفسير الدكتور منير داود
الاتحاد القبطي الأمريكي برئاسة المهندس / رفيق اسكندرصوت الأقباط, بايطاليا, برئاسة / د. اشرف رملهالجمعية الوطنية القبطية الأمريكية برئاسة/ المحامي موريس صادقالمنسق الإعلامي للتجمع المصري القبطي برئاسة/ المحامي شريف شكرى
جماعة شباب اقباط امريكا برئاسة المهندس ايليا باسيلى

للمشاركة فى المسيرة السلمية أمام البوابة الرئيس للبيت الأبيض بالعاصمه واشطن

شارع 17 مع بنسيلقانيا افنيو

وذلك يوم الثلاثاء 18 أغسطس من التاسعه صباحا حتى الرابعة مساء من أجل الإحتجاج على ما يحدث للأقباط فى مصر من إضطهاد وعنف وهجوم على الكنائس والاديرة وممتلكات الأقباط وإستهداف للأسرة القبطية ولبنات الأقباط.،حتى وصل الأمر لمنع الصلاة على موتى الأقباط فى بعض القرى وغلق وحرق بيوت الصلاة امام بسطاء الأقباط.
أخى القبطى- أختى القبطية تحت حكم الرئيس مبارك حدثت أكثر من 1500 حادثة اعتداء على الأقباط بدون أى عقاب يذكر للمجرمين وبدون تعويض للضحايا، ومنذ خطاب الرئيس اوباما فى القاهرة فى 4 يونيه الماضى حدثت أكثر من 20 حادثة اعتداء على كنائس وارواح وممتلكات الأقباط منها على سبيل المثال: عزبة بشرى ببنى سويف،عزبة جرجس بيه ببنى سويف، الفقاعى ببنى سويف،عزبة باسليوس بالمنيا،دير السنقورية بالمنيا، دفش بالمنيا،الحواصلية بالمنيا،كفر البرارى بالمنصورة،سمالوط بالمنيا،عزبة توما بالمحلة،كودية النصارى باسيوط، منطقة السلخانة بطنطا،بنى هلال باسيوط،عين شمس بالقاهرة، الوراق بالجيزة،الرمل بالاسكندرية،ابو يحنس بالمنيا...
مع زيارة مبارك للولايات المتحدة الامريكية دعونا نذكر الادارة الامريكية بالرئيس مبارك
جرائم مبارك 1-حادثة كفر الشيخ2-مقتل 3اقباط 1987م 3-حوادث ابو قرقاص وقتل 21 شابا اثناء اجتماعهم للصلاه بداخل الكنيسه4-القاء متفجرات علي كنيسة السيدة العزراء بعين شمس (الحادثة الشهيرة)5-احداث الفيوم6-احراق كنيسة مارجرجس بمركز منيا القمح,الشرقية7-احداث دامية بمفلوط1990م8-حادث النوبارية بمركز ابو المطامير9-احراق كنيسة ببورسعيد اواخر يوليو 1990م10-حادث كنيسة الأنبا انطونيوس بحوش عيسى
11-انفجار قنبلة بكنيسة السيدة العذراء سنهور12-احداث امبابة 6/10/199113-الأقباط يدفعون الجزية بالمنيا14-ضحايا صنبو في منشية ناصر مركز ديروط15-قتل الأقباط وتخريب ممتلكاتهم بطما16-احداث تطرف وارهاب بأسيوط17-حوادث القوصية 5-8/3/199318-حادث قرية عزبة الأقباط بأسيوط19-حادث قرية بيلا 2/3/199420-مذبحة دير المحرق بالقوصية21-مذبحة كفر دميان بالشرقية22-مآساة مفجعة بقرية مير بالقوصية23-حريق كنيسة الأنبا ابرام بالقرب من الفيوم24-حوادث قرية الفكرية بالمنيا25- حادثة قرية منافيس بأبي قرقاص -المنيا26-حادث قرية كوم الزهير -ابي قرقاص27-حادث قرية الشماسية بأسيوط28-احداث دامية بعزبة كامل29-حادث قرية ديروط نخلة بالقرب من ملوي30-حادثة قرية عزبة حكيم بالقرب من طحا الأعمدة 31-احداث الكشح الأولي32-احداث الكشح الثانية 33-حادثة كنيسة كفر رشوان بالفيوم 34 -الأعصار الوحشي لقرية جزرا 35- احداث عين شمس الاخيرة 36- احداث الزيتون الاخيرة 37- ذبح ثلاث سائقين تاكسى فى اسوان فى الفترة الاخيرة وغيرها 38- الحروب الفكرية والتكفيرية التى ترعاها الدولة فى اجهزتها الاعلامية المختلفة
هذا جرء بسيط من انجازات عصر مبارك والبقية تأتى
لمزيد من التفاصيل تفضل بزيارة الرابط التالى
http://copts.net/forum/showthread.php?t=34810
قتل رهبان الدير المحرق وخطف رهبان دير القديس ابوفانا وتعذيبهم والاستيلاء على اراضى الدير وفرض الصلح العربى العرفى وانتهاك القانون الوضعى
. ومن أجل الإحتجاج على ما يحدث للأقباط فى مصر من أخبار الإعتداءات المتواصلة على الأقباط فى كل انحاء مصر...ووصل الأمر للقبض على 32 قبطيا يوم 3 ابريل بعزبة دبوس بسمالوط بينهم 20 سيدة وتقديمهم للنيابة لأنهم اجتمعوا فى بيت احد المسيحيين لاقامة صلاة القنديل فى الصيام حيث لا توجد كنيسة بالقرية، بل ولأول مرة منذ مائتى عام يُقاد كاهن بملابسه الكهنوتية من المحكمة إلى سجن ليمان طرة، وهو القس متاؤس وهبة، لأنه عقد أكليل لفتاة متنصرة على شاب قبطى.. ومؤخرا أتخذت الدولة قرارا شاذا عن العالم كله بإعدام أكثر من 600 الف خنزير وتدمير هذه الصناعة بكاملها. لأن هذه الخنازير وهذه الصناعة يملكها الأقباط وتعول مئات الالاف من العائلات القبطية الفقيرة

أخى القبطى- أختى القبطية تعالى وأعلن إدانتك لهذا الظلم الواقع على الأقباط فى مصر. تمثل بسيدك المسيح الذى كان قويا وواضحا مع الظالمين، وكان شاهدا أمينا على عصره وأدان الظالمين إدانة واضحة. إن أقباط مصر فى معاناتهم يتألمون كسيدهم حقا، ولكن عليهم أن يتمثلوا به فى الشهادة للحق وإدانة الظلم. الكثير من أخوتك يدفعون حياتهم من أجل سيدهم ، ونحن ندعوك أن تقف بصلابة لتعلن للعالم كله رفضك لهذا الظلم ومقاومتك له تضامنا مع اخوتك المضطهدين فى مصر. تاجر بوزنتك وكن شاهدا أمينا على ما يحدث لإخوتك فى مصر، فالله الذى منحك الحرية هنا حملك رسالة للدفاع عن حرية وسلامة كنيستك وشعبك فى مصر
علي كل من يريد المشاركة عليه أن يأخذ كاميرا لتصوير أي مخالفات يقوم بها عملاء جهاز المخابرات التابع لنظام الرئيس مبارك الذي قام بصرف ملايين الدولارات لحشد العملاء من إقامة ومصاريف شخصية لكي يظهر كذبا شعبية لا يملكها أمام الرئيس اوباما . في حال حدوث مخالفات من هؤلاء العملاء سوف نقوم بإبلاغها إلي "اف بي أي" وقد تذهب إلي المحاكم لتحميل المنظمين مسئولية هذه المخالفات. إنها مسيرتكم للعطاء والمحبة
للوصول الى البيت الابيض ومكان التجمع تفضلوا بالدخول على الرابط التالىDC: August 18 White House Protest by Coptic Organizations ...Aug 4, 2009 ... Voice of the Copts, National American Coptic Assembly, and American Coptic Union plan to hold a peaceful demonstration at 9 AM on Tuesday ...www.realcourage.org/2009/08/august-18-dc-protest-copts/ -

موريس صادق المحامى لدى محكمة النقض وعضو نقابة المحامون المصريه المستشار القانونى بالولايات المتحده الامريكيه وعضونقابة المحامون الامريكيه
dcBar
رئيس الجمعيه الوطنيه القبطيه الامريكيه